Srimad Bhagavadgita Chapter 11

अर्जुनुडु इला पलिकाडु: “नन्नु अनुग्रहिंचडं कोसं (मदनुग्रहाय) अत्यंत रहस्यमैन, आध्यात्मिकमैन विषयालनु (अध्यात्मसंज्ञितम्) नीवु नाकु विवरिंचावु. नी अमृत वाक्कुल वल्ल ना अज्ञानं (मोहमु) तॊलगिपोयिंदि (मोहोऽयं विगतः).

ओ कमलाल वंटि कन्नुलु गलवाडा (कमलपत्राक्ष)! प्राणुल उत्पत्ति, लयाल गुरिंचि (भवाप्ययौ) नी नुंडि विवरंगा विन्नानु. अलागे नी नाशनं लेनि (अव्ययम्) गॊप्पतनान्नि (माहात्म्यान्नि) कूडा तॆलुसुकुन्नानु.

ओ परमेश्वरा! निन्नु नीवु ऎला वर्णिंचुकुन्नावो अदि निजमे. कानी ओ पुरुषोत्तमा! नी आ दिव्यमैन ऐश्वर रूपान्नि (रूपम् ऐश्वरम्) नेनु कळ्ळारा चूडालनि कोरुकुंटुन्नानु (द्रष्टुम् इच्छामि).

ओ प्रभो! नी आ रूपान्नि चूडटं नाकु साध्यमे अनि नीवु भाविस्ते (मन्यसे यदि).. ओ योगेश्वरा! नी अक्षरमैन (नाशनं लेनि) दिव्य स्वरूपान्नि नाकु चूपिंचुमु (दर्शया आत्मानम्).

श्रीकृष्ण भगवानुडु इला पलिकाडु: “ओ पार्था! वंदल कॊद्दी, वेल कॊद्दी (शतशः अथ सहस्रशः) उन्न ना दिव्य रूपालनु चूडु. अवि रकरकालुगा, अनेक रंगुललो, अनेक आकृतुललो उन्नायि.”

ओ भारत! ना यंदु द्वादश आदित्युलनु, अष्ट वसुवुलनु, एकादश रुद्रुलनु, अश्विनि देवतलनु, मरुत्तुलनु चूडु. इंतकुमुंदु ऎवरू चूडनि (अदृष्टपूर्वाणि) अनेक अद्भुतालनु नालो चूडुमु.

ओ गुडाकेशा! चराचर प्राणुलतो कूडिन ई समस्त जगत्तुनु ना देहंलो ऒक्कचोटे (इह एकस्थम्) चूडु. इंका नीवु एमि चूडालनि कोरुकुंटुन्नावो अन्नी इक्कडे चूडुमु.

कानी, नी ई चर्म चक्षुवुलतो (साधारण कळ्लतो) नन्नु चूडटं साध्यं कादु. काबट्टि, नीकु दिव्य चक्षुवुनु (दिव्य दृष्टिनि) प्रसादिस्तुन्नानु. इप्पुडु ना अद्भुतमैन ऐश्वर योगान्नि चूडुमु.

संजयुडु इला पलिकाडु: “ओ राजा! महायोगेश्वरुडैन आ श्रीकृष्णुडु (हरिः) ई विधंगा चॆप्पि, अर्जुनुडिकि तन अत्युन्नतमैन, दिव्यमैन ऐश्वर रूपान्नि चूपिंचाडु.”

आ रूपं अनेक मुखालतो (अनेक वक्त्र), अनेक नेत्रालतो, चूडमुच्चटैन अनेक अद्भुत दृश्यालतो उंदि. अदि अनेक दिव्य आभरणालनु धरिंचि, प्रयोगिंचडानिकि सिद्धंगा उन्न अनेक दिव्य आयुधालनु (उद्यत आयुधम्) कलिगि उंदि.

आ रूपं दिव्यमैन माललनु, वस्त्रालनु धरिंचि उंदि. दिव्यमैन गंधं पूसुकोबडि उंदि. सर्व आश्चर्यालतो निंडि, अंतं लेनिदै (अनंतुडै), अन्नि वैपुला मुखालु कलिगि (विश्वतोमुखम्) वॆलिगिपोतोंदि.

आकाशंलो ऒकेसारि वॆय्यि सूर्युलु (सूर्य सहस्रस्य) उदयिस्ते ऎंतटि वॆलुगु कलुगुतुंदो.. आ महात्मुनि विश्वरूप प्रकाशं अंतटि तेजस्सुतो उंदि.

अप्पुडु अर्जुनुडु (पांडवः) आ देवदेवुनि शरीरंलो.. अनेक भागालुगा विडिपोयि उन्न ई समस्त जगत्तुनु ऒक्कचोटे (एकस्थम्) चूशाडु.

अप्पुडु अर्जुनुडु अत्यंत आश्चर्यंतो (विस्मय आविष्टः), गगुर्पाटुतो (पुलकिंचिपोयि) आ देवुनिकि तलवंचि नमस्करिंचि, चेतुलु जोडिंचि (कृतांजलिः) इला पलिकाडु.

ओ विश्वेश्वरा! विश्वरूपा! अनेक चेतुलु (बाहु), कडुपुलु (उदर), मुखालु, कन्नुलतो अनंतमैन रूपंतो उन्न निन्नु अन्नि वैपुला चूस्तुन्नानु. नीकु अंतमु (अंतम्), मध्यमु लेदा आदि (आदिम्) एदी नाकु कनिपिंचडं लेदु.
किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च

नीवु तॆलुसुकोदगिन परम अक्षर परब्रह्मवु. ई विश्वानिकि नीवे परम आधारानिवि (निधानम्). मार्पु लेनिवाडिवि (अव्ययः), शाश्वत धर्मान्नि रक्षिंचेवाडिवि (धर्मगोप्ता). नीवु सनातन पुरुषुडवनि ना निश्चिताभिप्रायं.
अनादिमध्यांतमनंतवीर्य-
पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्त्रं

आदि, मध्य, अंतमु लेनिवाडिनि, अनंतमैन शक्ति गलवाडिनि, चंद्रसूर्युले कन्नुलुगा गलवाडिनि (शशि सूर्य नेत्रम्) निन्नु चूस्तुन्नानु. नी मुखं प्रज्वरिल्ले अग्नि वलॆ उंदि. नी तेजस्सुतो ई विश्वान्नि तपिंपजेस्तुन्नावु.
द्यावापृथिव्योरिदमंतरं हि

आकाशानिकि, भूमिकि मध्य उन्न खाळी अंता, दिक्कुलन्नी नी ऒक्कडि चेतने व्यापिंचि उन्नायि. ओ महात्मा! नी ई अद्भुतमैन भयंकर रूपान्नि (रूपम् उग्रम्) चूसि मूडु लोकालु भयंतो वणिकिपोतुन्नायि (प्रव्यथितम्).
अमी हि त्वां सुरसंघा विशंति

आ देवतल समूहालन्नी नी लोपलिके प्रवेशिस्तुन्नायि. कॊंदरु भयंतो चेतुलु जोडिंचि निन्नु प्रार्थिस्तुन्नारु. महर्षुलु, सिद्धुलु ‘शुभं कलुगुगाक’ (स्वस्ति) अनि पलुकुतू अनेक स्तोत्रालतो निन्नु स्तुतिस्तुन्नारु.
रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या

रुद्रुलु, आदित्युलु, वसुवुलु, साध्युलु, विश्वेदेवतलु, अश्विनि देवतलु, मरुत्तुलु, पितृदेवतलु (उष्मपाः).. गंधर्व, यक्ष, असुर, सिद्ध समूहालन्नी आश्चर्यंतो (विस्मिताः) निन्नु चूस्तुन्नायि.
रूपं महत् ते बहुवक्त्रनेत्रं

ओ महाबाहो! अनेक मुखालु, कळ्लु, बाहुवुलु, तॊडलु, पादालु, कडुपुलु कलिगि.. भयंकरमैन कोरलतो (बहु दंष्ट्रा कराळम्) उन्न नी ई महा रूपान्नि चूसि लोकालन्नी गजगज वणिकिपोतुन्नायि, नेनु कूडा अलागे भयपडुतुन्नानु.
नभःस्पृशं दीप्तमनेकवर्णं

ओ विष्णो! आकाशान्नि ताकुतुन्नट्लुगा उन्न, प्रज्वरिल्लुतुन्न अनेक रंगुलु गल, तॆरिचिन नोळ्लु (व्यात्त आननम्), भयंकरमैन पॆद्द कळ्लु गल निन्नु चूसि ना अंतरात्म वणिकिपोतोंदि. नाकु धैर्यमु (धृतिम्) कानी, मनश्शांति कानी कलगडं लेदु.
दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि

प्रळयकाल अग्नि वलॆ (कालानल सन्निभानि) भयंकरमैन कोरलु गल नी मुखालनु चूस्तुंटे नाकु दिक्कुलु तॆलियडं लेदु, सुखमु (शर्म) कलगडं लेदु. ओ देवेशा! जगन्निवासा! नापै प्रसन्नुडवु कम्मु.
अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः

धृतराष्ट्रुनि कुमारुलु, इतर राजुल समूहालु, भीष्मुडु, द्रोणुडु, आ कर्णुडु (सूतपुत्रः) मरियु मन पक्षान उन्न योध मुख्युलु कूडा…
वक्त्राणि ते त्वरमाणा विशंति

… वेगंगा नी भयंकरमैन नोळ्ललोकि प्रवेशिस्तुन्नारु. कॊंदरु नी पळ्ल संदुल्लो चिक्कुकुनि, तललु चूर्णमै (चूर्णितैः उत्तमांगैः) कनिपिस्तुन्नारु.
यथा नदीनां बहवोऽंबुवेगाः

नदुल यॊक्क अनेक जलप्रवाहालु समुद्रं वैपु ऎला परुगॆत्तुतायो.. अलागे ई मनुष्य लोक वीरुलंदरू नी प्रज्वरिल्लुतुन्न नोळ्ललोकि दूकुतुन्नारु.
यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतंगा

ओ विष्णो! नीवु मंडुतुन्न नोळ्लतो लोकालन्निंटिनी मिंगुतू, अन्नि वैपुला नालुकतो नाकुतुन्नावु (लेलिह्यसे). नी भयंकरमैन तेजस्सु ई जगत्तंतटा व्यापिंचि तपिंपजेस्तोंदि.
आख्याहि मे को भवानुग्ररूपो

ओ देववरा! उग्ररूपंलो उन्न नीवु असलु ऎवरिवो (को भवान्) नाकु चॆप्पु. नीकु नमस्करिस्तुन्नानु, नापै प्रसन्नुडवु कम्मु. आदिपुरुषुडवैन निन्नु नेनु विज्ञानपूर्वकंगा तॆलुसुकोवालनि कोरुकुंटुन्नानु (विज्ञातुम् इच्छामि). नी ई भीकर प्रवृत्ति नाकु अर्थं कावडं लेदु.

श्रीकृष्ण भगवानुडु इला पलिकाडु: “नेनु लोकालनु क्षीणिंपजेसे (नाशनं चेसे) **महाकालान्नि (कालोऽस्मि). इप्पुडु ई लोकालनु अंतं चेयडानिकि सिद्धमय्यानु. नीवु युद्धं चेयकपोयिना (ऋते अपि त्वाम्), इक्कड इरुपक्षाललो उन्न योधुलॆवरू ब्रतकरु.”
तस्मात् त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व

काबट्टि, ओ सव्यसाची (अर्जुना)! नीवु युद्धानिकि सिद्धं का (उत्तिष्ठ), यशस्सुनु पॊंदु. शत्रुवुलनु जयिंचि समृद्धमैन राज्यान्नि अनुभविंचु. वीरंदरू इप्पटिके ना चेत चंपबड्डारु (मयैव एते निहताः पूर्वम् एव). नीवु केवलं ऒक **निमित्तमात्रुडवुगा (निमित्तमात्रम्) उंडु.
द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च

द्रोणुडु, भीष्मुडु, जयद्रथुडु, कर्णुडु मरियु इतर योधुलंदरिनी इप्पटिके नेनु संहरिंचानु. काबट्टि नीवु भयपडकुंडा वारिनि ऎदुरिंचु. युद्धं चेयु (युद्ध्यस्व), रणरंगंलो शत्रुवुलनु नीवु तप्पक जयिस्तावु.

संजयुडु इला पलिकाडु: “केशवुनि माटलु विन्न किरीटि (अर्जुनुडु) वणुकुतू (वेपमानः), चेतुलु जोडिंचि नमस्करिंचाडु. भयंतो कूडिन भक्तितो (भीतभीतः) गद्गद स्वरंतो कृष्णुनिकि मळ्ळी मळ्ळी प्रणामं चेस्तू इला पलिकाडु.”

ओ हृषीकेशा! नी नाम संकीर्तनतो लोकमंता आनंदिस्तोंदि, नीपै प्रेमनु पॆंचुकुंटोंदि. राक्षसुलु भयंतो दिक्कुलु पट्टि पारिपोतुन्नारु. सिद्ध पुरुषुलंदरू नीकु नमस्करिस्तुन्नारु. इदंता समुचितमे (स्थाने).
कस्माच्च ते न नमेरन् महात्मन्

ओ महात्मा! ब्रह्मदेवुनि कंटे गॊप्पवाडवु, सृष्टिकि मूलकारकुडवैन नीकु वारु ऎंदुकु नमस्करिंचरु? ओ अनंता! देवेशा! जगन्निवासा! नीवु अक्षर परब्रह्मवु. सत् (उन्नदि), असत् (लेनिदि) मरियु वाटिकि अतीतमैन तत्त्वमु कूडा नीवे.
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराण-
वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम

नीवु आदिदेवुडवु, पुराण पुरुषुडवु. ई विश्वानिकि परम आधारानिवि (निधानम्). सर्वमु तॆलिसिनवाडिवि (वेत्ता), तॆलुसुकोदगिन वस्तुवुवु (वेद्यम्) मरियु परम पदानिवि नीवे. ओ अनंतरूपा! ई विश्वमंता नी चेतने व्यापिंचबडि उंदि.
वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशांकः

ओ कृष्णा! वायुवु, यमुडु, अग्नि, वरुणुडु, चंद्रुडु (शशांकः), प्रजापति (ब्रह्म) मरियु ब्रह्मकु तंड्रिवैन प्रपितामहुडिवि कूडा नीवे. नीकु वेलसार्लु (सहस्रकृत्वः) नमस्कारालु. मळ्ळी मळ्ळी (पुनश्च भूयोऽपि) नीकु प्रणामं चेस्तुन्नानु.
नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते

ओ सर्वस्वरूपा! नीकु मुंदु वैपु नुंडि (पुरस्तात्), वॆनुक वैपु नुंडि (पृष्ठतः) मरियु अन्नि वैपुल नुंडि नमस्कारालु. अनंतमैन पराक्रमं, अमितमैन विक्रमं गल नीवु अंतटा व्यापिंचि उन्नावु, अंदुके नीवु ‘सर्वमु’ अय्यावु.
सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं

नी ई दिव्य महिमनु तॆलियक (अजानता), केवलं ना स्नेहितुडवनि भाविंचि (सखेति मत्वा), चनुवुतो कानी, पॊरपाटुन कानी ‘ओ कृष्णा, ओ यादवा, ओ मित्रमा’ अनि पिलिचि उंटानु. आ तप्पुलनु क्षमिंचु.
यच्चावहासार्थमसत्कृतोऽसि

ओ अच्युता! आटपाटललो, पडुकुन्नप्पुडु, कूर्चुन्नप्पुडु लेदा भोजन समयंलो.. निन्नु परिहासं कोसं अवमानिंचि उंटे, अंदरि मुंदैना लेदा एकांतंलोनैना नेनु चेसिन अपराधालनु.. अप्रमेयुडवैन (अंतुचिक्कनि ज्ञानं गल) निन्नु क्षमिंचमनि वेडुकुंटुन्नानु.
पितासि लोकस्य चराचरस्य

ई चराचर जगत्तुकु नीवे तंड्रिवि, पूज्युडवु, गॊप्प गुरुवुवु. साटिलेनि प्रभावं गलवाडा! मूडु लोकाललो नीकु समानुडैन वाडु लेनप्पुडु, नीकंटे अधिकुडैन वाडु इंकॆक्कड उंटाडु? (न त्वत्समः अस्ति अभ्यधिकः कुतः).
तस्मात् प्रणम्य प्रणिधाय कायं

अंदुके, ना शरीरान्नि वंचि साष्टांग नमस्कारं चेस्तू निन्नु प्रार्थिस्तुन्नानु. तंड्रि कॊडुकु तप्पुलनु, स्नेहितुडु स्नेहितुनि तप्पुलनु, प्रियुडु प्रियुरालि तप्पुलनु सहिंचिनट्लुगा.. ना अपराधालनु कूडा नीवु क्षमिंचालि (सोढुम् अर्हसि).
अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा

ओ देवा! इंतकुमुंदॆन्नडू चूडनि (अदृष्टपूर्वम्) नी ई रूपान्नि चूसि नेनु संतोषिस्तुन्नानु, कानी ना मनस्सु भयंतो वणिकिपोतोंदि (प्रव्यथितम्). ओ देवेशा! जगन्निवासा! नापै अनुग्रहं चूपि, नी आ दिव्यमैन (शांत) रूपान्ने नाकु मळ्ळी चूपिंचुमु.
किरीटिनं गदिनं चक्रहस्त-
तेनैव रूपेण चतुर्भुजेन

ओ सहस्र बाहो! विश्वमूर्ते! निन्नु किरीटमु, गद, चक्रमु धरिंचिन नी पूर्वपु चतुर्भुज रूपंलोने चूडालनि कोरुकुंटुन्नानु. नीवु मरल आ रूपमुने धरिंचुमु.

श्रीकृष्ण भगवानुडु इला पलिकाडु: “ओ अर्जुना! नीपै गल प्रसन्नततो ना योगशक्ति द्वारा तेजोमयमैनदि, अनंतमैनदि, आदि पुरुषुडनैन ना ई परम विश्वरूपान्नि नीकु चूपिंचानु. नीवु तप्प (त्वदन्येन) मरॆव्वरू इंतकुमुंदु ई रूपान्नि चूडलेदु.
न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानै-
एवं रूपः शक्य अहं नृलोके

ओ कुरुवीरा! ई मनुष्य लोकंलो वेद पठनाल वल्ल कानी, यज्ञाल वल्ल कानी, दानाल वल्ल कानी, कर्मकांडल वल्ल कानी लेदा उग्रमैन तपस्सुल वल्ल कानी.. ए ऒक्करि चेत कूडा ना ई विश्वरूपं चूडटं साध्यं कादु. इदि केवलं नीकु मात्रमे साध्यमैंदि.
मा ते व्यथा मा च विमूढभावो

भयंकरमैन ना ई रूपान्नि चूसि नीवु भयपडवलदु, मोहमु चॆंदवलदु. भयान्नि वीडि (व्यपेतभीः), प्रसन्नमैन मनस्सुतो ना ई पात रूपान्ने मळ्ळी चूडुमु.

संजयुडु इला पलिकाडु: “वासुदेवुडु अर्जुनुनितो इला चॆप्पि, तन सॊंत रूपान्नि मळ्ळी चूपिंचाडु. महात्मुडैन आ कृष्णुडु तिरिगि सौम्य रूपान्नि (सौम्यवपुः) धरिंचि, भयपडि उन्न अर्जुनुडिनि ओदार्चाडु.”

अर्जुनुडु इला पलिकाडु: “ओ जनार्दना! नी ई अति सुंदरमैन, सौम्यमैन मनुष्य रूपान्नि (मानुषं रूपम्) चूसि इप्पुडु नेनु तेरुकुन्नानु. ना मनस्सु प्रशांतत पॊंदि, नेनु मळ्ळी ना सहज स्थितिकि (प्रकृतिं गतः) चेरुकुन्नानु.”

श्रीकृष्ण भगवानुडु इला पलिकाडु: “नीवु चूसिन ना ई (विश्व) रूपं चूडटं चाला कष्टं (सुदुर्दर्शम्). देवतलु कूडा ना ई रूपान्नि चूडालनि ऎल्लप्पुडू आराटपडुतुंटारु (दर्शन कांक्षिणः).”

नीवु इप्पुडु नन्नु ए विधंगा चूशावो.. अट्टि रूपान्नि केवलं वेद पठनं वल्ल कानी, तपस्सु वल्ल कानी, दानाल वल्ल कानी लेदा यज्ञाल वल्ल कानी चूडटं साध्यं कादु.

ओ परंतप! केवलं अनन्यमैन भक्तितो (भक्त्या तु अनन्यया) मात्रमे नन्नु यदार्थंगा तॆलुसुकोवडं (ज्ञातुम्), नन्नु दर्शिंचडं (द्रष्टुम्) मरियु नालो प्रवेशिंचडं (मोक्षं पॊंदडं) साध्यमवुतुंदि.

ओ पांडवा! ऎवरु ना कोसमे पनुलु चेस्तारो (मत्कर्मकृत्), नन्ने परम गतिगा भाविस्तारो (मत्परमः), ना यंदे भक्ति कलिगि उंटारो, लौकिक विषयाल पट्ल आसक्ति लेनिवारै (संगवर्जितः), समस्त प्राणुल यॆडल द्वेषं लेकुंडा (निर्वैरः) उंटारो.. अट्टि वारु निश्चयंगा नन्नु चेरुकुंटारु.

द्वादशोऽध्यायः – भक्तियोगः
गमनिक
: पैन इव्वबडिन अध्यायमु (श्लोकालु मात्रमे), ई पुस्तकमुलो कूडा उन्नदि.
श्री कृष्ण स्तोत्रनिधि
(नित्य पारायण ग्रंथमु)
संपूर्ण
श्रीमद्भगवद्गीत
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु