Yuddha Kanda Sarga 34
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
VERSE #1
వాల్మీకి రామాయణం
యుద్ధకాండ
|| రావణనిశ్చయకథనమ్ ||
యుద్ధకాండ
|| రావణనిశ్చయకథనమ్ ||
VERSE #2
అథ తాం జాతసంతాపాం తేన వాక్యేన మోహితామ్ |
సరమా హ్లాదయామాస పృథివీం ద్యౌరివాంభసా ||
సరమా హ్లాదయామాస పృథివీం ద్యౌరివాంభసా ||
VERSE #3
తతస్తస్యా హితం సఖ్యాశ్చికీర్షంతీ సఖీవచః |
ఉవాచ కాలే కాలజ్ఞా స్మితపూర్వాభిభాషిణీ ||
ఉవాచ కాలే కాలజ్ఞా స్మితపూర్వాభిభాషిణీ ||
VERSE #4
ఉత్సహేయమహం గత్వా త్వద్వాక్యమసితేక్షణే |
నివేద్య కుశలం రామే ప్రతిచ్ఛన్నా నివర్తితుమ్ ||
నివేద్య కుశలం రామే ప్రతిచ్ఛన్నా నివర్తితుమ్ ||
VERSE #5
న హి మే క్రమమాణాయా నిరాలంబే విహాయసి |
సమర్థో గతిమన్వేతుం పవనో గరుడో'పి వా ||
సమర్థో గతిమన్వేతుం పవనో గరుడో'పి వా ||
VERSE #6
ఏవం బ్రువాణాం తాం సీతా సరమాం పునరబ్రవీత్ |
మధురం శ్లక్ష్ణయా వాచా పూర్వం శోకాభిపన్నయా ||
మధురం శ్లక్ష్ణయా వాచా పూర్వం శోకాభిపన్నయా ||
VERSE #7
సమర్థా గగనం గంతుమపి వా త్వం రసాతలమ్ |
అవగచ్ఛామ్యకర్తవ్యం కర్తవ్యం తే మదంతరే ||
అవగచ్ఛామ్యకర్తవ్యం కర్తవ్యం తే మదంతరే ||
VERSE #8
మత్ప్రియం యది కర్తవ్యం యది బుద్ధిః స్థిరా తవ |
జ్ఞాతుమిచ్ఛామి తం గత్వా కిం కరోతీతి రావణః ||
జ్ఞాతుమిచ్ఛామి తం గత్వా కిం కరోతీతి రావణః ||
VERSE #9
స హి మాయాబలః క్రూరో రావణః శత్రురావణః |
మాం మోహయతి దుష్టాత్మా పీతమాత్రేవ వారుణీ ||
మాం మోహయతి దుష్టాత్మా పీతమాత్రేవ వారుణీ ||
VERSE #10
తర్జాపయతి మాం నిత్యం భర్త్సాపయతి చాసకృత్ |
రాక్షసీభిః సుఘోరాభిర్యా మాం రక్షంతి నిత్యశః ||
రాక్షసీభిః సుఘోరాభిర్యా మాం రక్షంతి నిత్యశః ||
VERSE #11
ఉద్విగ్నా శంకితా చాస్మి న స్వస్థం చ మనో మమ |
తద్భయాచ్చాహముద్విగ్నా అశోకవనికాం గతా ||
తద్భయాచ్చాహముద్విగ్నా అశోకవనికాం గతా ||
VERSE #12
యది నామ కథా తస్య నిశ్చితం వా'పి యద్భవేత్ |
నివేదయేథాః సర్వం తత్పరో మే స్యాదనుగ్రహః ||
నివేదయేథాః సర్వం తత్పరో మే స్యాదనుగ్రహః ||
VERSE #13
సా త్వేవం బ్రువతీం సీతాం సరమా వల్గుభాషిణీ |
ఉవాచ వదనం తస్యాః స్పృశంతీ బాష్పవిక్లవమ్ ||
ఉవాచ వదనం తస్యాః స్పృశంతీ బాష్పవిక్లవమ్ ||
VERSE #14
ఏష తే యద్యభిప్రాయస్తదా గచ్ఛామి జానకి |
గృహ్య శత్రోరభిప్రాయముపావృత్తాం చ పశ్య మామ్ ||
గృహ్య శత్రోరభిప్రాయముపావృత్తాం చ పశ్య మామ్ ||
VERSE #15
ఏవముక్త్వా తతో గత్వా సమీపం తస్య రక్షసః |
శుశ్రావ కథితం తస్య రావణస్య సమంత్రిణః ||
శుశ్రావ కథితం తస్య రావణస్య సమంత్రిణః ||
VERSE #16
సా శ్రుత్వా నిశ్చయం తస్య నిశ్చయజ్ఞా దురాత్మనః |
పునరేవాగమత్ క్షిప్రమశోకవనికాం తదా ||
పునరేవాగమత్ క్షిప్రమశోకవనికాం తదా ||
VERSE #17
సా ప్రవిష్టా పునస్తత్ర దదర్శ జనకాత్మజామ్ |
ప్రతీక్షమాణాం స్వామేవ భ్రష్టపద్మామివ శ్రియమ్ ||
ప్రతీక్షమాణాం స్వామేవ భ్రష్టపద్మామివ శ్రియమ్ ||
VERSE #18
తాం తు సీతా పునః ప్రాప్తాం సరమాం వల్గుభాషిణీమ్ |
పరిష్వజ్య చ సుస్నిగ్ధం దదౌ చ స్వయమాసనమ్ ||
పరిష్వజ్య చ సుస్నిగ్ధం దదౌ చ స్వయమాసనమ్ ||
VERSE #19
ఇహాసీనా సుఖం సర్వమాఖ్యాహి మమ తత్త్వతః |
క్రూరస్య నిశ్చయం తస్య రావణస్య దురాత్మనః ||
క్రూరస్య నిశ్చయం తస్య రావణస్య దురాత్మనః ||
VERSE #20
ఏవముక్తా తు సరమా సీతయా వేపమానయా |
కథితం సర్వమాచష్ట రావణస్య సమంత్రిణః ||
కథితం సర్వమాచష్ట రావణస్య సమంత్రిణః ||
VERSE #21
జనన్యా రాక్షసేంద్రో వై త్వన్మోక్షార్థం బృహద్వచః |
అవిద్ధేన చ వైదేహి మంత్రివృద్ధేన బోధితః ||
అవిద్ధేన చ వైదేహి మంత్రివృద్ధేన బోధితః ||
VERSE #22
దీయతామభిసత్కృత్య మనుజేంద్రాయ మైథిలీ |
నిదర్శనం తే పర్యాప్తం జనస్థానే యదద్భుతమ్ ||
నిదర్శనం తే పర్యాప్తం జనస్థానే యదద్భుతమ్ ||
VERSE #23
లంఘనం చ సముద్రస్య దర్శనం చ హనూమతః |
వధం చ రక్షసాం యుద్ధే కః కుర్యాన్మానుషో భువి ||
వధం చ రక్షసాం యుద్ధే కః కుర్యాన్మానుషో భువి ||
VERSE #24
ఏవం స మంత్రివృద్ధైశ్చావిద్ధేన బహు భాషితః |
న త్వాముత్సహతే మోక్తుమర్థమర్థపరో యథా ||
న త్వాముత్సహతే మోక్తుమర్థమర్థపరో యథా ||
VERSE #25
నోత్సహత్యమృతో మోక్తుం యుద్ధే త్వామితి మైథిలి |
సామాత్యస్య నృశంసస్య నిశ్చయో హ్యేష వర్తతే ||
సామాత్యస్య నృశంసస్య నిశ్చయో హ్యేష వర్తతే ||
VERSE #26
తదేషా నిశ్చితా బుద్ధిర్మృత్యులోభాదుపస్థితా |
భయాన్న శక్తస్త్వాం మోక్తుమనిరస్తస్తు సంయుగే ||
భయాన్న శక్తస్త్వాం మోక్తుమనిరస్తస్తు సంయుగే ||
VERSE #27
రాక్షసానాం చ సర్వేషామాత్మనశ్చ వధేన హి |
నిహత్య రావణం సంఖ్యే సర్వథా నిశితైః శరైః ||
నిహత్య రావణం సంఖ్యే సర్వథా నిశితైః శరైః ||
VERSE #28
ప్రతినేష్యతి రామస్త్వామయోధ్యామసితేక్షణే |
ఏతస్మిన్నంతరే శబ్దో భేరీశంఖసమాకులః |
శ్రుతో వానరసైన్యానాం కంపయంధరణీతలమ్ ||
ఏతస్మిన్నంతరే శబ్దో భేరీశంఖసమాకులః |
శ్రుతో వానరసైన్యానాం కంపయంధరణీతలమ్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
శ్రుత్వా తు తద్వానరసైన్యశబ్దం
VERSE #29
లంకాగతా రాక్షసరాజభృత్యాః |
నష్టౌజసో దైన్యపరీతచేష్టాః
శ్రేయో న పశ్యంతి నృపస్య దోషైః ||
నష్టౌజసో దైన్యపరీతచేష్టాః
శ్రేయో న పశ్యంతి నృపస్య దోషైః ||
VERSE #30
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే యుద్ధకాండే చతుస్త్రింశః సర్గః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
యుద్ధకాండ పంచత్రింశః సర్గః (౩౫)
సంపూర్ణ
సంపూర్ణ
VERSE #31
శ్రీవాల్మీకి రామాయణ యుద్ధకాండ
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Yuddha Kanda Sarga 34 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.