Bala Kanda Sarga 77
Balakanda Sarga 77
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
VERSE #1
వాల్మీకి రామాయణం
బాలకాండ
|| అయోధ్యాప్రవేశః ||
బాలకాండ
|| అయోధ్యాప్రవేశః ||
VERSE #2
గతే రామే ప్రశాంతాత్మా రామో దాశరథిర్ధనుః |
వరుణాయాప్రమేయాయ దదౌ హస్తే ససాయకమ్ ||
వరుణాయాప్రమేయాయ దదౌ హస్తే ససాయకమ్ ||
VERSE #3
అభివాద్య తతో రామో వసిష్ఠప్రముఖానృషీన్ |
పితరం విహ్వలం దృష్ట్వా ప్రోవాచ రఘునందనః ||
పితరం విహ్వలం దృష్ట్వా ప్రోవాచ రఘునందనః ||
VERSE #4
జామదగ్న్యో గతో రామః ప్రయాతు చతురంగిణీ |
అయోధ్యాభిముఖీ సేనా త్వయా నాథేన పాలితా ||
అయోధ్యాభిముఖీ సేనా త్వయా నాథేన పాలితా ||
VERSE #5
రామస్య వచనం శ్రుత్వా రాజా దశరథః సుతమ్ |
బాహుభ్యాం సంపరిష్వజ్య మూర్ధ్ని చాఘ్రాయ రాఘవమ్ ||
బాహుభ్యాం సంపరిష్వజ్య మూర్ధ్ని చాఘ్రాయ రాఘవమ్ ||
VERSE #6
గతో రామ ఇతి శ్రుత్వా హృష్టః ప్రముదితో నృపః |
పునర్జాతం తదా మేనే పుత్రమాత్మానమేవ చ ||
పునర్జాతం తదా మేనే పుత్రమాత్మానమేవ చ ||
VERSE #7
చోదయామాస తాం సేనాం జగామాశు తతః పురీమ్ |
పతాకాధ్వజినీం రమ్యాం జయోద్ఘుష్టనినాదితామ్ || [తూర్య]
పతాకాధ్వజినీం రమ్యాం జయోద్ఘుష్టనినాదితామ్ || [తూర్య]
VERSE #8
సిక్తరాజపథాం రమ్యాం ప్రకీర్ణకుసుమోత్కరామ్ |
రాజప్రవేశసుముఖైః పౌరైర్మంగళవాదిభిః ||
రాజప్రవేశసుముఖైః పౌరైర్మంగళవాదిభిః ||
VERSE #9
సంపూర్ణాం ప్రావిశద్రాజా జనౌఘైః సమలంకృతామ్ |
పౌరైః ప్రత్యుద్గతో దూరం ద్విజైశ్చ పురవాసిభిః ||
పౌరైః ప్రత్యుద్గతో దూరం ద్విజైశ్చ పురవాసిభిః ||
VERSE #10
పుత్రైరనుగతః శ్రీమాన్ శ్రీమద్భిశ్చ మహాయశాః |
ప్రవివేశ గృహం రాజా హిమవత్సదృశం ప్రియమ్ ||
ప్రవివేశ గృహం రాజా హిమవత్సదృశం ప్రియమ్ ||
VERSE #11
ననంద సజనో రాజా గృహే కామైః సుపూజితః |
కౌసల్యా చ సుమిత్రా చ కైకేయీ చ సుమధ్యమా ||
కౌసల్యా చ సుమిత్రా చ కైకేయీ చ సుమధ్యమా ||
VERSE #12
వధూప్రతిగ్రహే యుక్తా యాశ్చాన్యా రాజయోషితః |
తతః సీతాం మహాభాగామూర్మిలాం చ యశస్వినీమ్ ||
తతః సీతాం మహాభాగామూర్మిలాం చ యశస్వినీమ్ ||
VERSE #13
కుశధ్వజసుతే చోభే జగృహుర్నృపపత్నయః |
మంగలాలేపనైశ్చైవ శోభితాః క్షౌమవాససః ||
మంగలాలేపనైశ్చైవ శోభితాః క్షౌమవాససః ||
VERSE #14
దేవతాయతనాన్యాశు సర్వాస్తాః ప్రత్యపూజయన్ |
అభివాద్యాభివాద్యాంశ్చ సర్వా రాజసుతాస్తదా ||
అభివాద్యాభివాద్యాంశ్చ సర్వా రాజసుతాస్తదా ||
VERSE #15
రేమిరే ముదితాః సర్వా భర్తృభిః సహితా రహః |
కృతదారాః కృతాస్త్రాశ్చ సధనాః ససుహృజ్జనాః ||
కృతదారాః కృతాస్త్రాశ్చ సధనాః ససుహృజ్జనాః ||
VERSE #16
శుశ్రూషమాణాః పితరం వర్తయంతి నరర్షభాః |
కస్యచిత్త్వథ కాలస్య రాజా దశరథః సుతమ్ ||
కస్యచిత్త్వథ కాలస్య రాజా దశరథః సుతమ్ ||
VERSE #17
భరతం కేకయీపుత్రమబ్రవీద్రఘునందనః |
అయం కేకయరాజస్య పుత్రో వసతి పుత్రక ||
అయం కేకయరాజస్య పుత్రో వసతి పుత్రక ||
VERSE #18
త్వాం నేతుమాగతో వీర యుధాజిన్మాతులస్తవ |
శ్రుత్వా దశరథస్యైతద్భరతః కైకయీసుతః ||
శ్రుత్వా దశరథస్యైతద్భరతః కైకయీసుతః ||
VERSE #19
గమనాయాభిచక్రామ శత్రుఘ్నసహితస్తదా |
ఆపృచ్ఛ్య పితరం శూరో రామం చాక్లిష్టకారిణమ్ ||
ఆపృచ్ఛ్య పితరం శూరో రామం చాక్లిష్టకారిణమ్ ||
VERSE #20
మాతౄశ్చాపి నరశ్రేష్ఠః శత్రుఘ్నసహితో యయౌ |
గతే చ భరతే రామో లక్ష్మణశ్చ మహాబలః ||
గతే చ భరతే రామో లక్ష్మణశ్చ మహాబలః ||
VERSE #21
పితరం దేవసంకాశం పూజయామాసతుస్తదా |
పితురాజ్ఞాం పురస్కృత్య పౌరకార్యాణి సర్వశః ||
పితురాజ్ఞాం పురస్కృత్య పౌరకార్యాణి సర్వశః ||
VERSE #22
చకార రామో ధర్మాత్మా ప్రియాణి చ హితాని చ |
మాతృభ్యో మాతృకార్యాణి రామః పరమయంత్రితః || [కృత్వా]
మాతృభ్యో మాతృకార్యాణి రామః పరమయంత్రితః || [కృత్వా]
VERSE #23
గురూణాం గురుకార్యాణి కాలే కాలే'న్వవైక్షత | [చకార హ]
VERSE #24
ఏవం దశరథః ప్రీతో బ్రాహ్మణా నైగమాస్తదా ||
VERSE #25
రామస్య శీలవృత్తేన సర్వే విషయవాసినః |
తేషామతియశా లోకే రామః సత్యపరాక్రమః ||
తేషామతియశా లోకే రామః సత్యపరాక్రమః ||
VERSE #26
స్వయంభూరివ భూతానాం బభూవ గుణవత్తరః |
రామస్తు సీతయా సార్ధం విజహార బహూనృతూన్ ||
రామస్తు సీతయా సార్ధం విజహార బహూనృతూన్ ||
VERSE #27
ప్రియా తు సీతా రామస్య దారాః పితృకృతా ఇతి |
మనస్వీ తద్గతమనా నిత్యం హృది సమర్పితః ||
మనస్వీ తద్గతమనా నిత్యం హృది సమర్పితః ||
VERSE #28
గుణాద్రూపగుణాచ్చాపి ప్రీతిర్భూయో'భ్యవర్ధత |
తస్యాశ్చ భర్తా ద్విగుణం హృదయే పరివర్తతే ||
తస్యాశ్చ భర్తా ద్విగుణం హృదయే పరివర్తతే ||
VERSE #29
అంతర్జాతమపి వ్యక్తమాఖ్యాతి హృదయం హృదా |
తస్య భూయో విశేషేణ మైథిలీ జనకాత్మజా |
దేవతాభిః సమా రూపే సీతా శ్రీరివ రూపిణీ ||
తస్య భూయో విశేషేణ మైథిలీ జనకాత్మజా |
దేవతాభిః సమా రూపే సీతా శ్రీరివ రూపిణీ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
తయా స రాజర్షిసుతో'భిరామయా
VERSE #30
సమేయివానుత్తమరాజకన్యయా |
అతీవ రామః శుశుభే'తికామయా
విభుః శ్రియా విష్ణురివామరేశ్వరః ||
అతీవ రామః శుశుభే'తికామయా
విభుః శ్రియా విష్ణురివామరేశ్వరః ||
VERSE #31
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే బాలకాండే సప్తసప్తతితమః సర్గః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
వాల్మీకి రామాయణే అయోధ్యకాండ
సంపూర్ణ
వాల్మీకి రామాయణే బాలకాండ
సంపూర్ణ
వాల్మీకి రామాయణే బాలకాండ
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Bala Kanda Sarga 77 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.