Aranya Kanda Sarga 16
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
VERSE #1
వాల్మీకి రామాయణం
అరణ్యకాండ
|| హేమంతవర్ణనమ్ ||
అరణ్యకాండ
|| హేమంతవర్ణనమ్ ||
VERSE #2
వసతస్తస్య తు సుఖం రాఘవస్య మహాత్మనః |
శరద్వ్యపాయే హేమంత ఋతురిష్టః ప్రవర్తతే ||
శరద్వ్యపాయే హేమంత ఋతురిష్టః ప్రవర్తతే ||
VERSE #3
స కదాచిత్ప్రభాతాయాం శర్వర్యాం రఘునందనః |
ప్రయయావభిషేకార్థం రమ్యాం గోదావరీం నదీమ్ ||
ప్రయయావభిషేకార్థం రమ్యాం గోదావరీం నదీమ్ ||
VERSE #4
ప్రహ్వః కలశహస్తస్తం సీతయా సహ వీర్యవాన్ |
పృష్ఠతో'నువ్రజన్ భ్రాతా సౌమిత్రిరిదమబ్రవీత్ ||
పృష్ఠతో'నువ్రజన్ భ్రాతా సౌమిత్రిరిదమబ్రవీత్ ||
VERSE #5
అయం స కాలః సంప్రాప్తః ప్రియో యస్తే ప్రియంవద |
అలంకృత ఇవాభాతి యేన సంవత్సరః శుభః ||
అలంకృత ఇవాభాతి యేన సంవత్సరః శుభః ||
VERSE #6
నీహారపరుషో లోకః పృథివీ సస్యశాలినీ |
జలాన్యనుపభోగ్యాని సుభగో హవ్యవాహనః ||
జలాన్యనుపభోగ్యాని సుభగో హవ్యవాహనః ||
VERSE #7
నవాగ్రయణపూజాభిరభ్యర్చ్య పితృదేవతాః |
కృతాగ్రయణకాః కాలే సంతో విగతకల్మషాః ||
కృతాగ్రయణకాః కాలే సంతో విగతకల్మషాః ||
VERSE #8
ప్రాజ్యకామా జనపదాః సంపన్నతరగోరసాః |
విచరంతి మహీపాలా యాత్రాస్థా విజిగీషవః ||
విచరంతి మహీపాలా యాత్రాస్థా విజిగీషవః ||
VERSE #9
సేవమానే దృఢం సూర్యే దిశమంతకసేవితామ్ |
విహీనతిలకేవ స్త్రీ నోత్తరా దిక్ప్రకాశతే ||
విహీనతిలకేవ స్త్రీ నోత్తరా దిక్ప్రకాశతే ||
VERSE #10
ప్రకృత్యా హిమకోశాఢ్యో దూరసూర్యశ్చ సాంప్రతమ్ |
యథార్థనామా సువ్యక్తం హిమవాన్ హిమవాన్ గిరిః ||
యథార్థనామా సువ్యక్తం హిమవాన్ హిమవాన్ గిరిః ||
VERSE #11
అత్యంతసుఖసంచారా మధ్యాహ్నే స్పర్శతః సుఖాః |
దివసాః సుభగాదిత్యాశ్ఛాయాసలిలదుర్భగాః ||
దివసాః సుభగాదిత్యాశ్ఛాయాసలిలదుర్భగాః ||
VERSE #12
మృదుసూర్యాః సనీహారాః పటుశీతాః సమారుతాః |
శూన్యారణ్యా హిమధ్వస్తా దివసా భాంతి సాంప్రతమ్ ||
శూన్యారణ్యా హిమధ్వస్తా దివసా భాంతి సాంప్రతమ్ ||
VERSE #13
నివృత్తాకాశశయనాః పుష్యనీతా హిమారుణాః |
శీతా వృద్ధతరా యామాస్త్రియామా యాంతి సాంప్రతమ్ ||
శీతా వృద్ధతరా యామాస్త్రియామా యాంతి సాంప్రతమ్ ||
VERSE #14
రవిసంక్రాంతసౌభాగ్యస్తుషారారుణమండలః |
నిఃశ్వాసాంధ ఇవాదర్శశ్చంద్రమా న ప్రకాశతే ||
నిఃశ్వాసాంధ ఇవాదర్శశ్చంద్రమా న ప్రకాశతే ||
VERSE #15
జ్యోత్స్నీ తుషారమలినా పౌర్ణమాస్యాం న రాజతే |
సీతేవ చాతపశ్యామా లక్ష్యతే న తు శోభతే ||
సీతేవ చాతపశ్యామా లక్ష్యతే న తు శోభతే ||
VERSE #16
ప్రకృత్యా శీతలస్పర్శో హిమవిద్ధశ్చ సాంప్రతమ్ |
ప్రవాతి పశ్చిమో వాయుః కాలే ద్విగుణశీతలః ||
ప్రవాతి పశ్చిమో వాయుః కాలే ద్విగుణశీతలః ||
VERSE #17
బాష్పచ్ఛన్నాన్యరణ్యాని యవగోధూమవంతి చ |
శోభంతే'భ్యుదితే సూర్యే నదద్భిః క్రౌంచసారసైః ||
శోభంతే'భ్యుదితే సూర్యే నదద్భిః క్రౌంచసారసైః ||
VERSE #18
ఖర్జూరపుష్పాకృతిభిః శిరోభిః పూర్ణతండులైః |
శోభంతే కించిదానమ్రాః శాలయః కనకప్రభాః ||
శోభంతే కించిదానమ్రాః శాలయః కనకప్రభాః ||
VERSE #19
మయూఖైరుపసర్పద్భిర్హిమనీహారసంవృతైః |
దూరమభ్యుదితః సూర్యః శశాంక ఇవ లక్ష్యతే ||
దూరమభ్యుదితః సూర్యః శశాంక ఇవ లక్ష్యతే ||
VERSE #20
అగ్రాహ్యవీర్యః పూర్వాహ్ణే మధ్యహ్నే స్పర్శతః సుఖః |
సంరక్తః కించిదాపాండురాతపః శోభతే క్షితౌ ||
సంరక్తః కించిదాపాండురాతపః శోభతే క్షితౌ ||
VERSE #21
అవశ్యాయనిపాతేన కించిత్ప్రక్లిన్నశాద్వలా |
వనానాం శోభతే భూమిర్నివిష్టతరుణాతపా ||
వనానాం శోభతే భూమిర్నివిష్టతరుణాతపా ||
VERSE #22
స్పృశంస్తు విపులం శీతముదకం ద్విరదః సుఖమ్ |
అత్యంతతృషితో వన్యః ప్రతిసంహరతే కరమ్ ||
అత్యంతతృషితో వన్యః ప్రతిసంహరతే కరమ్ ||
VERSE #23
ఏతే హి సముపాసీనా విహగా జలచారిణః |
న విగాహంతి సలిలమప్రగల్భా ఇవాహవమ్ ||
న విగాహంతి సలిలమప్రగల్భా ఇవాహవమ్ ||
VERSE #24
అవశ్యాయతమోనద్ధా నీహారతమసా వృతాః |
ప్రసుప్తా ఇవ లక్ష్యంతే విపుష్పా వనరాజయః ||
ప్రసుప్తా ఇవ లక్ష్యంతే విపుష్పా వనరాజయః ||
VERSE #25
బాష్పసంఛన్నసలిలా రుతవిజ్ఞేయసారసాః |
హిమార్ద్రవాలుకైస్తీరైః సరితో భాంతి సాంప్రతమ్ ||
హిమార్ద్రవాలుకైస్తీరైః సరితో భాంతి సాంప్రతమ్ ||
VERSE #26
తుషారపతనాచ్చైవ మృదుత్వాద్భాస్కరస్య చ |
శైత్యాదగాగ్రస్థమపి ప్రాయేణ రసవజ్జలమ్ ||
శైత్యాదగాగ్రస్థమపి ప్రాయేణ రసవజ్జలమ్ ||
VERSE #27
జరాజర్ఝరితైః పద్మైః శీర్ణకేసరకర్ణికైః |
నాలశేషైర్హిమధ్వస్తైర్న భాంతి కమలాకరాః ||
నాలశేషైర్హిమధ్వస్తైర్న భాంతి కమలాకరాః ||
VERSE #28
అస్మింస్తు పురుషవ్యాఘ్రః కాలే దుఃఖసమన్వితః |
తపశ్చరతి ధర్మాత్మా త్వద్భక్త్యా భరతః పురే ||
తపశ్చరతి ధర్మాత్మా త్వద్భక్త్యా భరతః పురే ||
VERSE #29
త్యక్త్వా రాజ్యం చ మానం చ భోగాంశ్చ వివిధాన్ బహూన్ |
తపస్వీ నియతాహారః శేతే శీతే మహీతలే ||
తపస్వీ నియతాహారః శేతే శీతే మహీతలే ||
VERSE #30
సో'పి వేలామిమాం నూనమభిషేకార్థముద్యతః |
వృతః ప్రకృతిభిర్నిత్యం ప్రయాతి సరయూం నదీమ్ ||
వృతః ప్రకృతిభిర్నిత్యం ప్రయాతి సరయూం నదీమ్ ||
VERSE #31
అత్యంతసుఖసంవృద్ధః సుకుమారః సుఖోచితః |
కథం న్వపరరాత్రేషు సరయూమవగాహతే ||
కథం న్వపరరాత్రేషు సరయూమవగాహతే ||
VERSE #32
పద్మపత్రేక్షణో వీరః శ్యామో నిరుదరో మహాన్ |
ధర్మజ్ఞః సత్యవాదీ చ హ్రీనిషేధో జితేంద్రియః ||
ధర్మజ్ఞః సత్యవాదీ చ హ్రీనిషేధో జితేంద్రియః ||
VERSE #33
ప్రియాభిభాషీ మధురో దీర్ఘబాహురరిందమః |
సంత్యజ్య వివిధాన్ భోగానార్యం సర్వాత్మనా శ్రితః ||
సంత్యజ్య వివిధాన్ భోగానార్యం సర్వాత్మనా శ్రితః ||
VERSE #34
జితః స్వర్గస్తవ భ్రాత్రా భరతేన మహాత్మనా |
వనస్థమపి తాపస్యే యస్త్వామనువిధీయతే ||
వనస్థమపి తాపస్యే యస్త్వామనువిధీయతే ||
VERSE #35
న పిత్ర్యమనువర్తంతే మాతృకం ద్విపదా ఇతి |
ఖ్యాతో లోకప్రవాదో'యం భరతేనాన్యథా కృతః ||
ఖ్యాతో లోకప్రవాదో'యం భరతేనాన్యథా కృతః ||
VERSE #36
భర్తా దశరథో యస్యాః సాధుశ్చ భరతః సుతః |
కథం ను సాంబా కైకేయీ తాదృశీ క్రూరశీలినీ ||
కథం ను సాంబా కైకేయీ తాదృశీ క్రూరశీలినీ ||
VERSE #37
ఇత్యేవం లక్ష్మణే వాక్యం స్నేహాద్బ్రువతి ధార్మికే |
పరివాదం జనన్యాస్తమసహన్ రాఘవో'బ్రవీత్ ||
పరివాదం జనన్యాస్తమసహన్ రాఘవో'బ్రవీత్ ||
VERSE #38
న తే'ంబా మధ్యమా తాత గర్హితవ్యా కథంచన |
తామేవేక్ష్వాకునాథస్య భరతస్య కథాం కురు ||
తామేవేక్ష్వాకునాథస్య భరతస్య కథాం కురు ||
VERSE #39
నిశ్చితాపి హి మే బుద్ధిర్వనవాసే దృఢవ్రతా |
భరతస్నేహసంతప్తా బాలిశీక్రియతే పునః ||
భరతస్నేహసంతప్తా బాలిశీక్రియతే పునః ||
VERSE #40
సంస్మరామ్యస్య వాక్యాని ప్రియాణి మధురాణి చ |
హృద్యాన్యమృతకల్పాని మనః ప్రహ్లాదనాని చ ||
హృద్యాన్యమృతకల్పాని మనః ప్రహ్లాదనాని చ ||
VERSE #41
కదా న్వహం సమేష్యామి భరతేన మహాత్మనా |
శత్రుఘ్నేన చ వీరేణ త్వాయా చ రఘునందన ||
శత్రుఘ్నేన చ వీరేణ త్వాయా చ రఘునందన ||
VERSE #42
ఇత్యేవం విలపంస్తత్ర ప్రాప్య గోదావరీం నదీమ్ |
చక్రే'భిషేకం కాకుత్స్థః సానుజః సహ సీతయా ||
చక్రే'భిషేకం కాకుత్స్థః సానుజః సహ సీతయా ||
VERSE #43
తర్పయిత్వాథ సలిలైస్తే పితౄన్ దైవతాని చ |
స్తువంతి స్మోదితం సూర్యం దేవతాశ్చ సమాహితాః ||
స్తువంతి స్మోదితం సూర్యం దేవతాశ్చ సమాహితాః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
కృతాభిషేకః స రరాజ రామః
VERSE #44
సీతాద్వితీయః సహ లక్ష్మణేన |
కృతాభిషేకో గిరిరాజపుత్ర్యా
రుద్రః సనందీ భగవానివేశః ||
కృతాభిషేకో గిరిరాజపుత్ర్యా
రుద్రః సనందీ భగవానివేశః ||
VERSE #45
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే అరణ్యకాండే షోడశః సర్గః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
అరణ్యకాండ సప్తదశః సర్గః (౧౭)
సంపూర్ణ
వాల్మీకి రామాయణే అరణ్యకాండ
సంపూర్ణ
వాల్మీకి రామాయణే అరణ్యకాండ
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Aranya Kanda Sarga 16 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.