Sri Vikhanasa Ashtottara Shatanama Stotram
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Recitation & Chanting Guidelines
⏰ Best Chanting Time
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Sandhya Kaala
🗓️ Auspicious Timing
Daily Morning / Evening Sandhya
🔢 Recommended Count
1, 11, or 21 Times
✨ Key Spiritual Benefits
Inner Peace, Spiritual Protection, Divine Grace & Prosperity
VERSE #1
(శ్రీమన్నారాయణుని అంశతో, శ్రావణ మాసం శ్రవణా నక్షత్రాన అవతరించిన శ్రీ విఖనస మహామునిని పరమాత్మ స్వరూపంగా భావిస్తూ చేసే స్తుతి ఇది. భృగు మహర్షి ఈ స్తోత్రానికి ద్రష్ట. యోగ ప్రభావం, వేద నిష్ఠ మరియు విష్ణు భక్తి కలిగిన ముని శ్రేష్ఠుని నామాలను స్మరించడం దీని ఉద్దేశ్యం. ఈ అష్టోత్తర శతనామ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల సకల పాపాలు తొలగిపోతాయి. బుద్ధి వికాసం, యోగ సిద్ధి మరియు అంత్యకాలమున విష్ణు సాయుజ్యం లభిస్తుందని సంప్రదాయం చెబుతోంది.)
అస్య శ్రీవిఖనసాష్టోత్తరశతనామ స్తోత్రమహామంత్రస్య భగవాన్ భృగుమహర్షిః, అనుష్టుప్ఛందః, శ్రీమన్నారాయణో దేవతా, ఆత్మయోనిః స్వయంజాత ఇతి బీజం, గర్భవైష్ణవ ఇతి శక్తిః, శంఖచక్రగదాపద్మేతి కీలకం, శార్ంగభృన్నందకీత్యస్త్రం, నిగమాగమ ఇతి కవచం, పరమాత్మ సాధనౌ ఇతి నేత్రం, పరంజ్యోతిస్వరూపే వినియోగః, సనకాది యోగీంద్ర ముక్తిప్రదమితి ధ్యానం, అష్టచక్రమితి దిగ్భంధః, శ్రీవిఖనసబ్రహ్మప్రీత్యర్థే జపే వినియోగః ||
అస్య శ్రీవిఖనసాష్టోత్తరశతనామ స్తోత్రమహామంత్రస్య భగవాన్ భృగుమహర్షిః, అనుష్టుప్ఛందః, శ్రీమన్నారాయణో దేవతా, ఆత్మయోనిః స్వయంజాత ఇతి బీజం, గర్భవైష్ణవ ఇతి శక్తిః, శంఖచక్రగదాపద్మేతి కీలకం, శార్ంగభృన్నందకీత్యస్త్రం, నిగమాగమ ఇతి కవచం, పరమాత్మ సాధనౌ ఇతి నేత్రం, పరంజ్యోతిస్వరూపే వినియోగః, సనకాది యోగీంద్ర ముక్తిప్రదమితి ధ్యానం, అష్టచక్రమితి దిగ్భంధః, శ్రీవిఖనసబ్రహ్మప్రీత్యర్థే జపే వినియోగః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
భృగు మహర్షి ఋషిగా, అనుష్టుప్ ఛందస్సుతో, శ్రీమన్నారాయణుడే దేవతగా కలిగిన ఈ మహామంత్రాన్ని పరమజ్యోతి స్వరూపుడైన విఖనస ముని అనుగ్రహం కోసం వినియోగిస్తున్నాను.
ధ్యానమ్ –
VERSE #2
శంఖారిన్నిజలాంఛనైః పరిగతన్ చాంబోధితల్పేస్థితం
ప్రేమ్నోద్దేశ్య సమంత్రతంత్రవిదుషాం తత్పూజనే శ్రేష్ఠితమ్ |
తం కృత్వోత్కృపయా మనఃసరసిజే సంభూతవంతం హృది
ధ్యాయామ్యార్తజనావనం విఖనసం యోగప్రభావల్లభమ్ ||
ప్రేమ్నోద్దేశ్య సమంత్రతంత్రవిదుషాం తత్పూజనే శ్రేష్ఠితమ్ |
తం కృత్వోత్కృపయా మనఃసరసిజే సంభూతవంతం హృది
ధ్యాయామ్యార్తజనావనం విఖనసం యోగప్రభావల్లభమ్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
శంఖ చక్రాలను చిహ్నాలుగా ధరించి, పాలసముద్రమనే పాన్పుపై ఉన్నవాడు; మంత్ర తంత్ర కోవిదులైన భక్తుల పూజలచే శ్రేష్ఠుడిగా ఎంచబడేవాడు; దయతో నా హృదయ పద్మమందు ఆవిర్భవించినవాడు; ఆర్తులను రక్షించేవాడు మరియు యోగ ప్రభావం కలవాడైన విఖనస మునిని ధ్యానిస్తున్నాను.
స్తోత్రమ్ –
స్తోత్రమ్ –
VERSE #3
శ్రీమన్యోగప్రభాసీనః మంత్రవేత్తాత్రిలోకధృత్ |
శ్రవణేశ్రావణేశుక్లసంభవో గర్భవైష్ణవః ||
శ్రవణేశ్రావణేశుక్లసంభవో గర్భవైష్ణవః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
శోభాయమానమైన యోగప్రభ (యోగపీఠం) పై ఆసీనుడైనవాడు; మంత్రములను క్షుణ్ణంగా తెలిసినవాడు; ముల్లోకములను రక్షణ కొరకు ధరించినవాడు; శ్రావణ మాసము శ్రవణా నక్షత్రము శుక్ల పక్షమున ఆవిర్భవించినవాడు; గర్భమున ఉన్నప్పుడే వైష్ణవ చిహ్నములను పొందినవాడు (గర్భవైష్ణవః).
VERSE #4
భృగ్వాదిమునయః పుత్రాః త్రిలోకాత్మా పరాత్పరః |
పరంజ్యోతిస్వరూపాత్మా సర్వాత్మా సర్వశాస్త్రభృత్ ||
పరంజ్యోతిస్వరూపాత్మా సర్వాత్మా సర్వశాస్త్రభృత్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
భృగువు మొదలైన మహర్షులను పుత్రులుగా (శిష్యులుగా) పొందినవాడు; మూడు లోకములకు ఆత్మ వంటివాడు; అందరికంటే అత్యున్నతమైనవాడు (పరాత్పరః); పరమజ్యోతియే స్వరూపమైన ఆత్మ కలవాడు; సర్వప్రాణులలో అంతర్యామిగా ఉన్న ఆత్మ; సమస్త శాస్త్రములను ధరించినవాడు.
VERSE #5
యోగిపుంగవసంస్తుత్యస్ఫుటపాదసరోరూహః |
వేదాంతవేద్యపురుషో వేదాంగో వేదసారవిత్ || [వేదాంతవేదపురుషాం]
వేదాంతవేద్యపురుషో వేదాంగో వేదసారవిత్ || [వేదాంతవేదపురుషాం]
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
యోగి శ్రేష్ఠులచే సంస్తుతించబడే ప్రకాశవంతమైన పాదపద్మములు కలవాడు; వేదాంతము ద్వారా గ్రహింపదగిన పురుషుడు; వేదములే అంగములుగా కలవాడు; వేదములలోని పరమార్థమును (సారమును) తెలిసినవాడు.
VERSE #6
సూర్యేందునయనద్వంద్వః స్వయంభూరాదివైష్ణవః |
ఆర్తలోకమనఃపద్మరంజితభ్రమరాహ్వయః ||
ఆర్తలోకమనఃపద్మరంజితభ్రమరాహ్వయః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
సూర్య చంద్రులను తన రెండు కన్నులుగా కలిగినవాడు; తనంతట తానుగా ఆవిర్భవించినవాడు (స్వయంభూః); ఆది వైష్ణవుడు (మొట్టమొదటి విష్ణు భక్తుడు); దుఃఖార్తులైన లోకుల మనస్సు అనే పద్మమును రంజింపజేసే తుమ్మెద (భ్రమర) అను నామము కలవాడు.
VERSE #7
రాజీవలోచనః శౌరిః సుందరః పురుషోత్తమః |
సమారాధనదీక్షో వా స్థాపకః స్థానికార్చకః ||
సమారాధనదీక్షో వా స్థాపకః స్థానికార్చకః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
పద్మము వంటి కన్నులు కలవాడు; శౌరి (విష్ణు స్వరూపుడు); పరమ సుందరుడు; పురుషులలో ఉత్తముడు; భగవత్ ఆరాధన యందు దీక్ష పూనినవాడు; విగ్రహాలను ప్రతిష్ఠించేవాడు (స్థాపకః); క్షేత్రములలో అర్చనలు చేసే ప్రధాన అర్చకుడు (స్థానికార్చకః).
VERSE #8
ఆచార్యస్త్రిజగజ్జేతా జగన్నాథో జనార్దనః |
శతకోటిసహస్రాంశుతేజోవద్దివ్యవిగ్రహః ||
శతకోటిసహస్రాంశుతేజోవద్దివ్యవిగ్రహః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
జగద్గురువు (ఆచార్యః); మూడు లోకములను జయించినవాడు; జగత్తుకు ప్రభువు; దుష్టులను శిక్షించి భక్తులను కాపాడే జనార్దనుడు; వందకోట్ల సూర్యుల ప్రకాశము వంటి దివ్యమైన దేహము కలవాడు.
VERSE #9
భోక్తా గోప్తా'మరేంద్రో వా సుమేధా ధర్మవర్ధనః |
క్షేత్రజ్ఞః పుండరీకాక్షః శ్రేష్ఠాం గంభీరసద్గుణః ||
క్షేత్రజ్ఞః పుండరీకాక్షః శ్రేష్ఠాం గంభీరసద్గుణః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
యజ్ఞ ఫలమును అనుభవించేవాడు (భోక్తా); సకలమును రక్షించేవాడు (గోప్తా); దేవతలకు ప్రభువు; శ్రేష్ఠమైన బుద్ధి కలవాడు (సుమేధా); ధర్మమును పెంపొందించేవాడు; దేహమును (క్షేత్రమును) తెలిసిన జ్ఞాని; తామర కన్నులవాడు; శ్రేష్ఠుడు మరియు గంభీరమైన సద్గుణములకు నిలయమైనవాడు.
VERSE #10
జితేంద్రియః సుప్రసాదః అప్రమేయప్రకాశనః |
ధృక్కరాబ్జో రమాపుత్రో మృగచర్మాంబరో'చ్యుతః ||
ధృక్కరాబ్జో రమాపుత్రో మృగచర్మాంబరో'చ్యుతః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఇంద్రియములను అదుపులో ఉంచుకున్నవాడు; ప్రసన్నమైన ముఖము కలవాడు; అప్రమేయమైన (కొలవలేని) కాంతిని ప్రకటించేవాడు; తన హస్త పద్మములందు (శంఖ చక్రాలను) ధరించినవాడు; లక్ష్మీదేవి యొక్క పుత్రుడు; మృగచర్మమును వస్త్రముగా ధరించినవాడు; మార్పు లేని అచ్యుతుడు.
VERSE #11
పద్మోద్భవాగ్రజో ముఖ్యః ధృతదండకమండలుః |
వైఖానసాగమనిధిర్నైకరూపో నిరంజనః ||
వైఖానసాగమనిధిర్నైకరూపో నిరంజనః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
బ్రహ్మదేవునికంటే ముందుగా ఆవిర్భవించినవాడు (పద్మోద్భవాగ్రజః); అందరిలో ముఖ్యుడు; చేతిలో దండమును మరియు కమండలమును ధరించినవాడు; వైఖానస ఆగమములకు నిధి వంటివాడు; అనేక రూపములలో దర్శనమిచ్చేవాడు; మచ్చలేని నిర్మల స్వరూపుడు.
VERSE #12
గర్భచక్రాంకనధరః శుచిః సాధుః ప్రతాపనః |
యోగబ్రహ్మా పరబ్రహ్మా నిరామయతపోనిధిః ||
యోగబ్రహ్మా పరబ్రహ్మా నిరామయతపోనిధిః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
భుజములపై గర్భచక్రము (శంఖ చక్ర ముద్రలు) ధరించినవాడు; పరమ పవిత్రుడు; సాధు స్వభావి; ప్రతాపవంతుడు; యోగము ద్వారా బ్రహ్మమును పొందినవాడు; సాక్షాత్తు పరబ్రహ్మ స్వరూపుడు; రోగములు లేనివాడు (నిరామయః) మరియు తపస్సుకే నిధి వంటివాడు.
VERSE #13
మాధవాంఘ్రిసరోజాతపూజార్హశ్రీచతుర్భుజః |
అనఘో భగవాన్విష్ణుః విజయో నిత్యసద్గుణః ||
అనఘో భగవాన్విష్ణుః విజయో నిత్యసద్గుణః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
మాధవుని పాదపద్మములను పూజించుటకు అర్హమైన శ్రీకల దివ్యమైన నాలుగు భుజములు కలవాడు; దోషములు లేనివాడు; భగవత్ స్వరూపుడైన విష్ణువు; విజయుడు మరియు నిత్యము సద్గుణములతో విరాజిల్లేవాడు.
VERSE #14
విరాణ్మానసపుత్రో వా చక్రశంఖధరః పరః |
క్రోధహా శత్రుహా దృశ్యః బ్రహ్మరూపార్తవత్సలః ||
క్రోధహా శత్రుహా దృశ్యః బ్రహ్మరూపార్తవత్సలః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
విరాట్ పురుషుని (నారాయణుని) మానస పుత్రుడు; చక్రము మరియు శంఖమును ధరించిన పరాత్పరుడు; క్రోధమును (కోపమును) చంపినవాడు; అంతశ్శత్రువులను (కామ క్రోధాదులను) హరించువాడు; భక్తులకు దర్శనమిచ్చేవాడు; బ్రహ్మ స్వరూపుడు మరియు దుఃఖంలో ఉన్నవారిని ప్రేమించేవాడు (ఆర్తవత్సలః).
VERSE #15
కామహా ధర్మభృద్ధర్మీ విశిష్టః శాశ్వతః శివః |
అవ్యయః సర్వదేవేశః అచింత్యో భయనాశనః ||
అవ్యయః సర్వదేవేశః అచింత్యో భయనాశనః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
కోరికలను (కామమును) జయించినవాడు; ధర్మమును ధరించినవాడు మరియు ధర్మాత్ముడు; విశిష్టమైనవాడు; మార్పులేని శాశ్వతుడు; మంగళప్రదుడైన శివుడు (శుభకరుడు); వినాశనము లేని అవ్యయుడు; సర్వ దేవతలకు ప్రభువు; మనస్సుకు అందనివాడు (అచింత్యుడు) మరియు భయమును పోగొట్టేవాడు.
VERSE #16
యోగీంద్రో యోగపురుషరాదిదేవో మహామనాః |
వైఖానసమునిశ్రేష్ఠః నిధిభృత్కాంచనాంబరః ||
వైఖానసమునిశ్రేష్ఠః నిధిభృత్కాంచనాంబరః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
యోగీశ్వరుడు; యోగ పురుషుడు; ఆదిదేవుడు; గొప్ప మనస్సు కలవాడు; వైఖానస మునులలో శ్రేష్ఠుడు; నిగమాగమ నిధులను ధరించినవాడు మరియు బంగారు వస్త్రములను (కాంచనాంబరము) ధరించినవాడు.
VERSE #17
నియమః సాత్త్వికశ్రీదస్తారకః శోకనాశనః |
అర్చనాక్షమయోగీశః శ్రీధరార్చిః శుభో మహాన్ ||
అర్చనాక్షమయోగీశః శ్రీధరార్చిః శుభో మహాన్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
నియమ నిష్ఠలు కలవాడు; సాత్త్వికమైన సంపదలను ఇచ్చేవాడు; సంసార సాగరాన్ని దాటించే తారకుడు; శోకమును నశింపజేసేవాడు; భగవత్ అర్చనలో సమర్థుడైన యోగీశ్వరుడు; శ్రీమన్నారాయణుని ఆరాధించే తేజస్సు కలవాడు; శుభుడు మరియు గొప్పవాడు (మహాన్).
VERSE #18
ముక్తిదః పరమైకాంతః శ్రీనిధిః శ్రీకరో రుచిః |
చంద్రికాచంద్రధవళమందహాసయుతాననః ||
చంద్రికాచంద్రధవళమందహాసయుతాననః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ముక్తిని ప్రసాదించేవాడు; పరమ ఏకాంతి (భగవంతునిపైనే ఏకాగ్రత గలవాడు); సంపదలకు నిధి (శ్రీనిధి); శుభాలను చేసేవాడు (శ్రీకరః); కాంతి స్వరూపుడు; వెన్నెల వంటి తెల్లని మందహాసముతో కూడిన ముఖము కలవాడు.
VERSE #19
సుఖవ్యాప్తో విఖనసో విఖనోమునిపుంగవః |
దయాళుః సత్యభాషో వా సుమూర్తిర్దివ్యమూర్తిమాన్ ||
దయాళుః సత్యభాషో వా సుమూర్తిర్దివ్యమూర్తిమాన్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
సుఖముతో నిండినవాడు; విఖనస నామము కలవాడు; ముని శ్రేష్ఠుడైన విఖనస ముని; దయామయుడు; సత్యమే మాట్లాడేవాడు; మనోహరమైన మూర్తి మరియు దివ్యమైన మంగళ స్వరూపము కలవాడు.
VERSE #20
ఇత్యేవం శ్రీవిఖనసో నామ్నామష్టోత్తరం శతమ్ |
యాత్రాకాలే విశేషే చ జ్ఞానా'జ్ఞానకృతే'పి చ ||
యాత్రాకాలే విశేషే చ జ్ఞానా'జ్ఞానకృతే'పి చ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఇలా చెప్పబడిన శ్రీ విఖనస ముని యొక్క 108 నామములను; యాత్రా కాలమునందు, విశేష సమయములలో, తెలిసి గానీ తెలియక గానీ చేసిన పాపాల నివృత్తి కొరకు …
VERSE #21
స్నానేషు సర్వకాలేషు సూర్యచంద్రోపరాగకే |
ప్రయాణే భోజనే తల్పే విద్యారంభే మహోత్సవే ||
ప్రయాణే భోజనే తల్పే విద్యారంభే మహోత్సవే ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
… స్నాన సమయమందు, అన్ని వేళలా, సూర్య చంద్ర గ్రహణాల సమయంలో, ప్రయాణంలో, భోజన సమయంలో, నిద్రించేటప్పుడు (తల్పే), విద్యారంభంలో మరియు ఉత్సవాల సమయాలలో పఠించాలి.
VERSE #22
త్రిసంధ్యాయాం పఠేన్నిత్యం సర్వత్ర విజయీ భవేత్ |
సర్వకామార్థవృద్ధేశ్చ సిద్ధిదం ఫలదం భవేత్ ||
సర్వకామార్థవృద్ధేశ్చ సిద్ధిదం ఫలదం భవేత్ ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఎవరైతే మూడు సంధ్యల యందు (ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం) నిత్యము పఠిస్తారో, వారు అన్నిచోట్లా విజయులవుతారు. ఇది సకల కోరికలను, సంపదలను వృద్ధి చేసి, సిద్ధిని మరియు శుభ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
VERSE #23
భవ్యాయ మౌనివర్యాయ పరిపుతాయ వాగ్మినే |
యోగప్రభాసమేతాయ శ్రీమద్విఖనసే నమః ||
యోగప్రభాసమేతాయ శ్రీమద్విఖనసే నమః ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
శుభప్రదుడు, మునిశ్రేష్ఠుడు, పరిశుద్ధుడు, వాగ్మి (మాట్లాడటంలో నేర్పరి) మరియు యోగ ప్రభావముతో కూడిన శ్రీమద్విఖనస మహామునికి నమస్కారము.
VERSE #24
ఇతి శ్రీ విఖనసాష్టోత్తరశతనామ స్తోత్రమ్ ||
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Sri Vikhanasa Ashtottara Shatanama Stotram represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.