Devi Narayaniyam Dasakam 14

Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Font Size:
📱 WhatsApp
🪔

Recitation & Chanting Guidelines

⏰ Best Chanting Time Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Sandhya Kaala
🗓️ Auspicious Timing Daily Morning / Evening Sandhya
🔢 Recommended Count 1, 11, or 21 Times
✨ Key Spiritual Benefits Inner Peace, Spiritual Protection, Divine Grace & Prosperity
VERSE #1
దేవీ నారాయణీయమ్
(కోసల రాజు ధ్రువసంధి మరణానంతరం, రాజ్యాధికారం కోసం ఇద్దరు భార్యల తండ్రుల (తాతల) మధ్య యుద్ధం జరుగుతుంది. సుదర్శనుని తాత వీరసేనుడు మరణించగా, ప్రాణభయంతో తల్లి మనోరమ సుదర్శనుడిని తీసుకుని భరద్వాజ ఆశ్రమానికి చేరుకుంటుంది. అక్కడ ముని వారిని శత్రువుల నుండి రక్షించిన ఘట్టం ఇది. ఈ శ్లోకాలను పఠించడం వల్ల శత్రు భయం తొలగుతుంది. నిస్సహాయ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు రక్షణ, ఆశ్రయం లభిస్తాయి. ముఖ్యంగా బాల రక్షణకు (పిల్లల క్షేమానికి) ఇది విశేష ఫలితాన్నిస్తుంది.)
రాజా పురా''సీత్కిల కోసలేషు
ధర్మైకనిష్ఠో ధ్రువసంధినామా |
ఆస్తాం ప్రియే అస్య మనోరమా చ
లీలావతీ చేతి దృఢానురక్తే || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
పూర్వం కోసల దేశమునందు ధర్మమునందే నిశ్చలమైన నిష్ఠ కలిగిన ‘ధ్రువసంధి’ అను పేరు గల రాజు ఉండెను. అతనికి మనోరమ మరియు లీలావతి అని ఇద్దరు ప్రియమైన భార్యలు ఉండేవారు; వారు రాజుపై దృఢమైన అనురాగము కలిగి ఉండేవారు.
మనోరమా'సూత సుదర్శనాఖ్యం
VERSE #2
కుమారకం శత్రుజితం చ సా'న్యా |
సంవర్ధయంస్తౌ మృగయావిహారీ
వనే నృపో హా హరిణా హతో'భూత్ || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
మనోరమ ‘సుదర్శనుడు’ అను పేరు గల కుమారుడిని ప్రసవించగా, ఆ రెండవ ఆమె (లీలావతి) ‘శత్రుజిత్తు’ను ప్రసవించింది. ఆ ఇద్దరినీ పెంచుకుంటూ, వేట యందు విహరించే ఆ రాజు, అడవిలో అయ్యో! ఒక సింహము (హరిణా) చేత హతమార్చబడ్డాడు.
విచింతయన్ రాజకులస్య వృత్తం
VERSE #3
తజ్జ్యేష్ఠపుత్రస్య సుదర్శనస్య |
రాజ్యాభిషేకాయ గురుర్వసిష్ఠ-
రాజవంశం యొక్క పరిస్థితిని ఆలోచిస్తూ, ఆ రాజు యొక్క జ్యేష్ఠ పుత్రుడైన సుదర్శనుడికి రాజ్యాభిషేకం చేయుటకై, గురువు వసిష్ఠుడు సచివులతో (మంత్రులతో) కలిసి మంత్రాంగం (ఆలోచన) చేశాడు.
మాతామహః శత్రుజితో యుధాజి-
రాజ్యే స్వదౌహిత్రమిహాభిషిక్తం
కర్తుం కుబుద్ధిః కురుతే స్మ యత్నమ్ || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
శత్రుజిత్తు యొక్క తాత (మాతామహః), అమిత పరాక్రమవంతుడైన యుధాజిత్తు వెంటనే వచ్చి, తన మనుమడినే ఇక్కడ రాజ్యమునకు అభిషిక్తుడిని చేయాలని కుబుద్ధితో (దురాలోచనతో) ప్రయత్నం చేశాడు.
మనోరమాయా అపి వీరసేనః
VERSE #4
పితా'భ్యుపేత్యాశు రురోధ తస్య |
యత్నం బలీ స్వస్వసుతాసుతాభి-
మనోరమ తండ్రి వీరసేనుడు కూడా త్వరగా వచ్చి అతనిని అడ్డుకున్నాడు. ఆ ఇద్దరూ (యుధాజిత్తు, వీరసేనుడు) బలవంతులే; తమ తమ కూతుళ్ళ కుమారులకే (సుతసుతా) అభిషేకం జరగాలనే ఏకైక బుద్ధి కలవారై నిశ్చయముగా నిలిచారు.
కృత్వా వివాదం చ తతో నృపౌ ద్వౌ
ఘోరం రణం చక్రతురిద్ధరోషౌ |
యుధాజితా తత్ర తు వీరసేనో
దైవాద్ధతో'భూద్ధరిణా కరీవ || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
వివాదం పెరిగి, ఆ ఇద్దరు రాజులు మిక్కిలి కోపముతో ఘోరమైన యుద్ధం చేశారు. అక్కడ యుధాజిత్తు చేతిలో వీరసేనుడు, ఏనుగు సింహము చేతిలో మరణించినట్లుగా, దైవవశాత్తు హతుడైపోయాడు.
రాజ్యే'భిషిక్తః ఖలు శత్రుజిత్స
VERSE #5
బాలస్తతో'యం రిపుభిద్యుధాజిత్ |
దౌహిత్రరాజ్యం సుఖమేకనాథః
శశాస వజ్రీవ దివం మహేశి || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ మహేశ్వరి! నిశ్చయముగా ఆ బాలుడు శత్రుజిత్తు రాజ్యమునందు అభిషిక్తుడైనాడు. అప్పుడు శత్రువులను భేదించే యుధాజిత్తు, తన మనుమడి రాజ్యాన్ని తానే ఏకైక ప్రభువై (ఏకనాథః), దేవేంద్రుడు స్వర్గాన్ని పాలించినట్లుగా పాలించాడు.
పత్యుః పితుశ్చాపి మృతేరనాథా
VERSE #6
భీతా విదళ్ళాభిధమంత్రియుక్తా |
మనోరమా బాలసుతా త్వరణ్యే
యయౌ భరద్వాజమునిం శరణ్యమ్ || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
భర్త మరియు తండ్రి కూడా మరణించగా, అనాథయై భయపడిన మనోరమ, ‘విదల్ల’ అనే పేరు గల మంత్రితో కూడి, బాలుడైన కుమారునితో అరణ్యమునకు వెళ్లి శరణు ఇచ్చే భరద్వాజ మునిని ఆశ్రయించింది.
తపోనిధిర్దీనజనానుకంపీ
VERSE #7
జ్ఞాత్వా మునిస్తాం ధ్రువసంధిపత్నీమ్ |
ఉవాచ వత్సే వస నిర్భయైవ
తపోవనే'త్రాస్తు శుభం తవేతి || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
తపోనిధి, దీన జనులయందు దయ కలిగిన ఆ ముని, ఆమె ధ్రువసంధి రాజు పత్ని అని గ్రహించి— “వత్సా! భయం లేకుండానే ఇక్కడ నివసించు. ఈ తపోవనమున నీకు శుభం కలుగుగాక” అని పలికాడు.
అల్పో'ప్యుపేక్ష్యో న రిపుర్న రోగో-
తాం హర్తుకామః ససుతాం మహర్షేః
VERSE #8
ప్రాపాశ్రమం మంత్రివరేణ సాకమ్ || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
శత్రువు గానీ, రోగము గానీ స్వల్పమైనా ఉపేక్షించకూడదు అని స్మరిస్తూ, యుధాజిత్తు రాజు వెంటనే తన మంత్రివర్యునితో కూడి, ఆ తల్లిని కుమారుడిని అపహరించాలనే (హర్తుకామః) కోరికతో మహర్షి ఆశ్రమానికి చేరుకున్నాడు.
న మానితస్తేన తపస్వినా స
VERSE #9
మనోరమాం నైవ సుతం చ లేభే |
ప్రహర్తుకామో'పి మునిం స మంత్రి-
ఆ తపస్వి చేత అతడు గౌరవించబడలేదు (న మానితః); మనోరమను గానీ, సుతుని గానీ అతడు పొందలేకపోయాడు. మునిపై దాడి చేయాలనుకున్నప్పటికీ, మంత్రి మాటల వల్ల మరియు కౌశికుని (విశ్వామిత్రుని) వృత్తాంతం విన్నవాడై వెనుదిరిగాడు.
ఏవం మునిస్తాం ససుతాం రరక్ష
భీతో'స్మి సంసారయుధాజితో'హమ్ |
న మే సహాయో'స్తి వినా త్వయైష
సనూపురం తే చరణం నమామి || ౧౪- ||
📖తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఈ విధంగా ముని ఆ తల్లిని, కుమారుడిని రక్షించాడు. ఓ దేవీ! నేను కూడా ఈ సంసారమనే యుధాజిత్తుకు భయపడి ఉన్నాను. నీవు తప్ప నాకు వేరే సహాయం లేదు. అందెలతో (నూపురములతో) కూడిన నీ చరణములకు నమస్కరిస్తున్నాను.
పంచదశ దశకమ్ (౧౫) – సుదర్శనకథా-దేవీదర్శనమ్ >>
సంపూర్ణ
దేవీ నారాయణీయం (41 దశకాలు)
🪷

పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)

🕊️
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ

నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.

🌅
శుభ ముహూర్తం

బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.

📿
జప సంఖ్యా నియమం

నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.

📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)

Devi Narayaniyam Dasakam 14 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.

🪷
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace): Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
🛡️
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being): Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment): Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.

🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)

🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)

Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).

🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)

Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.

📜 సంప్రదాయ ప్రశస్తి (Scholarly Context):

Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.