Jabalopanishad

तॆलुगु
स्तोत्रनिधि
उपनिषत्तुलु
ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात् पूर्णमुदच्यते | पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते | ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ||

|| अथ प्रथम खण्डः ||

बृहस्पतिरुवाच याज्ञवल्क्यम् | यदनु कुरुक्षेत्रं देवानां देवयजनं सर्वेषां भूतानां ब्रह्मसदनम् | अविमुक्तं वै कुरुक्षेत्रं देवानां देवयजनं सर्वेषां भूतानां ब्रह्मसदनम् | तस्माद्यत्र क्वचन गच्छति तदेव मन्येतेति | इदं वै कुरुक्षेत्रं देवानां देवयजनं सर्वेषां भूतानां ब्रह्मसदनम् | अत्र हि जन्तोः प्राणेषूत्क्रममाणेषु रुद्रस्तारकं ब्रह्म व्याचष्टे येनासावमृती भूत्वा मोक्षी भवति | तस्मादविमुक्तमेव निषेवेताविमुक्तं न विमुञ्चेत् | एवमेवैतद्याज्ञवल्क्य एवमेवैतद्भगवन् इति वै याज्ञवल्क्येति ||

|| अथ द्वितीय खण्डः ||

अथ हैनमत्रिः पप्रच्छ याज्ञवल्क्यम् | य एषोऽनन्तोऽव्यक्त आत्मा तं कथमहं विजानीयामिति | स होवाच याज्ञवल्क्यः | सोऽविमुक्त उपास्यो य एषोऽनन्तोऽव्यक्त आत्मा सोऽविमुक्ते प्रतिष्ठित इति ||

सोऽविमुक्तः कस्मिन्प्रतिष्ठित इति | वरणायां नास्यां च मध्ये प्रतिष्ठित इति | का वै वरणा का च नाशीति | सर्वानिन्द्रियकृतान्दोषान्वारयतीति तेन वरणा भवति | सर्वानिन्द्रियकृतान् पापान् नाशयतीति तेन नासी भवतीति | कतमच्चास्य स्थानं भवतीति | भ्रुवोर्घ्राणस्य च यः सन्धिः स एष द्यौर्लोकस्य परस्य च सन्धिर्भवतीति | एतद्वै सन्धिं सन्ध्यां ब्रह्मविद उपासत इति | सोऽविमुक्त उपास्य इति | सोऽविमुक्तं ज्ञानमाचष्टे | यो वै तदेवं वेदेति ||

|| अथ तृतीयः खण्डः ||

अथ हैनं ब्रह्मचारिण ऊचुः | किं जप्येनामृतत्वं ब्रूहीति | स होवाच याज्ञवल्क्यः | शतरुद्रीयेणेति | एतान्येव ह वा अमृतस्य नामधेयानि | एतैर्ह वा अमृतो भवतीति एवमेवैतद्याज्ञवल्क्यः ||

|| अथ चतुर्थ खण्डः ||

अथ जनको ह वैदेहो याज्ञवल्क्यमुपसमेत्योवाच | भगवन्संन्यासमनुब्रूहीति | स होवाच याज्ञवल्क्यः | ब्रह्मचर्यं समाप्य गृही भवेत् | गृही भूत्वा वनी भवेत् | वनी भूत्वा प्रव्रजेत् | यदि वेतरथा ब्रह्मचर्यादेव प्रव्रजेद्गृहाद्वा वनाद्वा | अथ पुनरव्रती वा व्रती वा स्नातको वास्नातको वा उत्सन्नाग्निरनग्निको वा यदहरेव विरजेत्तदहरेव प्रव्रजेत् ||

तद्धैके प्राजापत्यामेवेष्टिं कुर्वन्ति | तदु तथा न कुर्यात् | आग्नेयीमेव कुर्यात् | अग्निर्हि वै प्राणः | प्राणमेवैतया करोति | त्रैधातवीयामेव कुर्यात् | एतयैव त्रयो धातवो यदुत सत्त्वं रजस्तम इति | अयं ते योनिरृत्वियो यतो जातो अरोचथाः | तं जानन्नग्न आरोहाथा नो वर्धया रयिम् | इत्यनेन मन्त्रेणाग्निमाजिघ्रेत् | एष ह वा अग्नेर्योनिर्यः प्राणः | प्राणं गच्छ स्वाहेत्येवमेवैतदाह ||

ग्रामादग्निमाहृत्य पूर्वैवदग्निमाघ्रापयेत् | यदग्निं न विन्देदप्सु जुहुयात् | आपो वै सर्वा देवताः | सर्वाभ्यो देवताभ्यो जुहोमि स्वाहेति हुत्वोद्धृत्य प्राश्नीयात्साज्यं हविरनामयम् | मोक्षमन्त्रस्त्रय्येवं विन्देत् | तद्ब्रह्म तदुपासितव्यम् | एवमेवैतद्भगवन्निति वै याज्ञवल्क्य ||

|| अथ पञ्चम खण्डः ||

अथ हैनमत्रिः पप्रच्छ याज्ञवल्क्यम् | पृच्छामि त्वा याज्ञवल्क्यायज्ञोपवीति कथं ब्राह्मण इति | स होवाच याज्ञवल्क्यः | इदमेवास्य यज्ञोपवीतं य आत्मा अपः प्राश्याचम्य | अयं विधिः प्रव्राजिनाम् ||

वीराध्वाने वानाशके वापां प्रवेशे वाग्निप्रवेशे वा महाप्रस्थाने वा | अथ परिव्राड्विवर्णवासा मुण्डोऽपरिग्रहः शुचिरद्रोही भैक्षमाणो ब्रह्मभूयाय भवतीति | यद्यातुरः स्यान्मनसा वाचा संन्यसेत् | एष पन्था ब्रह्मणा हानुवित्तस्तेनैति संन्यासी ब्रह्मविदिति | एवमेवैष भगवन्निति वै याज्ञवल्क्य ||

|| अथ षष्ठ खण्डः ||

प्रभृतयोऽव्यक्तलिङ्गा अव्यक्ताचारा अनुन्मत्ता उन्मत्तवदाचरन्तः ||

इति श्रुतेः | त्रिदण्डं कमण्डलुं शिक्यं पात्रं जलपवित्रं शिखां यज्ञोपवीतं चेत्येतत्सर्वं भूः स्वाहेत्यप्सु परित्यज्यात्मानमन्विच्छेत् ||

कुलालशालाग्निहोत्रशालानदीपुलिनगिरिकुहरकन्दरकोटरनिर्झरस्थण्डिले-ष्वनिकेतवास्यप्रयत्नो निर्ममः शुक्लध्यानपरायणोऽध्यात्मनिष्ठः शुभाशुभकर्मनिर्मूलनपरः संन्यासेन देहत्यागं करोति स परमहंसो नाम | इत्युपनिषत् ||

ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदं पूर्णात् पूर्णमुदच्यते | पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते | ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ||

इत्यथर्ववेदीया जाबालोपनिषत्समाप्ता |
मरिन्नि
उपनिषत्तुलु
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु