Srimad Bhagavadgita Chapter 5

अर्जुनुडु इला अडिगाडु: “कृष्णा! ऒकसारि कर्मलनु वदिलिपॆट्टमनि (संन्यासं), मरोसारि कर्मलनु चेयमनि (योगं) चॆबुतुन्नावु. ई रॆंडिंटिलो एदि नाकु निश्चयंगा श्रेयस्सो (मेलो) अदि ऒक्कटि नाकु विवरिंचु.”

भगवानुडु इला पलिकाडु: “कर्म संन्यासं (पनुलनु वदलडं), कर्म योगं (फलापेक्ष लेकुंडा पनुलु चेयडं) – ई रॆंडू मोक्षान्नि इच्चेवे. कानी, कर्मलनु वदिलेयडं कंटे कर्मलनु योगबुद्धितो चेयडं (कर्मयोगं) मिन्न.”

ऎवरैते देनिनी द्वेषिंचरो, देनिनी कोरुकोरो, सुखदुःखाल वंटि द्वंद्वालकु अतीतुलो.. अट्टिवारे निजमैन नित्य संन्यासुलु. वारु सुलभंगा बंधनाल नुंडि विमुक्तुलवुतारु.

सांख्य योगं (ज्ञान मार्गं) मरियु कर्म योगं वेर्वेरु अनि अज्ञानुलु (बाललु) अंटारु कानी पंडितुलु कादु. ए ऒक्क दानिनि सरिग्गा अनुसरिंचिना रॆंडिंटि फलितं लभिस्तुंदि.

ज्ञानुलु पॊंदे स्थानान्ने योगुलु कूडा पॊंदुतारु. ज्ञानान्नि, कर्मनु ऒकटिगा चूसेवाडे सरैन ज्ञानि.

कर्मयोगं लेकुंडा संन्यासान्नि साधिंचडं दुःखकरं. कानी निष्काम कर्मलो निमग्नमैन मुनि अति त्वरगा परब्रह्ममुनु चेरुकुंटाडु.

निष्काम कर्म चेसे योगि, परिशुद्धमैन मनस्सु कलवाडु, इंद्रियालनु जयिंचिनवाडु मरियु सर्व प्राणुललो तन आत्मने चूसेवाडु.. पनुलु चेस्तुन्ना वाटिकि अंटडु (लिप्तत चॆंदडु).

चूस्तुन्ना, विंटुन्ना, ताकुतुन्ना, वासन चूस्तुन्ना, तिंटुन्ना, नडुस्तुन्ना, निद्रिस्तुन्ना, श्वास तीसुकुंटुन्ना…

…माट्लाडुतुन्ना.. इवन्नी केवलं इंद्रियालु वाटि विषयाललो प्रवर्तिस्तुन्नायनि भाविस्तू.. ‘नेनु एमी चेयडं लेदु’ अनि तत्त्वज्ञानि अनुकुंटाडु.

तानु चेसे पनुलन्निंटिनी परमात्मकु अर्पिंचि, आसक्तिनि वदिलेसि कर्मलु चेसेवाडिकि पापं अंटदु. अदि ऎला अंटे.. तामर आकु मीद नीटि चुक्क उन्ना दानिकि अंटनट्लुगा, अतडु लोकंलो उन्ना बंधालकु चिक्कडु.

योगुलु अहंकारान्नि, आसक्तिनि वदिलिपॆट्टि.. केवलं आत्मशुद्धि कोसं तम देहं, मनस्सु, बुद्धि मरियु इंद्रियालतो कर्मलु चेस्तारु.

फलापेक्षनु वदिलेसिन योगि परम शांतिनि पॊंदुताडु. कानी, कोरिकलतो फलितं मीद आसक्ति पॆंचुकुन्न अज्ञानि कर्म बंधाललो चिक्कुकुपोताडु.

जितेंद्रियुडैन ज्ञानि अन्नि कर्मलनु मनस्सुतो वदिलेसि (कर्तृत्व भावन वीडि), तॊम्मिदि द्वारालुन्न ई देहमने पुरंलो तनेमी चेयकुंडा, चेयिंचकुंडा सुखंगा उंटाडु.

लोकंलोनि मनुषुल कर्तृत्वान्नि (नेनु चेस्तुन्नानु अने भावं), वारि कर्मलनु, कर्मफल संबंधान्नि भगवंतुडु सृष्टिंचडु. इदंता वारि वारि स्वभावं (प्रकृति/वासनलु) बट्टे जरुगुतुंदि.

परमात्म ऎवरि पापान्नि गानी, पुण्यान्नि गानी स्वीकरिंचडु. कानी, ज्ञानं अनेदि अज्ञानमुचेत कप्पबडि उंडटं वल्ल प्राणुलंदरू मोहानिकि (भ्रमकु) लोनवुतुन्नारु.

ऎवरि अज्ञानमैते आत्मज्ञानं चेत नशिस्तुंदो, वारिलोनि आ ज्ञानं सूर्युडिला प्रकाशिंचि परमात्म तत्त्वान्नि साक्षात्करिंपजेस्तुंदि.

ऎवरि बुद्धि परमात्म यंदे लग्नमै उंटुंदो, ऎवरि आत्म आयनतोने ऐक्यमै उंटुंदो, ऎवरि निष्ठ आयनपैने उंटुंदो.. अट्टि ज्ञानुलु तम पापालनु ज्ञानंतो कडिगिवेसुकुनि, तिरिगि जन्मिंचनि उन्नत स्थितिनि (मुक्तिनि) पॊंदुतारु.

विद्याविनयालु कलिगिन ब्राह्मणुनियंदु, आवुनंदु, एनुगुनंदु, कुक्कनंदु, चंडालुनियंदु.. पंडितुलु (ज्ञानुलु) अंदरिलोनू उन्न परमात्मनु ऒक्कटिगाने चूस्तारु (समदर्शनमु).

ऎवरि मनस्सु समत्वंलो स्थिरंगा उंटुंदो, वारु ई जन्मलोने जनन मरण संसारान्नि जयिंचिनट्ले. ऎंदुकंटे ब्रह्ममु निर्दोषमैनदि, अंदरिलोनू समानंगा उंडेदि; काबट्टि वारु ब्रह्ममुनंदे स्थितुलै उंटारु.

प्रियमैनदि (सुखं) कलिगिनप्पुडु पॊंगिपोकुंडा, अप्रियमैनदि (दुःखं) कलिगिनप्पुडु कुंगिपोकुंडा उंडालि. इटुवंटि स्थिर बुद्धि कलवाडु, भ्रमलु लेनिवाडु ब्रह्मवेत्त अनिपिंचुकुंटाडु.

बाह्य विषयाल मीद आसक्ति लेनिवाडु तन आत्मलोने सुखान्नि पॊंदुताडु. परमात्मतो अनुसंधानमैन (ब्रह्मयोगमु) अतडु नाशनं लेनि अक्षय सुखान्नि अनुभविस्ताडु.

ओ अर्जुना! इंद्रियाल द्वारा कलिगे भोगालन्नी दुःखानिके कारणमवुतायि. अवि पुट्टुक, नाशनं उन्नवि (तात्कालिकमैनवि). अंदुके ज्ञानि वाटिलो रमिंचडु (संतोषान्नि वॆतुक्कोडु).

ई शरीरान्नि वदिलेलोपे (मरणानिकि मुंदे), काम क्रोधाल वल्ल कलिगे वेगान्नि ऎवडैते अदुपु चेयगलडो.. अतडे निजमैन योगि, अतडे सुखी.

ऎवडैते तन लोपले सुखान्नि (अंतःसुखः), तन लोपले आनंदान्नि (अंतरारामः) मरियु तन लोपले ज्ञानकांतिनि (अंतर्ज्योतिः) पॊंदुताडो.. अट्टि योगि ब्रह्मस्वरूपुडै शाश्वतमैन मोक्षान्नि (ब्रह्मनिर्वाणमु) पॊंदुताडु.

पापालु नशिंचिनवारु, संदेहालु तॊलगिनवारु, मनस्सुनु निग्रहिंचिनवारु मरियु समस्त प्राणुल हितमु कोरेवारु (सर्वभूतहिते रताः) अयिन ऋषुलु ब्रह्मनिर्वाणान्नि पॊंदुतारु.

काम क्रोधालनु वीडिनवारु, चित्तान्नि वशपरचुकुन्नवारु मरियु आत्मतत्त्वान्नि ऎरिगिन महात्मुलकु अन्निवेळला, अन्निचोट्ला ब्रह्मनिर्वाणं (परम शांति) सिद्धिंचि उंटुंदि.

बाह्य विषयाल (शब्द, स्पर्शादुल) आलोचनलनु बयटे निलिपिवेसि, चूपुनु रॆंडु कनुबॊम्मल मध्य केंद्रीकरिंचि (भ्रुवोः मध्ये), मुक्कु रंध्राललो संचरिंचे प्राण, अपान वायुवुलनु समानं चेसि…

…इंद्रियालनु, मनस्सुनु, बुद्धिनि अदुपुलो उंचुकुनि, भय-क्रोध-आशलनु वीडि मोक्षमे लक्ष्यंगा उन्न मुनि ऎल्लप्पुडू मुक्तुडे (विमुक्तुडे).

समस्त यज्ञालकु, तपस्सुलकु फलान्नि अनुभविंचे प्रभुवुनु नेने अनि, सर्व लोकमुलकु महेश्वरुडिनि नेने अनि मरियु समस्त प्राणुलकु प्रिय मित्रुडिनि (सुहृदम्) नेने अनि तॆलुसुकुन्न मानवुडु परम शांतिनि पॊंदुताडु.

षष्ठोऽध्यायः – ध्यानयोगः
गमनिक
: पैन इव्वबडिन अध्यायमु (श्लोकालु मात्रमे) , ई पुस्तकमुलो कूडा उन्नदि.
श्री कृष्ण स्तोत्रनिधि
(नित्य पारायण ग्रंथमु)
संपूर्ण
श्रीमद्भगवद्गीत
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु