Sri Rama Apaduddharaka Stotram
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Recitation & Chanting Guidelines
⏰ Best Chanting Time
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Sandhya Kaala
🗓️ Auspicious Timing
Daily Morning / Evening Sandhya
🔢 Recommended Count
1, 11, or 21 Times
✨ Key Spiritual Benefits
Inner Peace, Spiritual Protection, Divine Grace & Prosperity
VERSE #1
” పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదామ్ |
లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ ||
ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదామ్ |
లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ ||
VERSE #2
నమః కోదండహస్తాయ సంధీకృతశరాయ చ |
దండితాఖిలదైత్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
దండితాఖిలదైత్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #3
ఆపన్నజనరక్షైకదీక్షాయామితతేజసే |
నమో'స్తు విష్ణవే తుభ్యం రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు విష్ణవే తుభ్యం రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #4
పదాంభోజరజస్స్పర్శపవిత్రమునియోషితే |
నమో'స్తు సీతాపతయే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు సీతాపతయే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #5
దానవేంద్రమహామత్తగజపంచాస్యరూపిణే |
నమో'స్తు రఘునాథాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు రఘునాథాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #6
మహిజాకుచసంలగ్నకుంకుమారుణవక్షసే |
నమః కల్యాణరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః కల్యాణరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #7
పద్మసంభవ భూతేశ మునిసంస్తుతకీర్తయే |
నమో మార్తాండవంశ్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో మార్తాండవంశ్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #8
హరత్యార్తిం చ లోకానాం యో వా మధునిషూదనః |
నమో'స్తు హరయే తుభ్యం రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు హరయే తుభ్యం రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #9
తాపకారణసంసారగజసింహస్వరూపిణే |
నమో వేదాంతవేద్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో వేదాంతవేద్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #10
రంగత్తరంగజలధిగర్వహృచ్ఛరధారిణే |
నమః ప్రతాపరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః ప్రతాపరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #11
దారోపహితచంద్రావతంసధ్యాతస్వమూర్తయే |
నమః సత్యస్వరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః సత్యస్వరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #12
తారానాయకసంకాశవదనాయ మహౌజసే |
నమో'స్తు తాటకాహంత్రే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు తాటకాహంత్రే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #13
రమ్యసానులసచ్చిత్రకూటాశ్రమవిహారిణే |
నమః సౌమిత్రిసేవ్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః సౌమిత్రిసేవ్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #14
సర్వదేవహితాసక్త దశాననవినాశినే |
నమో'స్తు దుఃఖధ్వంసాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు దుఃఖధ్వంసాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #15
రత్నసానునివాసైక వంద్యపాదాంబుజాయ చ |
నమస్త్రైలోక్యనాథాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమస్త్రైలోక్యనాథాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #16
సంసారబంధమోక్షైకహేతుధామప్రకాశినే |
నమః కలుషసంహర్త్రే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః కలుషసంహర్త్రే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #17
పవనాశుగ సంక్షిప్త మారీచాది సురారయే |
నమో మఖపరిత్రాత్రే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో మఖపరిత్రాత్రే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #18
దాంభికేతరభక్తౌఘమహదానందదాయినే |
నమః కమలనేత్రాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః కమలనేత్రాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #19
లోకత్రయోద్వేగకర కుంభకర్ణశిరశ్ఛిదే |
నమో నీరదదేహాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో నీరదదేహాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #20
కాకాసురైకనయనహరల్లీలాస్త్రధారిణే |
నమో భక్తైకవేద్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో భక్తైకవేద్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #21
భిక్షురూపసమాక్రాంత బలిసర్వైకసంపదే |
నమో వామనరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో వామనరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #22
రాజీవనేత్రసుస్పంద రుచిరాంగసురోచిషే |
నమః కైవల్యనిధయే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః కైవల్యనిధయే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #23
మందమారుతసంవీత మందారద్రుమవాసినే |
నమః పల్లవపాదాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః పల్లవపాదాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #24
శ్రీకంఠచాపదళనధురీణబలబాహవే |
నమః సీతానుషక్తాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః సీతానుషక్తాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #25
రాజరాజసుహృద్యోషార్చిత మంగళమూర్తయే |
నమ ఇక్ష్వాకువంశ్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమ ఇక్ష్వాకువంశ్యాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #26
మంజులాదర్శవిప్రేక్షణోత్సుకైకవిలాసినే |
నమః పాలితభక్తాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః పాలితభక్తాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #27
భూరిభూధర కోదండమూర్తి ధ్యేయస్వరూపిణే |
నమో'స్తు తేజోనిధయే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు తేజోనిధయే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #28
యోగీంద్రహృత్సరోజాతమధుపాయ మహాత్మనే |
నమో రాజాధిరాజాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో రాజాధిరాజాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #29
భూవరాహస్వరూపాయ నమో భూరిప్రదాయినే |
నమో హిరణ్యగర్భాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో హిరణ్యగర్భాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #30
యోషాంజలివినిర్ముక్త లాజాంచితవపుష్మతే |
నమః సౌందర్యనిధయే రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః సౌందర్యనిధయే రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #31
నఖకోటివినిర్భిన్నదైత్యాధిపతివక్షసే |
నమో నృసింహరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో నృసింహరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #32
మాయామానుషదేహాయ వేదోద్ధరణహేతవే |
నమో'స్తు మత్స్యరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు మత్స్యరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #33
మితిశూన్య మహాదివ్యమహిమ్నే మానితాత్మనే |
నమో బ్రహ్మస్వరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో బ్రహ్మస్వరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #34
అహంకారేతరజన స్వాంతసౌధవిహారిణే |
నమో'స్తు చిత్స్వరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమో'స్తు చిత్స్వరూపాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #35
సీతాలక్ష్మణసంశోభిపార్శ్వాయ పరమాత్మనే |
నమః పట్టాభిషిక్తాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
నమః పట్టాభిషిక్తాయ రామాయాపన్నివారిణే ||
VERSE #36
అగ్రతః పృష్ఠతశ్చైవ పార్శ్వతశ్చ మహాబలౌ |
ఆకర్ణపూర్ణధన్వానౌ రక్షేతాం రామలక్ష్మణౌ ||
ఆకర్ణపూర్ణధన్వానౌ రక్షేతాం రామలక్ష్మణౌ ||
VERSE #37
సన్నద్ధః కవచీ ఖడ్గీ చాపబాణధరో యువా |
తిష్ఠన్మమాగ్రతో నిత్యం రామః పాతు సలక్ష్మణః ||
తిష్ఠన్మమాగ్రతో నిత్యం రామః పాతు సలక్ష్మణః ||
VERSE #38
ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదామ్ |
లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ ||
లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ ||
ఫలశ్రుతి |
VERSE #39
ఇమం స్తవం భగవతః పఠేద్యః ప్రీతమానసః |
ప్రభాతే వా ప్రదోషే వా రామస్య పరమాత్మనః ||
ప్రభాతే వా ప్రదోషే వా రామస్య పరమాత్మనః ||
VERSE #40
స తు తీర్త్వా భవాంబోధిమాపదస్సకలానపి |
రామసాయుజ్యమాప్నోతి దేవదేవప్రసాదతః ||
రామసాయుజ్యమాప్నోతి దేవదేవప్రసాదతః ||
VERSE #41
కారాగృహాదిబాధాసు సంప్రాప్తే బహుసంకటే |
ఆపన్నివారకస్తోత్రం పఠేద్యస్తు యథావిధిః ||
ఆపన్నివారకస్తోత్రం పఠేద్యస్తు యథావిధిః ||
VERSE #42
సంయోజ్యానుష్టుభం మంత్రమనుశ్లోకం స్మరన్విభుమ్ |
సప్తాహాత్సర్వబాధాభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః ||
సప్తాహాత్సర్వబాధాభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః ||
VERSE #43
ద్వాత్రింశద్వారజపతః ప్రత్యహం తు దృఢవ్రతః |
వైశాఖే భానుమాలోక్య ప్రత్యహం శతసంఖ్యయా ||
వైశాఖే భానుమాలోక్య ప్రత్యహం శతసంఖ్యయా ||
VERSE #44
ధనవాన్ ధనదప్రఖ్యస్స భవేన్నాత్ర సంశయః |
బహునాత్ర కిముక్తేన యం యం కామయతే నరః ||
బహునాత్ర కిముక్తేన యం యం కామయతే నరః ||
VERSE #45
తం తం కామమవాప్నోతి స్తోత్రేణానేన మానవః |
యంత్రపూజావిధానేన జపహోమాదితర్పణైః ||
యంత్రపూజావిధానేన జపహోమాదితర్పణైః ||
VERSE #46
యస్తు కుర్వీత సహసా సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్ |
ఇహ లోకే సుఖీ భూత్వా పరే ముక్తో భవిష్యతి ||
ఇహ లోకే సుఖీ భూత్వా పరే ముక్తో భవిష్యతి ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము
, ఈ క్రింది పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
, ఈ క్రింది పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Sri Rama Apaduddharaka Stotram represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.