Durga Saptasati Chapter 1

पदि मुखालु, पदि काळ्ळु कलिगि, नीलमणि (नीलाश्म) वंटि नल्लनि देहकांतितो प्रकाशिंचे महाकाळिकनु नेनु सेविस्तुन्नानु. आमॆ तन पदि चेतुललो खड्गं, चक्रं, गद, बाणं, धनुस्सु, परिघ, शूलं, भुशुंडि, तॆगिपडिन तल (शिरस्सु) मरियु शंखान्नि धरिंचि उंदि. श्रीमहाविष्णुवु योगनिद्रलो उन्न समयंलो, मधुकैटभुलने राक्षसुलनु संहरिंचडं कोसं ब्रह्मदेवुडु ए देविनि स्तुतिंचाडो.. आ त्रिनेत्रि, सर्वांग भूषित अयिन महाकाळिकि नमस्कारं.

मार्कंडेय महर्षि (शिष्युडैन क्रौष्टुकितो) इला पलिकॆनु.

सूर्य पुत्रुडैन सावर्णि ऎनिमिदव मनुवुगा चॆप्पबडुतुन्नाडु. आयन पुट्टुक गुरिंचि नेनु विस्तारंगा चॆबुतानु, श्रद्धगा विनुमु.

आ महाभागुडैन सूर्यपुत्रुडु सावर्णि, महामाया देवि प्रभावं वल्ल ए विधंगा मन्वंतरानिकि अधिपति (मनुवु) अय्याडो विवरिस्तानु.

पूर्वं स्वारोचिष मन्वंतर कालंलो, चैत्र वंशंलो पुट्टिन ‘सुरथुडु’ अने राजु ई भूमंडलान्नंतटिनी परिपालिंचेवाडु.

तन प्रजलनु तन स्वंत बिड्डल वलॆ (औरस पुत्रुल वलॆ) ऎंतो चक्कगा परिपालिस्तुन्न आ राजुकु, ‘कोलाविध्वंसुलु’ अने शत्रु राजुलु युद्धंलो ऎदुरय्यारु.

गॊप्प सैन्यं उन्नप्पटिकी, सुरथुडु आ शत्रुवुलतो युद्धं चेशाडु. कानी संख्यापरंगा तक्कुवगा उन्न आ कोलाविध्वंसुल चेतिलो सुरथुडु ओडिपोयाडु.

आ ओटमि तर्वात राजु तन नगरानिकि तिरिगि वच्चाडु. कानी अक्कड कूडा आ प्रबलमैन शत्रुवुलु आयननु वदलकुंडा चुट्टुमुट्टारु.

राजु बलहीनपडटं गमनिंचिन आयन दुष्ट मंत्रुलु (अमात्युलु), अधिकारं कोसं राजु यॊक्क धनागारान्नि (कोशं), सैन्यान्नि (बलं) अपहरिंचारु.

तन अधिकारान्नि, सर्वस्वान्नि कोल्पोयिन आ राजु, वेट नॆपंतो (मृगया व्याजेन) ऒंटरिगा गुर्रं ऎक्कि दट्टमैन अडविकि वॆळ्ळिपोयाडु.

आ अडविलो आयन ब्राह्मण श्रेष्ठुडैन ‘मेधा महर्षि’ आश्रमान्नि चूशाडु. आ आश्रमं क्रूर मृगालु कूडा शांतंगा मॆलिगेंतटि प्रशांतततो, मुनि शिष्युलतो कलकळलाडुतू उंदि.

मेधा महर्षि आ राजुनु सादरंगा आह्वानिंचि सत्करिंचगा, राजु कॊंतकालं अक्कडे उंडिपोयाडु. आ आश्रम परिसराल्लो आयन इटु अटु तिरुगुतू कालं गडपसागाडु.

अक्कड प्रशांतंगा उन्नप्पटिकी, आयन मनस्सु ‘ममकारं’ (नादि अने भावं) तो पीडिंचबडुतू, तन राज्यं मरियु सुखाल गुरिंचि तीव्रंगा आलोचिंचसागाडु.

(सुरथुडु तनलो तानु इला चिंतिस्तुन्नाडु) “पूर्वं ना पूर्वीकुलचे परिपालिंचबडिन आ नगरं (राजधानि), इप्पुडु नेनु लेनंदुन आ दुर्मार्गुलैन ना सेवकुल चेतिलो धर्मबद्धंगा पालिंचबडुतोंदो लेदो कदा!”

“ऎप्पुडू मदंतो निंडि उंडि, युद्धंलो शौर्यान्नि प्रदर्शिंचे ना प्रधान पट्टपु एनुगु, इप्पुडु शत्रुवुल वशमै ऎटुवंटि कष्टालनु अनुभविस्तोंदो नाकु तॆलियडं लेदु.”

“नेनु इच्चे बहुमतुलु, धनमु मरियु भोजनमु तिनि ना वॆंट तिरिगिन ना अनुचरुलंदरू, निश्चयंगा इप्पुडु वेरे राजुलनु आश्रयिंचि वारिकि सेवलु चेस्तू उंडवच्चु.”

“नेनु ऎंतो कष्टपडि कूडबॆट्टिन धनागारं (कोशं), व्यर्थंगा खर्चु चेसे अलवाटु उन्न आ कॊत्त पालकुल चेतिलो पडि चिवरकु हरिंचुकुपोतुंदेमो!”

ई विधंगा सुरथ महाराजु ऎप्पुडू तन राज्यं गुरिंचे आलोचिस्तू उन्न समयंलो, आ मुनि आश्रमं समीपंलो ऒक वैश्युडिनि (व्यापारिनि) चूशाडु.

राजु आ वैश्युडिनि इला अडिगाडु: “अय्या! नीवु ऎवरु? इक्कडिकि रावडानिकि कारणं एमिटि? ऎंतो शोकंतो, दिगुलुगा ऎंदुकु कनिपिस्तुन्नावु?”

आ राजु ऎंतो प्रेमतो, आत्मीयंगा अडिगिन माटलु विनि, आ वैश्युडु ऎंतो विनयंतो तल वंचि राजुकु इला समाधानं चॆप्पाडु.

(वैश्युडु पलिकॆनु): “महाराजा! ना पेरु समाधि. नेनु ऒक धनिक कुटुंबंलो पुट्टिन वैश्युडिनि. कानी धनंपै उन्न लोभं (पिसिनारितनं) कारणंगा, ना भार्यापुत्रुले नन्नु इंटि नुंडि गॆंटिवेशारु.”

“ना धनान्नि मॊत्तं अपहरिंचि, ना भार्याबिड्डलु, बंधुवुलु नन्नु तृणीकरिंचगा.. दिक्कुतोचनि स्थितिलो दुःखंतो ई अडविकि वच्चानु.”

“नेनु इक्कड उन्नप्पटिकी, अक्कड ना कुमारुलु, भार्य मरियु बंधुवुलु क्षेमंगा उन्नारो लेदो नाकु तॆलियडं लेदु.”

“प्रस्तुतं मा इंट्लो अंता शुभमे जरुगुतोंदा? लेक एदैना अशुभं संभविंचिंदा?”

“ना कुमारुलु मंचि मार्गंलो नडुस्तुन्नारा? लेक दुर्मार्गुलुगा मारिपोयारा? अनि ना मनसु इप्पटिकी आवेदन चॆंदुतोंदि.”

(राजु पलिकॆनु): “धनंपै आशतो निन्नु इंटि नुंडि वॆळ्लगॊट्टिन आ लोभुलैन पुत्रुलु, भार्य मरियु बंधुवुल पट्ल…”

“…नी मनस्सु इंका ऎंदुकु स्नेहंतो, अनुरागंतो मुडिपडि उंदि? (निन्नु बाधिंचिन वारिनि नुव्वु इंका ऎंदुकु प्रेमिस्तुन्नावु? अनि राजु प्रश्न).”

(वैश्युडु पलिकॆनु): “महाराजा! मीरु ना गुरिंचि चॆप्पिन माटलु अक्षराला निजं. कानी नेनु एमि चेयगलनु? ना मनस्सु वारि पट्ल कठिनंगा (निष्ठुरंगा) मारडं लेदु.”

“धनकांक्षतो तंड्रिपै उंडवलसिन प्रेमनु वदिलिपॆट्टि नन्नु वॆळ्लगॊट्टिन ना कुमारुलु, अलागे भर्तपै उंडवलसिन अनुरागान्नि वीडिन ना भार्याबंधुवुल पट्ले ना मनस्सु इंका प्रेमनु कुरिपिस्तोंदि.”

“ओ महामते! गुणहीनुलैन (नन्नु इब्बंदि पॆट्टिन) आ बंधुवुल पट्ल ना चित्तं ऎंदुकु इंत प्रेमतो वंगिपोतोंदो.. अन्नी तॆलिसिना नेनु तॆलुसुकोलेकपोतुन्नानु.”

“वारिनि तलुचुकुंटूने नेनु निट्टूर्पुलु विडुस्तुन्नानु, ना मनस्सु विकलमैपोतोंदि (दौर्मनस्यं).”

“नापै अप्रीति (प्रेम लेनि) कलिगि उन्न वारि पट्ल ना मनस्सु कठिनंगा मारडं लेदु.. नेनेमि चेयालि?”

(मार्कंडेयुडु पलिकॆनु): “ओ ब्राह्मणुडा (क्रौष्टुकि)! आ तर्वात सुरथ महाराजु मरियु समाधि अने वैश्युडु इद्दरू कलिसि मेधा महर्षि वद्दकु वॆळ्लारु.”

“आ उत्तम पालकुडैन राजु, आ वैश्युडु.. इद्दरू मेधा महर्षिकि शास्त्रोक्तंगा नमस्करिंचि, विनयंतो आयन ऎदुट कूर्चुन्नारु. आपै वारिद्दरू महर्षितो तम मनसुलोनि बाधलनु, कथलनु पंचुकोवडं प्रारंभिंचारु.”

(राजु पलिकॆनु): “भगवंतुडा! ओ महर्षि! ना मनस्सु ना आधीनंलो लेकपोवडं वल्ल (स्वचित्तायत्ततां विना) नाकु ऎंतो दुःखं कलुगुतोंदि. ई विषयंलो मिम्मल्नि ऒक प्रश्न अडगालनुकुंटुन्नानु, दयचेसि समाधानं चॆप्पंडि.”

“राज्यान्नि कोल्पोयिनप्पटिकी, आ राज्यंलोनि अन्नि अंगमुलपै (प्रजलु, कोशं, सैन्यं) नाकु इंका ममकारं वदलडं लेदु. ओ मुनिश्रेष्ठा! अन्नी तॆलिसिनवाडिनैना, एमी तॆलियनि अज्ञानि वलॆ (यथाज्ञस्य) नाकु इला ऎंदुकु जरुगुतोंदि?”

“इक ई वैश्युडि विषयानिकि वस्ते—ईयन तन कुमारुलु, भार्य मरियु सेवकुलचे अवमानिंचबड्डाडु. स्वजनुलंदरू ईयननु वदिलेशारु. अयिना सरे, ईयनकु वारि पट्ल इंका अमितमैन अनुरागं ऎंदुकु उंटोंदि?”

“ई विधंगा ईयन, नेनु.. मेमिद्दरं अत्यंत दुःखितुलमै उन्नामु. मा बंधुवुल वल्ल, राज्यं वल्ल दोषालु (कष्टालु) ऎदुरवुतायनि कळ्लारा चूस्तुन्ना, मा मनस्सुलु इंका ममकारंतो अटुवैपे ऎंदुकु लागबडुतुन्नायि?”

“ओ महाभाग! विवेकान्नि कप्पिवेसे ई मूढत्वं मालो ऎंदुकु कलुगुतोंदि? ज्ञानुलमनि अनुकुने माकु कूडा ई विधमैन मोहं कलगडानिकि कारणं एमिटि?”

(महर्षि पलिकॆनु): “ओ महाभाग! प्रति प्राणिकि तन विषय गोचरंलो (इंद्रियालकु संबंधिंचिन विषयाल्लो) कॊंत ज्ञानं उंटुंदि. आ ज्ञानं ऒक्को प्राणिकि ऒक्को रकंगा, वेर्वेरुगा उंटुंदि.”

“कॊन्नि प्राणुलु पगटिपूट चूडलेवु (दिवांधाः – गुड्लगूब वंटिवि), मरिकॊन्नि रात्रिपूट चूडलेवु. इंकॊन्नि प्राणुलु पगलु, रात्रि कूडा समानंगा चूडगलवु.”

“मनुषुलु ज्ञानुलन्न माट निजमे, कानी वारु मात्रमे ज्ञानुलु कादु. ऎंदुकंटे पशुवुलु, पक्षुलु, मृगालु कूडा तम परिधिलो ज्ञानान्नि कलिगि उन्नायि.”

“ए ज्ञानमैते मृगपक्षुलकु उंदो, अदे ज्ञानं मनुषुलकु उंदि. मनुषुलकु एवैते आहार विहाराल वंटि ज्ञानालु उंटायो, अवि पक्षुलकु कूडा उंटायि. ई विषयंलो मनुषुलु, पशुपक्ष्यादुलु इद्दरू समानमे (तुल्यम्).”

“ओ राजा! ज्ञानं उन्नप्पटिकी (ज्ञानेऽपि सति) ई पक्षुलनु चूडु. अवि आकलितो अलमटिस्तुन्नप्पटिकी (पीड्यमानानपि क्षुधा), मोहं वल्ल तामु संपादिंचिन गिंजलनु तम पिल्लल नोळ्ललो वेस्तुन्नायि तप्प, तामु तिनडं लेदु.”

“ओ पुरुषश्रेष्ठा! मनुषुलु कूडा अंते. तम कुमारुलु भविष्यत्तुलो तमकु प्रत्युपकारं चेस्तारने आशतो (लोभात् प्रत्युपकाराय), वारिपै अमितमैन अनुरागान्नि चूपिस्तारु. पक्षुलु आश लेकुंडा चेस्ते, मनुषुलु आशतो चेस्तारु. इदि नुव्वु गमनिंचडं लेदा?”

“अयिनप्पटिकी, मनुषुलु ‘ममकारं’ अने सुडिगुंडंलो, ‘मोहं’ अने गोतिलो पडिपोतुन्नारु. ई संसार चक्रं कॊनसागडानिकि कारणमैन आ ‘महामाय’ प्रभावमे दीनिकि कारणं.”

“काबट्टि ई विषयंलो नुव्वु आश्चर्यपोनवसरं लेदु. जगन्नाथुडैन आ विष्णुमूर्तिकि संबंधिंचिन ‘योगनिद्र’ये ई महामाय. आमॆये ई जगत्तुनंतटिनी सम्मोहितुल्नि चेस्तोंदि.”

“आ भगवति अयिन महामाय.. गॊप्प ज्ञानुल चित्तालनु (मनस्सुलनु) कूडा बलवंतंगा लागि (बलादाकृष्य), मोहंलो पडेस्तुंदि.”

“ई चराचर जगत्तु अंता आमॆ वल्ले सृष्टिंचबडिंदि. आ देवि प्रसन्नुरालै वरमिस्ते, मनुषुलकु मोक्षं (मुक्ति) लभिस्तुंदि.”

“मुक्तिकि हेतुवु, सनातनमैनदि अयिन ‘परम विद्य’ आमॆये. अलागे संसार बंधनानिकि कारणं कूडा आमॆये. आमॆ सर्वेश्वरुलके ईश्वरी (सर्वेश्वरेश्वरी).”

(राजु पलिकॆनु): “भगवंतुडा! मीरु चॆबुतुन्न आ ‘महामाय’ अने देवि ऎवरु? ओ द्विजश्रेष्ठा! आमॆ ऎला पुट्टिंदि? आमॆ चेसे पनुलेमिटि? आमॆ प्रभावं ऎलांटिदि? आमॆ स्वरूपं एमिटि?”

“ब्रह्मवेत्तललो श्रेष्ठुडवैन ओ महर्षी! आमॆ गुरिंचि, आमॆ आविर्भावं गुरिंचि अंता नी द्वारा विनालनि कोरुकुंटुन्नानु.”

(महर्षि पलिकॆनु): “ओ राजा! आ देवि नित्यमैनदि (आदि अंतं लेनिदि). ई जगत्तंता आमॆ स्वरूपमे. ई विश्वमंता आमॆतोने निंडि उंदि. अयिनप्पटिकी, आमॆ आविर्भविंचे विविध रीतुल गुरिंचि ना नुंडि विनुमु.”

“आमॆ ऎल्लप्पुडू उंडे नित्य स्वरूपिणि अयिनप्पटिकी, देवतल कार्यसिद्धि कोसं (राक्षस संहारं वंटि पनुल कोसं) आमॆ ऎप्पुडु आविर्भविंचिना.. अप्पुडु आमॆ ‘पुट्टिनदि’ लेदा ‘उद्भविंचिनदि’ अनि लोकंलो पिलुवबडुतुंदि.”

“ऒक कल्पांत समयंलो, ई जगत्तंता एकार्णवमै (जलमयमै) उन्नप्पुडु, भगवंतुडैन विष्णुमूर्ति शेषतल्पंपै योगनिद्रलो मुनिगिपोयारु.”

“आ समयंलो विष्णुमूर्ति चॆवुललोनि मलं (कर्णमलं) नुंडि ‘मधुवु’, ‘कैटभुडु’ अने इद्दरु भयंकरमैन असुरुलु पुट्टारु. वारु विष्णुवु नाभि कमलंलो उन्न ब्रह्मदेवुडिनि चंपडानिकि सिद्धपड्डारु.”

“विष्णुवु नाभि कमलंलो कूर्चुनि उन्न प्रजापति अयिन ब्रह्मदेवुडु.. आ भयंकरमैन राक्षसुलनु चूशाडु. अदे समयंलो जनार्दनुडैन विष्णुमूर्ति गाढ निद्रलो उंडटं गमनिंचाडु.”

“श्रीहरिनि मेल्कॊल्पडं कोसं, आयन नेत्राललो निवसिस्तुन्न आ ‘योगनिद्र’नु ब्रह्मदेवुडु एकाग्रततो स्तुतिंचडं प्रारंभिंचाडु.”

“विश्वेश्वरि, जगद्धात्रि, सृष्टि स्थिति संहारकारिणि, अतुल्यमैन तेजस्सु गलदि अयिन आ भगवतिनि (विष्णु निद्रनु) ब्रह्मदेवुडु प्रार्थिंचाडु.”

(ब्रह्मदेवुडु पलिकॆनु): “अम्मा! नीवे स्वाहाकारानिवि (देवतलकु हविस्सु अंदिंचे शक्ति), नीवे स्वधाकारानिवि (पितृदेवतलकु तर्पणं अंदिंचे शक्ति). नीवे वषट्कारानिवि मरियु स्वर स्वरूपिणिवि (उदात्त, अनुदात्त स्वरालु). ओ नित्यमैन अक्षर स्वरूपिणी! अमृतं नीवे. ‘ॐकार’ मंदलि अ-उ-म अने मूडु मात्रल रूपंलो नीवु उन्नावु.”

“नोटितो उच्चरिंचडानिकि वीलुलेनि अत्यंत सूक्ष्ममैन ‘अर्धमात्र’ (बिंदुवु) नीवे. नीवे संध्या वंदनानिवि, नीवे गायत्रिवि (सावित्रिवि). ओ देवी! नीवे ई जगत्तुकु परम जननिवि.”

“ई विश्वमंता नी द्वाराने धरिंचबडुतोंदि. ई जगत्तु नी द्वाराने सृष्टिंचबडुतोंदि. ओ देवी! नीवे दीनिनि पालिस्तुन्नावु मरियु कल्पांतंलो दीनिनि नीलो लीनं चेसुकुंटुन्नावु.”

“ओ जगन्मयी! सृष्टि समयंलो नीवु सृष्टि रूपानिवि, स्थिति (पालन) समयंलो स्थिति रूपानिवि मरियु प्रळय कालंलो संहार रूपानिवि.”

“नीवु महाविद्यवु, महामायवु, महामेधवु, महास्मृतिवि. ज्ञानान्नि कप्पिवेसे महामोहानिवि नीवे. नीवे महादेविवि मरियु महेश्वरिवि.”

“सत्व, रज, तमो गुणालनु प्रकटिंचे मूल प्रकृतिवि नीवे. भयंकरमैन कालरात्रिवि, महारात्रिवि मरियु मोहरात्रिवि कूडा नीवे.”

“नीवे लक्ष्मिवि (श्री), नीवे ईश्वरिवि, नीवे ह्री (लज्जा बीजमु). बोधन कलिगिंचे बुद्धिवि नीवे. लज्ज, पुष्टि, तुष्टि, शांति मरियु क्षम (क्षांति) कूडा नीवे.”

“नीवु खड्गमु, शूलमु, गद, चक्रमु, शंखमु, धनुस्सु, बाणमु, भुशुंडि मरियु परिघ वंटि भयंकर आयुधालनु धरिंचिन दानवु.”

“नीवु सौम्युरालिवि, सौम्यमैन वाटिकंटे अत्यंत सौम्युरालिवि. अति सुंदरिवि. गॊप्प वाटिकंटे गॊप्पदानिवि, नीवे परमेश्वरिवि.”

“ओ अखिलात्मिका! ऎक्कडैना, ए वस्तुवुलोनैना सरे.. सत् (उन्नदि) लेदा असत् (लेनिदि) रूपंलो उंडे शक्तिवि नीवे. अटुवंटप्पुडु निन्नु स्तुतिंचडानिकि नाकॆंतटि शक्ति उंदि?”

“ई जगत्तुनु सृष्टिंचेवाडु, पालिंचेवाडु मरियु हरिंचेवाडु अयिन आ विष्णुमूर्तिने नीवु निद्रकु वशं चेशावु. इक निन्नु स्तुतिंचे समर्थुडु ई लोकंलो ऎवरुन्नारु?”

“विष्णुवुकु, नाकु मरियु ईश्वरुडिकि कूडा शरीर धारण कल्पिंचिन शक्तिवि नीवे. अटुवंटि निन्नु स्तुतिंचे शक्ति ऎवरिकि उंटुंदि?”

“ओ देवी! अटुवंटि प्रभावं कलिगिन नीवु, ना स्तोत्रंतो प्रसन्नुरालै.. ऎदुर्कोवडानिकि वीलुलेनि ई मधुकैटभुलने राक्षसुलनु मोहंलो पडेयि. अलागे जगन्नाथुडैन अच्युतुनि त्वरगा निद्र नुंडि मेल्कॊलुपु.”

“ई महासुरुलनु संहरिंचडं कोसं आ विष्णुमूर्तिकि तगिन प्रेरणनु (बुद्धिनि) कलिगिंचुमु.”

(महर्षि पलिकॆनु): “ओ राजा! ई विधंगा ब्रह्मदेवुडु (वेधसा) स्तुतिंचगा, मधुकैटभुलनु संहरिंचडं कोसं विष्णुमूर्तिनि मेल्कॊल्पडानिकि आ तामसी देवि (योगनिद्र) सिद्धपडिंदि.”

“आ देवि विष्णुमूर्ति यॊक्क कळ्लु, मुखं, मुक्कु, बाहुवुलु, हृदयं मरियु वक्षस्थलं नुंडि बयटकु वच्चि, ब्रह्मदेवुनिकि कनिपिंचेला आकाशंलो निलिचिंदि.”

“योगानिद्र प्रभावं नुंडि विमुक्तुडैन जगन्नाथुडु (जनार्दनुडु) शेषतल्पं नुंडि मेल्कॊन्नाडु. प्रळय कालपु आ एकार्णव जलराशिलो आयन आ इद्दरु राक्षसुलनु चूशाडु.”

“दुरात्मुलु, अत्यंत पराक्रमवंतुलु अयिन आ मधुकैटभुलु, कोपंतो ऎर्रबडिन कळ्लतो ब्रह्मदेवुडिनि भक्षिंचडानिकि (चंपडानिकि) प्रयत्निस्तुन्नारु.”

“अप्पुडु भगवंतुडैन हरि (विष्णुवु) शेषतल्पं नुंडि लेचि, आ इद्दरु राक्षसुलतो ऐदु वेल संवत्सराल पाटु (पंचवर्ष सहस्राणि) केवलं बाहुवुलतोने (मल्ल युद्धं) पोराडाडु.”

“अत्यंत बलवंतुलैन आ राक्षसुलिद्दरू महामाया प्रभावंतो मोहितुलय्यारु (गर्वंतो निंडिपोयारु). विष्णुवु पराक्रमानिकि मॆच्चिनट्लु नटिस्तू.. ‘केशवा! नी युद्धानिकि मेमु मॆच्चामु, मा नुंडि एदैना वरं कोरुको’ अनि विष्णुमूर्तितोने पलिकारु.”

(श्रीमहाविष्णुवु पलिकॆनु): “मीरु निजंगा नापै संतुष्टुलैते.. मीरिद्दरू इप्पुडु ना चेतिलो वधिंचबडालि. नाकु इदे वरं कावालि.”

“वेरे इतर वरालतो नाकु पनिलेदु. नेनु कोरुकुन्न वरं इदे (मी मरणं).”

(महर्षि पलिकॆनु): “ओ राजा! विष्णुमूर्ति अडिगिन आ वरान्नि विनि, तामु मोसपोयामनि (वंचिताभ्याम्) आ राक्षसुलु ग्रहिंचारु. अप्पुडु वारु चुट्टू चूस्ते प्रपंचमंता जलमयमै (आपोमयं जगत्) उंदि. वारु कमलाल वंटि कन्नुलु गल भगवंतुनितो इला अन्नारु.”

“ओ केशवा! ऎक्कडैते ई भूमि नीटितो मुनिगिपोलेदो (न यत्रोर्वी सलिलेन परिप्लुता), अटुवंटि चोट मात्रमे मम्मल्नि संहरिंचु.”

(महर्षि पलिकॆनु): “अप्पुडु शंख चक्र गदाधारि अयिन भगवंतुडु ‘सरे (तथेति)’ अनि पलिकाडु. वॆंटने आयन तन विशालमैन तॊडलपै (जघने) आ राक्षसुलनु पडुकोबॆट्टि, तन सुदर्शन चक्रंतो वारि शिरस्सुलनु खंडिंचाडु.”

“ओ राजा! ई विधंगा ब्रह्मदेवुडु स्वयंगा स्तुतिंचगा आ महामाय आविर्भविंचिंदि. आ देवि यॊक्क अद्भुतमैन इतर प्रभावालनु (महिषमर्दिनि वंटि गाथलनु) नीकु मळ्ली विवरिस्तानु, विनुमु.”

(उवाचमंत्राः – १४, अर्धमंत्राः – २४, श्लोकमंत्राः – ६६, एवं – १०४)
द्वितीयोऽध्यायः (महिषासुरसैन्यवध)
गमनिक
: पैन इव्वबडिन श्रीचंडी सप्तशतिलोनि अध्यायं (श्लोकालु मात्रमे), ई क्रिंदि पुस्तकमुलो कूडा उन्नदि.
श्री दुर्गा स्तोत्रनिधि
(नित्य पारायण ग्रंथमु)
संपूर्ण
श्री दुर्गा सप्तशती
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु