Mahanyasam 2. Panchamukha Dhyanam
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
VERSE #1
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం నం |
తత్పురు॑షాయ వి॒ద్మహే॑ మహాదే॒వాయ॑ ధీమహి |
తన్నో॑ రుద్రః ప్రచో॒దయా”త్ ||
తత్పురు॑షాయ వి॒ద్మహే॑ మహాదే॒వాయ॑ ధీమహి |
తన్నో॑ రుద్రః ప్రచో॒దయా”త్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
సంవర్తాగ్నితటిత్ప్రదీప్తకనకప్రస్పర్ధితేజోమయం
VERSE #2
గంభీరధ్వనిమిశ్రితోగ్రదహనప్రోద్భాసితామ్రాధరమ్ | [సామవేదజనకం, సుందరమ్]
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
అర్ధేందుద్యుతిలోలపింగలజటాభారప్రబద్ధోరగం
VERSE #3
వందే సిద్ధసురాసురేంద్రనమితం పూర్వం ముఖం శూలినః ||
VERSE #4
ఓం అం కం ఖం గం ఘం ఙం ఆం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | నం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | నం ఓం |
పూర్వముఖాయ నమః || ౧ ||
VERSE #5
// తత్, పురుషాయ, విద్మహే, మహా-దేవాయ, ధీమహి, తత్, నః, రుద్రః, ప్రచోదయాత్ //
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం మం |
అ॒ఘోరే”భ్యో'థ॒ ఘోరే”భ్యో॒ ఘోర॒ఘోర॑తరేభ్యః |
సర్వే”భ్యః సర్వ॒శర్వే”భ్యో॒ నమ॑స్తే అస్తు రు॒ద్రరూ॑పేభ్యః ||
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం మం |
అ॒ఘోరే”భ్యో'థ॒ ఘోరే”భ్యో॒ ఘోర॒ఘోర॑తరేభ్యః |
సర్వే”భ్యః సర్వ॒శర్వే”భ్యో॒ నమ॑స్తే అస్తు రు॒ద్రరూ॑పేభ్యః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
కాలాభ్రభ్రమరాంజనద్యుతినిభం వ్యావృత్తపింగేక్షణం
VERSE #6
కర్ణోద్భాసితభోగిమస్తకమణి ప్రోద్భిన్నదంష్ట్రాంకురమ్ |
సర్పప్రోతకపాలశుక్తిశకల వ్యాకీర్ణసంచారగం [సచ్ఛేఖరం]
సర్పప్రోతకపాలశుక్తిశకల వ్యాకీర్ణసంచారగం [సచ్ఛేఖరం]
VERSE #7
వందే దక్షిణమీశ్వరస్య కుటిలభ్రూభంగరౌద్రం ముఖమ్ ||
VERSE #8
ఓం ఇం చం ఛం జం ఝం ఞం ఈం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | మం ఓం |
దక్షిణముఖాయ నమః ||
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | మం ఓం |
దక్షిణముఖాయ నమః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
// అఘోరేభ్యః, అథ, ఘోరేభ్యః, ఘోర-ఘోరతరేభ్యః, సర్వేభ్యః, సర్వ-శర్వేభ్యః, నమః, తే, అస్తు, రుద్ర-రూపేభ్యః //
VERSE #9
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం శిం |
స॒ద్యో జా॒తం ప్ర॑పద్యా॒మి॒ స॒ద్యో జా॒తాయ॒ వై నమో॒ నమ॑: |
భ॒వేభ॑వే॒ నాతి॑భవే భవస్వ॒ మామ్ | భ॒వోద్భ॑వాయ॒ నమ॑: ||
స॒ద్యో జా॒తం ప్ర॑పద్యా॒మి॒ స॒ద్యో జా॒తాయ॒ వై నమో॒ నమ॑: |
భ॒వేభ॑వే॒ నాతి॑భవే భవస్వ॒ మామ్ | భ॒వోద్భ॑వాయ॒ నమ॑: ||
VERSE #10
ప్రాలేయాచలచంద్రకుందధవలం గోక్షీరఫేనప్రభం [మిందు]
VERSE #11
భస్మాభ్యక్తమనంగదేహదహన జ్వాలావలీలోచనమ్ |
బ్రహ్మేంద్రాదిమరుద్గణైః స్తుతిపరైరభ్యర్చితం యోగిభిః [పదై]
బ్రహ్మేంద్రాదిమరుద్గణైః స్తుతిపరైరభ్యర్చితం యోగిభిః [పదై]
VERSE #12
వందే'హం సకలం కలంకరహితం స్థాణోర్ముఖం పశ్చిమమ్ ||
VERSE #13
ఓం ఉం టం ఠం డం ఢం ణం ఊం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | శిం ఓం |
పశ్చిమముఖాయ నమః ||
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | శిం ఓం |
పశ్చిమముఖాయ నమః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
// సద్యః-జాతం, ప్రపద్యామి, సద్యః-జాతాయ, వై, నమః, నమః, భవే, భవే, న-అతిభవే, భవస్వ, మామ్, భవ-ఉద్భవాయ, నమః //
VERSE #14
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం వాం |
వా॒మ॒దే॒వాయ॒ నమో” జ్యే॒ష్ఠాయ॒ నమ॑: శ్రే॒ష్ఠాయ॒ నమో॑ రు॒ద్రాయ॒ నమ॒: కాలా॑య॒ నమ॒: కల॑వికరణాయ॒ నమో॒ బల॑వికరణాయ॒ నమో॒ బలా॑య॒ నమో॒ బల॑ప్రమథనాయ॒ నమ॒: సర్వ॑భూతదమనాయ॒ నమో॑ మ॒నోన్మ॑నాయ॒ నమ॑: ||
వా॒మ॒దే॒వాయ॒ నమో” జ్యే॒ష్ఠాయ॒ నమ॑: శ్రే॒ష్ఠాయ॒ నమో॑ రు॒ద్రాయ॒ నమ॒: కాలా॑య॒ నమ॒: కల॑వికరణాయ॒ నమో॒ బల॑వికరణాయ॒ నమో॒ బలా॑య॒ నమో॒ బల॑ప్రమథనాయ॒ నమ॒: సర్వ॑భూతదమనాయ॒ నమో॑ మ॒నోన్మ॑నాయ॒ నమ॑: ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
గౌరం కుంకుమపంకిలం సుతిలకం వ్యాపాండుగండస్థలం
VERSE #15
భ్రూవిక్షేపకటాక్షవీక్షణలసత్సంసక్తకర్ణోత్పలమ్ |
స్నిగ్ధం బింబఫలాధరప్రహసితం నీలాలకాలంకృతం
వందే పూర్ణశశాంకమండలనిభం వక్త్రం హరస్యోత్తరమ్ ||
స్నిగ్ధం బింబఫలాధరప్రహసితం నీలాలకాలంకృతం
వందే పూర్ణశశాంకమండలనిభం వక్త్రం హరస్యోత్తరమ్ ||
VERSE #16
ఓం ఏం తం థం దం ధం నం ఐం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | వాం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | వాం ఓం |
ఉత్తరముఖాయ నమః || ౪ ||
VERSE #17
// వామదేవాయ, నమః, జ్యేష్ఠాయ, నమః, శ్రేష్ఠాయ, నమః, రుద్రాయ, నమః, కాలాయ, నమః, కల-వికరణాయ, నమః, బల-వికరణాయ, నమః, బలాయ, నమః, బల-ప్రమథనాయ, నమః, సర్వభూత-దమనాయ, నమః, మనోన్మనాయ, నమః //
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం యం |
ఈశానః సర్వ॑విద్యా॒నా॒మీశ్వరః సర్వ॑భూతా॒నా॒o
బ్రహ్మాధి॑పతి॒ర్బ్రహ్మ॒ణో'ధి॑పతి॒ర్బ్రహ్మా॑ శి॒వో మే॑ అస్తు సదాశి॒వోమ్ ||
ఓం భూర్భువ॒స్సువ॑: | ఓం యం |
ఈశానః సర్వ॑విద్యా॒నా॒మీశ్వరః సర్వ॑భూతా॒నా॒o
బ్రహ్మాధి॑పతి॒ర్బ్రహ్మ॒ణో'ధి॑పతి॒ర్బ్రహ్మా॑ శి॒వో మే॑ అస్తు సదాశి॒వోమ్ ||
VERSE #18
వ్యక్తావ్యక్తగుణేతరం సువిమలం షట్త్రింశతత్త్వాత్మకం [పరతరం]
VERSE #19
తస్మాదుత్తరతత్త్వమక్షరమితి ధ్యేయం సదా యోగిభిః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
వందే తామసవర్జితం త్రినయనం సూక్ష్మాతిసూక్ష్మాత్పరం
VERSE #20
శాంతం పంచమమీశ్వరస్య వదనం ఖవ్యాపితేజోమయమ్ ||
VERSE #21
ఓం ఓం పం ఫం బం భం మం ఔం ఓం |
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | యం ఓం |
ఊర్ధ్వముఖాయ నమః ||
ఓం నమో భగవతే॑ రుద్రా॒య | యం ఓం |
ఊర్ధ్వముఖాయ నమః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
// ఈశానః, సర్వ-విద్యానాం, ఈశ్వరః, సర్వ-భూతానాం, బ్రహ్మ-అధిపతి, బ్రహ్మణః-అధిపతిః, బ్రహ్మా, శివః, మే, అస్తు, సదా-శివోం //
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Mahanyasam 2. Panchamukha Dhyanam represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.