Devi Narayaniyam Dasakam 19

Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Font Size:
📱 WhatsApp
🪔

Recitation & Chanting Guidelines

⏰ Best Chanting Time Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Sandhya Kaala
🗓️ Auspicious Timing Daily Morning / Evening Sandhya
🔢 Recommended Count 1, 11, or 21 Times
✨ Key Spiritual Benefits Inner Peace, Spiritual Protection, Divine Grace & Prosperity
VERSE #1
దేవీ నారాయణీయమ్
(దుష్ట రాజుల భారంతో భూదేవి కృశించిపోయి, బ్రహ్మదేవుని వద్దకు వెళ్తుంది. అందరూ కలిసి క్షీరసాగరంలో ఉన్న విష్ణువును ప్రార్థించగా, ఆయన తన అవతార కష్టాలను వివరిస్తూ.. అందరం కలిసి జగన్మాతను శరణు కోరుదామని చెబుతారు. అప్పుడు అమ్మవారు ప్రత్యక్షమై కృష్ణావతారానికి మార్గం సుగమం చేసే సందర్భం ఇది. ఈ దశకాన్ని పఠించడం వల్ల మానసిక ఆందోళనలు, భయాలు తొలగిపోతాయి. కష్టకాలంలో దైవబలం తోడై కార్యసిద్ధి కలుగుతుంది.)
పురా ధరా దుర్జనభారదీనా
సమం సురభ్యా విబుధైశ్చ దేవి |
విధిం సమేత్య స్వదశామువాచ
స చానయత్క్షీరపయోనిధిం తాన్ || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
పూర్వం దుర్జనుల భారము చేత దీనురాలైన భూదేవి, సురభి (గోవు) తోను మరియు దేవతలతోను (విబుధైః) కలిసి ఓ దేవీ! బ్రహ్మదేవుని (విధిం) సమీపించి తన దశను (దుస్థితిని) వివరించింది; ఆయన వారందరినీ క్షీరసముద్రమునకు తీసుకువెళ్ళాడు.
స్తుతో హరిః పద్మభవేన సర్వం
VERSE #2
జ్ఞాత్వా'ఖిలాన్ సాంజలిబంధమాహ |
బ్రహ్మన్ సురా నైవ వయం స్వతంత్రా
దైవం బలీయః కిమహం కరోమి || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
బ్రహ్మదేవునిచే (పద్మభవేన) స్తుతించబడిన విష్ణువు అంతా తెలుసుకొని, అందరినీ ఉద్దేశించి చేతులు జోడించి (సాంజలిబంధమ్) ఇలా అన్నాడు— “బ్రహ్మదేవా! దేవతలారా! మేము ఏమాత్రం స్వతంత్రులము కాము; దైవమే (విధి) బలీయమైనది, నేను ఏమి చేయగలను?”
దైవేన నీతః ఖలు మత్స్యకూర్మ-
నృసింహభావాదతిభీకరత్వం
VERSE #3
హయాననత్వాత్పరిహాస్యతాం చ || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“దైవము చేతనే కదా నేను వివశుడనై (అవశః) మత్స్య, కూర్మ, వరాహ (కోల) మొదలైన జన్మలను పొందాను; నృసింహ రూపము వల్ల అతి భీకరత్వాన్ని, హయగ్రీవ (హయానన) రూపము వల్ల పరిహాసాస్పదత్వాన్ని కూడా పొందాను.”
జాతః పునర్దాశరథిశ్చ దుఃఖా-
రాజ్యం చ నష్టం దయితా హృతా మే
VERSE #4
పితా మృతో హా ప్లవగాః సహాయాః || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“తిరిగి దాశరథిగా (రాముడిగా) పుట్టి దుఃఖము నుండి దుఃఖమును పొందుతూ అరణ్య మధ్యమున సంచరించాను; రాజ్యం పోయింది, ప్రియురాలు (దయితా) అపహరించబడింది, తండ్రి మరణించాడు, అయ్యో (హా)! కోతులే (ప్లవగాః) నాకు సహాయకులయ్యారు.”
కృత్వా రణం భీమమరిం నిహత్య
VERSE #5
పత్నీం చ రాజ్యం చ పునర్గృహీత్వా |
దుష్టాపవాదేన పతివ్రతాం తాం
విహాయ హా దుర్యశసా'భిషిక్తః || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“భయంకరమైన రణము (యుద్ధము) చేసి శత్రువును చంపి, పత్నీని మరియు రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందినప్పటికీ, దుష్ట అపవాదు వల్ల ఆ పతివ్రతను విడిచిపెట్టి, అయ్యో (హా)! నేను దుర్యశస్సుతో (అపకీర్తితో) అభిషిక్తుడనయ్యాను.”
యది స్వతంత్రో'స్మి మమైవమార్తి-
సదా'పి మాయవశగాస్తతో'త్ర
VERSE #6
మాయాధినాథాం శరణం వ్రజామః || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“ఒకవేళ నేను స్వతంత్రుడనైతే నాకు ఇలాంటి ఆర్తి (వేదన) ఉండేది కాదు; మేమంతా కర్మల సమూహముచే బద్ధులమై (కర్మకలాపబద్ధాః) ఉన్నాము. ఎల్లప్పుడూ మాయకు వశులమై ఉంటాము, కాబట్టి ఇక్కడ ఆ మాయాధినాథురాలిని (జగన్మాతను) శరణు వేడుదాము.”
ఇతీరితైర్భక్తివినమ్రశీర్షై-
ప్రభాతసంధ్యేవ జపాసుమాంగీ
VERSE #7
తమోనిహంత్రీ చ పురః స్థితా''త్థ || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఈ విధంగా చెప్పబడినవారై, భక్తితో వంగిన శిరస్సులతో, నిమీలిత (మూసుకున్న) నేత్రములతో దేవతలు నిన్ను స్మరించారు; అప్పుడు ప్రభాత కాలపు సంధ్య వలె, జపాపుష్పము వంటి ఎర్రని దేహముతో, చీకటిని (తమో) పోగొట్టేదానివై వారి ఎదుట నిలిచి ఇలా పలికావు.
జానే దశాం వో వసుదేవపుత్రో
VERSE #8
భూత్వా హరిర్దుష్టజనాన్ నిహంతా |
తదర్థశక్తీరహమస్య దద్యా-
“మీ స్థితిని నేను తెలుసుకున్నాను; విష్ణువు వసుదేవ పుత్రుడై (కృష్ణుడై) అవతరించి దుష్టజనులను సంహరిస్తాడు; ఆ కార్యము కోసము నా శక్తిని అతనికి ఇస్తాను మరియు నేను కూడా అంశముతో నందుని పుత్రికగా (నందపుత్రీ) జన్మిస్తాను.”
యూయం చ సాహాయ్యమముష్య కర్తు-
జాయేధ్వముర్వ్యాం జగతో'స్తు భద్ర-
“దేవతలారా! మీరు కూడా అతనికి సహాయము చేయడానికి మీ మీ ప్రియురాళ్ళతో (భార్యలతో) కలిసి అంశములతో భూమిపై జన్మించండి; జగత్తుకు మంగళము (భద్రమ్) కలుగుగాక!” అని ఆజ్ఞాపించి నీవు అదృశ్యమయ్యావు.
విచిత్రదుష్టాసురభావభార-
అత్రావతీర్యేదమపాకురు త్వం
మాతా హి మే తే వరదే నమో'స్తు || ౧౯- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ మహేశ్వరి! విచిత్రమైన దుష్ట అసుర స్వభావాల భారముతో నా హృదయము పీడించబడుతోంది; ఇక్కడ అవతరించి దీనిని (బాధను) తొలగించు (అపాకురు). నీవు నాకు తల్లివి కదా! ఓ వరదాత్రీ! నీకు నమస్కారము.
వింశ దశకమ్ (౨౦) – దేవకీపుత్రవధమ్
సంపూర్ణ
దేవీ నారాయణీయం (41 దశకాలు)
🪷

పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)

🕊️
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ

నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.

🌅
శుభ ముహూర్తం

బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.

📿
జప సంఖ్యా నియమం

నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.

📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)

Devi Narayaniyam Dasakam 19 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.

🪷
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace): Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
🛡️
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being): Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment): Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.

🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)

🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)

Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).

🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)

Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.

📜 సంప్రదాయ ప్రశస్తి (Scholarly Context):

Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.