📖 Valmiki Ramayanam

Sundara Kanda Sarga (Chapter) 20

Sundarakanda Sarga (Chapter) 20

Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Font Size:
📱 WhatsApp
📜

Sacred Scripture Study & Svadhyaya

Valmiki Ramayanam — Authentic Recitation with Sanskrit Verses & Classical Commentary
VERSE #1
వాల్మీకి రామాయణం
సుందరకాండ
|| ప్రణయప్రార్థనా ||
VERSE #2
స తాం పతివ్రతాం దీనాం నిరానందాం తపస్వినీమ్ |
సాకారైర్మధురైర్వాక్యైర్న్యదర్శయత రావణః ||
VERSE #3
మాం దృష్ట్వా నాగనాసోరు గూహమానా స్తనోదరమ్ |
అదర్శనమివాత్మానం భయాన్నేతుం త్వమిచ్ఛసి ||
VERSE #4
కామయే త్వాం విశాలాక్షి బహు మన్యస్వ మాం ప్రియే |
సర్వాంగగుణసంపన్నే సర్వలోకమనోహరే ||
VERSE #5
నేహ కేచిన్మనుష్యా వా రాక్షసాః కామరూపిణః |
వ్యపసర్పతు తే సీతే భయం మత్తః సముత్థితమ్ ||
VERSE #6
స్వధర్మో రక్షసాం భీరు సర్వథైవ న సంశయః |
గమనం వా పరస్త్రీణాం హరణం సంప్రమథ్య వా ||
VERSE #7
ఏవం చైతదకామాం తు న త్వాం స్ప్రక్ష్యామి మైథిలి |
కామం కామః శరీరే మే యథాకామం ప్రవర్తతామ్ ||
VERSE #8
దేవి నేహ భయం కార్యం మయి విశ్వసిహి ప్రియే |
ప్రణయస్వ చ తత్త్వేన మైవం భూః శోకలాలసా ||
VERSE #9
ఏకవేణీ ధరాశయ్యా ధ్యానం మలినమంబరమ్ |
అస్థానే'ప్యుపవాసశ్చ నైతాన్యౌపయికాని తే ||
VERSE #10
విచిత్రాణి చ మాల్యాని చందనాన్యగరూణి చ |
వివిధాని చ వాసాంసి దివ్యాన్యాభరణాని చ ||
VERSE #11
మహార్హాణి చ పానాని శయనాన్యాసనాని చ |
గీతం నృత్తం చ వాద్యం చ లభ మాం ప్రాప్య మైథిలి ||
VERSE #12
స్త్రీరత్నమసి మైవం భూః కురు గాత్రేషు భూషణమ్ |
మాం ప్రాప్య హి కథం ను స్యాస్త్వమనర్హా సువిగ్రహే ||
VERSE #13
ఇదం తే చారు సంజాతం యౌవనం వ్యతివర్తతే |
యదతీతం పునర్నైతి స్రోతః శీఘ్రమపామివ ||
VERSE #14
త్వాం కృత్వోపరతో మన్యే రూపకర్తా స విశ్వసృక్ |
న హి రూపోపమా త్వన్యా తవాస్తి శుభదర్శనే ||
VERSE #15
త్వాం సమాసాద్య వైదేహి రూపయౌవనశాలినీమ్ |
కః పుమానతివర్తేత సాక్షాదపి పితామహః ||
VERSE #16
యద్యత్పశ్యామి తే గాత్రం శీతాంశుసదృశాననే |
తస్మింస్తస్మిన్పృథుశ్రోణి చక్షుర్మమ నిబధ్యతే ||
VERSE #17
భవ మైథిలి భార్యా మే మోహమేనం విసర్జయ |
బహ్వీనాముత్తమస్త్రీణామాహృతానామితస్తతః ||
VERSE #18
సర్వాసామేవ భద్రం తే మమాగ్రమహిషీ భవ |
లోకేభ్యో యాని రత్నాని సంప్రమథ్యాహృతాని వై ||
VERSE #19
తాని మే భీరు సర్వాణి రాజ్యం చైతదహం చ తే |
విజిత్య పృథివీం సర్వాం నానానగరమాలినీమ్ ||
VERSE #20
జనకాయ ప్రదాస్యామి తవ హేతోర్విలాసిని |
నేహ పశ్యామి లోకే'న్యం యో మే ప్రతిబలో భవేత్ ||
VERSE #21
పశ్య మే సుమహద్వీర్యమప్రతిద్వంద్వమాహవే |
అసకృత్సంయుగే భగ్నా మయా విమృదితధ్వజాః ||
VERSE #22
అశక్తాః ప్రత్యనీకేషు స్థాతుం మమ సురాసురాః |
ఇచ్ఛయా క్రియతామద్య ప్రతికర్మ తవోత్తమమ్ ||
VERSE #23
సప్రభాణ్యవసజ్యంతాం తవాంగే భూషణాని చ |
సాధు పశ్యామి తే రూపం సంయుక్తం ప్రతికర్మణా ||
VERSE #24
ప్రతికర్మాభిసంయుక్తా దాక్షిణ్యేన వరాననే |
భుంక్ష్వ భోగాన్యథాకామం పిబ భీరు రమస్వ చ ||
VERSE #25
యథేష్టం చ ప్రయచ్ఛ త్వం పృథివీం వా ధనాని చ |
రమస్వ మయి విస్రబ్ధా ధృష్టమాజ్ఞాపయస్వ చ || [లలస్వ]
VERSE #26
మత్ర్పసాదాల్లలంత్యాశ్చ లలంతాం బాంధవాస్తవ |
ఋద్ధిం మమానుపశ్య త్వం శ్రియం భద్రే యశశ్చ మే ||
VERSE #27
కిం కరిష్యసి రామేణ సుభగే చీరవాససా |
నిక్షిప్తవిజయో రామో గతశ్రీర్వనగోచరః ||
VERSE #28
వ్రతీ స్థండిలశాయీ చ శంకే జీవతి వా న వా |
న హి వైదేహి రామస్త్వాం ద్రష్టుం వాప్యుపలప్స్యతే ||
VERSE #29
పురో బలాకైరసితైర్మేఘైర్జ్యోత్స్నామివావృతామ్ |
న చాపి మమ హస్తాత్త్వాం ప్రాప్తుమర్హతి రాఘవః ||
VERSE #30
హిరణ్యకశిపుః కీర్తిమింద్రహస్తగతామివ |
చారుస్మితే చారుదతి చారునేత్రే విలాసిని ||
VERSE #31
మనో హరసి మే భీరు సుపర్ణః పన్నగం యథా |
క్లిష్టకౌశేయవసనాం తన్వీమప్యనలంకృతామ్ ||
VERSE #32
త్వాం దృష్ట్వా స్వేషు దారేషు రతిం నోపలభామ్యహమ్ |
అంతఃపురనివాసిన్యః స్త్రియః సర్వగుణాన్వితాః ||
VERSE #33
యావంత్యో మమ సర్వాసామైశ్వర్యం కురు జానకి |
మమ హ్యసితకేశాంతే త్రైలోక్యప్రవరాః స్త్రియః ||
VERSE #34
తాస్త్వాం పరిచరిష్యంతి శ్రియమప్సరసో యథా |
యాని వైశ్రవణే సుభ్రు రత్నాని చ ధనాని చ ||
VERSE #35
తాని లోకాంశ్చ సుశ్రోణి మాం చ భుంక్ష్వ యథాసుఖమ్ |
న రామస్తపసా దేవి న బలేన న విక్రమైః |
న ధనేన మయా తుల్యస్తేజసా యశసా'పి వా ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
పిబ విహర రమస్వ భుంక్ష్వ భోగాన్
VERSE #36
ధననిచయం ప్రదిశామి మేదినీం చ |
మయి లల లలనే యథాసుఖం త్వం
త్వయి చ సమేత్య లలంతు బాంధవాస్తే ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
కుసుమితతరుజాలసంతతాని
VERSE #37
భ్రమరయుతాని సముద్రతీరజాని |
కనకవిమలహారభూషితాంగీ
విహర మయా సహ భీరు కాననాని ||
VERSE #38
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే సుందరకాండే వింశః సర్గః ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
సుందరకాండ – ఏకవింశః సర్గః (౨౧)
సంపూర్ణ
వాల్మీకి సుందరకాండ
🪷

పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)

🕊️
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ

నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.

🌅
శుభ ముహూర్తం

బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.

📿
జప సంఖ్యా నియమం

నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.

📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)

Sundara Kanda Sarga (Chapter) 20 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.

🪷
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace): Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
🛡️
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being): Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment): Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.

🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)

🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)

Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).

🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)

Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.

📜 సంప్రదాయ ప్రశస్తి (Scholarly Context):

Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.