(ఈ ‘దశవిద్యామయీ శ్రీ బాలా స్తోత్రం’ పది మహావిద్యల స్వరూపమైన బాలా త్రిపురసుందరిని స్తుతిస్తుంది. ఈ స్తోత్రం శ్రీవిద్యోపాసనలో అత్యంత ముఖ్యమైనది. లోకమాత అయిన ‘బాల’ (శ్రీ త్రిపురసుందరి చిన్ననాటి రూపం) పది మహావిద్యల (కాళి, తార, షోడశి, భువనేశ్వరి, భైరవి, చిన్నమస్తా, ధూమావతి, బగళాముఖి, మాతంగి, కమల) కలయిక అని ఈ శ్లోకాలు చెబుతున్నాయి. ప్రయోజనాలు: సర్వశక్తి ప్రాప్తి, కష్టాల నివారణ, వాక్ శుద్ధి & విజయం)
శ్రీకాళీ బగళాముఖీ చ లలితా ధూమావతీ భైరవీ
మాతంగీ భువనేశ్వరీ చ కమలా శ్రీర్వజ్రవైరోచనీ |
తారా పూర్వమహాపదేన కథితా విద్యా స్వయం శంభునా
లీలారూపమయీ చ దేశదశధా బాలా తు మాం పాతు సా ||
కాళికా దేవిగా, బగళాముఖిగా, లలితా త్రిపురసుందరిగా, ధూమావతిగా, భైరవిగా (శ్రీకాళీ బగళాముఖీ చ లలితా ధూమావతీ భైరవీ), మాతంగిగా, భువనేశ్వరిగా, కమలాదేవిగా మరియు వజ్రవైరోచనీ (చిన్నమస్తా) గా (మాతంగీ భువనేశ్వరీ చ కమలా శ్రీర్వజ్రవైరోచనీ), పూర్వము శివునిచే ‘తార’ అని పిలవబడిన విద్యగా (తారా పూర్వమహాపదేన కథితా విద్యా స్వయం శంభునా), పది రకములైన లీలా రూపములలో ఉన్న ఆ బాలా దేవి నన్ను రక్షించుగాక (లీలారూపమయీ చ దేవదశధా బాలా తు మాం పాతు సా).
శ్యామాం శ్యామఘనావభాసరుచిరాం నీలాలకాలంకృతాం
బింబోష్ఠీం బలిశత్రువందితపదాం బాలార్కకోటిప్రభామ్ |
త్రాసత్రాసకృపాణముండదధతీం భక్తాయ దానోద్యతాం
వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం స్వయం కాళికామ్ ||
నల్లని శరీర ఛాయ కలిగినది (శ్యామాం), మేఘమాల వలె మెరుస్తూ సుందరముగా ఉన్నది (శ్యామఘనావభాసరుచిరాం), నల్లని ముంగురులతో అలంకరింపబడినది (నీలాలకాలంకృతాం), దొండపండు వంటి పెదవులు కలది, బలి చక్రవర్తి వంటి శత్రువులచే (లేదా ఇంద్రునిచే) పూజించబడిన పాదములు కలది (బింబోష్ఠీం బలిశత్రువందితపదాం), ఉదయ సూర్యుని కోటి కాంతి కలిగినది (బాలార్కకోటిప్రభామ్), కత్తిని మరియు ముండమును (తల) ధరించినది, భక్తులకు వరాలిచ్చుటకు సిద్ధముగా ఉన్నది (త్రాసత్రాసకృపాణముండదధతీం భక్తాయ దానోద్యతాం), కష్టాలను నశింపజేసే భగవతి అయిన ఆ బాలా-కాళికా దేవికి నమస్కరిస్తున్నాను (వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం స్వయం కాళికామ్).
బ్రహ్మాస్త్రాం సుముఖీం బకారవిభవాం బాలాం బలాకీనిభాం
హస్తన్యస్తసమస్తవైరిరసనామన్యే దధానాం గదామ్ |
పీతాం భూషణగంధమాల్యరుచిరాం పీతాంబరాంగాం వరాం
వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం బగళాముఖీమ్ ||
బ్రహ్మాస్త్ర స్వరూపిణి, అందమైన ముఖము కలది, ‘బ’ కారము యొక్క వైభవము కలది (బ్రహ్మాస్త్రాం సుముఖీం బకారవిభవాం), తెల్లని కొంగ వలె స్వచ్ఛమైనది, శత్రువుల నాలుకలను స్తంభింపజేసి చేతితో పట్టుకున్నది, గదను ధరించినది (బాలాం బలాకీనిభాం హస్తన్యస్తసమస్తవైరిరసనామన్యే దధానాం గదామ్), పసుపు రంగు ఆభరణములు, గంధము, పూలమాలలతో శోభిల్లుతున్నది, పసుపు వస్త్రములను ధరించిన ఉత్తమురాలు (పీతాం భూషణగంధమాల్యరుచిరాం పీతాంబరాంగాం వరాం), కష్టాలను పోగొట్టే భగవతి అయిన ఆ బాలా-బగళాముఖీ దేవికి నమస్కరిస్తున్నాను (వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం బగళాముఖీమ్).
బాలార్కద్యుతిభాసురాం త్రినయనాం మందస్మితాం సన్ముఖీం [భస్కరాం]
వామే పాశధనుర్ధరాం సువిభవాం బాణం తథా దక్షిణే |
పారావారవిహారిణీం పరమయీం పద్మాసనే సంస్థితాం
వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం స్వయం షోడశీమ్ ||
ఉదయ సూర్యుని కాంతి వలె ప్రకాశించేది, మూడు కన్నులు కలది, చిరునవ్వు చిందించే అందమైన ముఖము కలది (బాలార్కద్యుతిభాసురాం త్రినయనాం మందస్మితాం సన్ముఖీం), ఎడమ చేతిలో పాశమును మరియు ధనుస్సును, కుడి చేతిలో బాణమును ధరించినది (వామే పాశధనుర్ధరాం సువిభవాం బాణం తథా దక్షిణే), సముద్రమున విహరించునది (లేదా అనంతమైనది), పరమ స్వరూపిణి, పద్మాసనముపై కూర్చున్నది (పారావారవిహారిణీం పరమయీం పద్మాసనే సంస్థితాం), కష్టాలను రూపుమాపే భగవతి అయిన ఆ బాలా-షోడశీ దేవికి నమస్కరిస్తున్నాను (వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం స్వయం షోడశీమ్).
దీర్ఘాం దీర్ఘకుచాముదగ్రదశనాం దుష్టచ్ఛిదాం దేవతాం
క్రవ్యాదాం కుటిలేక్షణాం చ కుటిలాం కాకధ్వజాం క్షుత్కృశామ్ |
దేవీం శూర్పకరాం మలీనవసనాం తాం పిప్పలాదార్చితామ్ |
బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం ధ్యాయామి ధూమావతీమ్ ||
పొడవైన శరీరము కలిగినది, పెద్దవైన కుచములు (స్తనములు) మరియు పొడవైన కోర పళ్లు కలిగినది, దుష్టులను సంహరించే దేవత (దీర్ఘాం దీర్ఘకుచాముదగ్రదశనాం దుష్టచ్ఛిదాం దేవతాం), మాంసాహారిణి, వంకర చూపులు కలది, కాకి ధ్వజము (జెండా) కలది, ఆకలితో కృశించిన శరీరము కలది (క్రవ్యాదాం కుటిలేక్షణాం చ కుటిలాం కాకధ్వజాం క్షుత్కృశామ్), చేతిలో చేటను ధరించినది, మురికి వస్త్రములను కట్టుకున్నది, పిప్పలాద మహర్షిచే పూజించబడినది (దేవీం శూర్పకరాం మలీనవసనాం తాం పిప్పలాదార్చితామ్), కష్టాలను నాశనం చేసే భగవతి అయిన ఆ బాలా-ధూమావతిని ధ్యానిస్తున్నాను (బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం ధ్యాయామి ధూమావతీమ్).
ఉద్యత్కోటిదివాకరప్రతిభటాం బాలార్కభాకర్పటాం
మాలాపుస్తకపాశమంకుశవరాన్ దైత్యేంద్రముండస్రజామ్ |
పీనోత్తుంగపయోధరాం త్రినయనాం బ్రహ్మాదిభిః సంస్తుతాం
బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం శ్రీభైరవీం ధీమహి ||
ఉదయిస్తున్న కోటి సూర్యుల కాంతితో పోటీ పడే ప్రకాశము కలది, ఉదయ సూర్యుని వలె ఎర్రని వస్త్రములు ధరించినది (ఉద్యత్కోటిదివాకరప్రతిభటాం బాలార్కభాసురాం), చేతులలో జపమాల, పుస్తకము, పాశము, అంకుశము మరియు వరద ముద్రలను ధరించినది, రాక్షస రాజుల తలల మాలను మెడలో ధరించినది (మాలాపుస్తకపాశమంకుశవరాన్ దైత్యేంద్రముండస్రజామ్), మూడు కన్నులు కలిగి బ్రహ్మాది దేవతలచే స్తుతించబడినది (పీనోత్తుంగపయోధరాం త్రినయనాం బ్రహ్మాదిభిః సంస్తుతాం), కష్టాలను హరించే భగవతి అయిన ఆ బాలా-భైరవిని ధ్యానిస్తున్నాను (బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం శ్రీభైరవీం ధీమహి).
వీణావాదనతత్పరాం త్రినయనాం మందస్మితాం సన్ముఖీం
వామే పాశధనుర్ధరాం తు నికరే బాణం తథా దక్షిణే |
పారావారవిహారిణీం పరమయీం బ్రహ్మాసనే సంస్థితాం
వందే సంకటనాశినీం భగవతీం మాతంగినీం బాలికామ్ ||
వీణను వాయించడంలో నిమగ్నమైనది, మూడు కన్నులు, చిరునవ్వు చిందించే అందమైన ముఖము కలది (వీణావాదనతత్పరాం త్రినయనాం మందస్మితాం సన్ముఖీం), ఎడమ చేతిలో పాశమును, ధనుస్సును, కుడి చేతిలో బాణమును ధరించినది (వామే పాశధనుర్ధరాం తు కరైః బాణం తథా దక్షిణే), అంతటా వ్యాపించి విహరించే పరమ స్వరూపిణి, బ్రహ్మాసనముపై (లేదా పద్మాసనముపై) కూర్చున్నది (పారావారవిహారిణీం పరమయీం బ్రహ్మాసనే సంస్థితాం), కష్టాలను పోగొట్టే భగవతి అయిన ఆ బాలా-మాతంగిని వందిస్తున్నాను (వందే సంకటనాశినీం భగవతీం మాతంగినీం బాలికామ్).
ఉద్యత్సూర్యనిభాం చ ఇందుముకుటామిందీవరే సంస్థితాం
హస్తే చారువరాభయం చ దధతీం పాశం తథా చాంకుశమ్ |
చిత్రాలంకృతమస్తకాం త్రినయనాం బ్రహ్మాదిభిః సేవితాం
వందే సంకటనాశినీం చ భువనేశీమాదిబాలాం భజే ||
ఉదయిస్తున్న సూర్యుని వలె ఎర్రని కాంతి కలది, శిరస్సుపై చంద్రవంకను కిరీటముగా ధరించినది, ఎర్ర తామర పువ్వులో నివసించేది (ఉద్యత్సూర్యనిభాం చ ఇందుముకుటామిందీవరే సంస్థితాం), చేతులతో వరద, అభయ ముద్రలను, పాశమును మరియు అంకుశమును ధరించినది (హస్తే చారువరాభయం చ దధతీం పాశం తథా చాంకుశమ్), రక రకములైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన శిరస్సు కలది, మూడు కన్నులు కలిగి బ్రహ్మాది దేవతలచే సేవించబడేది (చిత్రాలంకృతమస్తకాం త్రినయనాం బ్రహ్మాదిభిః సేవితాం), సకల భువనములకు అధిపతి అయిన ఆదిబాలా-భువనేశ్వరిని భజిస్తున్నాను (వందే సంకటనాశినీం చ భువనేశీమాదిబాలాం భజే).
దేవీం కాంచనసన్నిభాం త్రినయనాం ఫుల్లారవిందస్థితాం
బిభ్రాణాం వరమబ్జయుగ్మమభయం హస్తైః కిరీటోజ్జ్వలామ్ |
ప్రాలేయాచలసన్నిభైశ్చ కరిభిరాసించ్యమానాం సదా
బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం లక్ష్మీం భజే చేందిరామ్ ||
బంగారు వర్ణముతో మెరిసిపోయే దేవిని, మూడు కన్నులు కలిగి వికసించిన పద్మముపై కూర్చున్నది (దేవీం కాంచనసన్నిభాం త్రినయనాం ఫుల్లారవిందస్థితాం), తన చేతులతో వరద, అభయ ముద్రలను మరియు రెండు పద్మములను ధరించినది, ప్రకాశించే కిరీటము కలది (బిభ్రాణాం వరమబ్జయుగ్మమభయం హస్తైః కిరీటోజ్జ్వలామ్), మంచు పర్వతాల వలె తెల్లగా ఉన్న ఏనుగులచే ఎల్లప్పుడూ అభిషేకించబడుతున్నది (ప్రాలేయాచలసన్నిభైశ్చ కరిభిరాసించ్యమానాం సదా), కష్టాలను తొలగించే భగవతి అయిన ఆ బాలా-లక్ష్మీదేవిని (ఇందిరను) భజిస్తున్నాను (బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం లక్ష్మీం భజే చేందిరామ్).
సంఛిన్నం స్వశిరో వికీర్ణకుటిలం వామే కరే బిభ్రతీం
తృప్తాస్యాం స్వశరీరజైశ్చ రుధిరైః సంతర్పయంతీం సఖీమ్ |
సద్భక్తాయ వరప్రదాననిరతాం ప్రేతాసనాధ్యాసినీం
బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం శ్రీఛిన్నమస్తాం భజే ||
నరకబడిన తన సొంత శిరస్సును, చెల్లాచెదురైన జుట్టుతో ఉన్నదానిని ఎడమ చేతిలో పట్టుకున్నది (సంఛిన్నం స్వశిరో వికీర్ణకుటిలం వామే కరే బిభ్రతీం), తృప్తి చెందిన ముఖముతో తన శరీరము నుండి చిమ్ముతున్న రక్తధారలతో తన సఖులను (జయా, విజయా) తృప్తి పరుస్తున్నది (తృప్తాస్యాం స్వశరీరజైశ్చ రుధిరైః సంతర్పయంతీం సఖీమ్), సద్భక్తులకు వరాలివ్వడంలో నిమగ్నమైనది, శవంపై కూర్చున్నది (సద్భక్తాయ వరప్రదాననిరతాం ప్రేతాసనాధ్యాసినీం), కష్టాలను నాశనం చేసే భగవతి అయిన ఆ బాలా-ఛిన్నమస్తా దేవిని భజిస్తున్నాను (బాలాం సంకటనాశినీం భగవతీం శ్రీఛిన్నమస్తాం భజే).
ఉగ్రామేకజటామనంతసుఖదాం దూర్వాదలాభామజాం
కర్త్రీఖడ్గకపాలనీలకమలాన్ హస్తైర్వహంతీం శివామ్ |
కంఠే ముండస్రజాం కరాళవదనాం కంజాసనే సంస్థితాం
వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం స్వయం తారిణీమ్ ||
భయంకరమైన రూపమున్నా అమితమైన సుఖాన్ని ఇచ్చేది, ఒకే జట (జుట్టు ముడి) కలది, గడ్డి పరక వలె (నీలి రంగు) మెరిసే శరీరము కలది, పుట్టుక లేనిది (ఉగ్రామేకజటామనంతసుఖదాం దూర్వాదలాభామజాం), చేతులలో కత్తెర, ఖడ్గము, కపాలము మరియు నీల కమలమును ధరించిన మంగళప్రదమైనది (కర్త్రీఖడ్గకపాలనీలకమలాన్ హస్తైర్వహంతీం శివామ్), మెడలో ముండమాల కలది, భీకరమైన ముఖము కలిగి పద్మాసనముపై ఉన్నది (కంఠే ముండస్రజాం కరాళవదనాం కంజాసనే సంస్థితాం), కష్టాలను పోగొట్టే భగవతి అయిన ఆ బాలా-తారిణీ దేవికి నమస్కరిస్తున్నాను (వందే సంకటనాశినీం భగవతీం బాలాం స్వయం తారిణీమ్).
ముఖే శ్రీ మాతంగీ తదను కిల తారా చ నయనే
తదంతంగా కాళీ భృకుటిసదనే భైరవి పరా |
కటౌ ఛిన్నా ధూమావతీ జయ కుచే శ్రీకమలజా
పదాంశే బ్రహ్మాస్త్రా జయతి కిల బాలా దశమయీ ||
ఆ బాలా దేవి ముఖమున మాతంగి, కళ్ళలో తారా దేవి నిశ్చయముగా ఉన్నారు (ముఖే శ్రీ మాతంగీ తదను కిల తారా చ నయనే), ఆమె చూపులలో (కనుబొమ్మల మధ్య) కాళీ దేవి, భృకుటి స్థానంలో పరమ భైరవి కలరు (తదంతంగా కాళీ భృకుటిసదనే భైరవి పరా), నడుము భాగమున ఛిన్నమస్తా, కుచముల యందు ధూమావతి మరియు కమలా దేవి కొలువై ఉన్నారు (కటౌ ఛిన్నా ధూమావతీ జయ కుచే శ్రీకమలజా), పాదముల యందు బగళాముఖీ (బ్రహ్మాస్త్రం) రూపంలో పది విద్యల స్వరూపమైన బాలా దేవి ప్రకాశిస్తున్నది (పదాంశే బ్రహ్మాస్త్రా జయతి కిల బాలా దశమయీ).
విరాజన్మందారద్రుమకుసుమహారస్తనతటీ
పరిత్రాసత్రాణ స్ఫటికగుటికా పుస్తకవరా |
గళే రేఖాస్తిస్రో గమకగతిగీతైకనిపుణా
సదా పీతా హాలా జయతి కిల బాలా దశమయీ ||
ప్రకాశించే మందార పూల మాలలు ధరించిన వక్షస్థలము కలది, భయాల నుండి రక్షించేది, చేతిలో స్ఫటిక మాల మరియు ఉత్తమమైన పుస్తకమును ధరించినది (విరాజన్మందారద్రుమకుసుమహారస్తనతటీ పరిత్రాసత్రాణ స్ఫటికగుటికా పుస్తకవరా), కంఠమున మూడు రేఖలు (శంఖము వలె) కలిగి సంగీత సాహిత్య విద్యలలో ఆరితేరినది (గళే రేఖాస్తిస్రో గమకగతిగీతైకనిపుణా), ఎల్లప్పుడూ అమృతాన్ని సేవించి పరవశించి ఉండే పది విద్యల స్వరూపమైన బాలా దేవి జయించుగాక! (సదా పీతా హాలా జయతి కిల బాలా దశమయీ).
ఇతి శ్రీమేరుతంత్రే శ్రీ దశవిద్యామయీ బాలా స్తోత్రమ్ |
: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము
, ఈ పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
దేవీ స్తోత్రాలు
तॆलुगु
स्तोत्रनिधि
श्री बाला स्तोत्रालु
गमनिक
: ई स्तोत्रमु
(श्लोकालु मात्रमे)
श्री बाला स्तोत्रनिधि
” पारायण ग्रंथमुलो कूडा उन्नदि.
(ई ‘दशविद्यामयी श्री बाला स्तोत्रं’ पदि महाविद्यल स्वरूपमैन बाला त्रिपुरसुंदरिनि स्तुतिस्तुंदि. ई स्तोत्रं श्रीविद्योपासनलो अत्यंत मुख्यमैनदि. लोकमात अयिन ‘बाल’ (श्री त्रिपुरसुंदरि चिन्ननाटि रूपं) पदि महाविद्यल (काळि, तार, षोडशि, भुवनेश्वरि, भैरवि, चिन्नमस्ता, धूमावति, बगळामुखि, मातंगि, कमल) कलयिक अनि ई श्लोकालु चॆबुतुन्नायि. प्रयोजनालु: सर्वशक्ति प्राप्ति, कष्टाल निवारण, वाक् शुद्धि & विजयं)
श्रीकाळी बगळामुखी च ललिता धूमावती भैरवी
मातंगी भुवनेश्वरी च कमला श्रीर्वज्रवैरोचनी |
तारा पूर्वमहापदेन कथिता विद्या स्वयं शंभुना
लीलारूपमयी च देशदशधा बाला तु मां पातु सा ||
काळिका देविगा, बगळामुखिगा, ललिता त्रिपुरसुंदरिगा, धूमावतिगा, भैरविगा (श्रीकाळी बगळामुखी च ललिता धूमावती भैरवी), मातंगिगा, भुवनेश्वरिगा, कमलादेविगा मरियु वज्रवैरोचनी (चिन्नमस्ता) गा (मातंगी भुवनेश्वरी च कमला श्रीर्वज्रवैरोचनी), पूर्वमु शिवुनिचे ‘तार’ अनि पिलवबडिन विद्यगा (तारा पूर्वमहापदेन कथिता विद्या स्वयं शंभुना), पदि रकमुलैन लीला रूपमुललो उन्न आ बाला देवि नन्नु रक्षिंचुगाक (लीलारूपमयी च देवदशधा बाला तु मां पातु सा).
श्यामां श्यामघनावभासरुचिरां नीलालकालंकृतां
बिंबोष्ठीं बलिशत्रुवंदितपदां बालार्ककोटिप्रभाम् |
त्रासत्रासकृपाणमुंडदधतीं भक्ताय दानोद्यतां
वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां स्वयं काळिकाम् ||
नल्लनि शरीर छाय कलिगिनदि (श्यामां), मेघमाल वलॆ मॆरुस्तू सुंदरमुगा उन्नदि (श्यामघनावभासरुचिरां), नल्लनि मुंगुरुलतो अलंकरिंपबडिनदि (नीलालकालंकृतां), दॊंडपंडु वंटि पॆदवुलु कलदि, बलि चक्रवर्ति वंटि शत्रुवुलचे (लेदा इंद्रुनिचे) पूजिंचबडिन पादमुलु कलदि (बिंबोष्ठीं बलिशत्रुवंदितपदां), उदय सूर्युनि कोटि कांति कलिगिनदि (बालार्ककोटिप्रभाम्), कत्तिनि मरियु मुंडमुनु (तल) धरिंचिनदि, भक्तुलकु वरालिच्चुटकु सिद्धमुगा उन्नदि (त्रासत्रासकृपाणमुंडदधतीं भक्ताय दानोद्यतां), कष्टालनु नशिंपजेसे भगवति अयिन आ बाला-काळिका देविकि नमस्करिस्तुन्नानु (वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां स्वयं काळिकाम्).
ब्रह्मास्त्रां सुमुखीं बकारविभवां बालां बलाकीनिभां
हस्तन्यस्तसमस्तवैरिरसनामन्ये दधानां गदाम् |
पीतां भूषणगंधमाल्यरुचिरां पीतांबरांगां वरां
वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां बगळामुखीम् ||
ब्रह्मास्त्र स्वरूपिणि, अंदमैन मुखमु कलदि, ‘ब’ कारमु यॊक्क वैभवमु कलदि (ब्रह्मास्त्रां सुमुखीं बकारविभवां), तॆल्लनि कॊंग वलॆ स्वच्छमैनदि, शत्रुवुल नालुकलनु स्तंभिंपजेसि चेतितो पट्टुकुन्नदि, गदनु धरिंचिनदि (बालां बलाकीनिभां हस्तन्यस्तसमस्तवैरिरसनामन्ये दधानां गदाम्), पसुपु रंगु आभरणमुलु, गंधमु, पूलमाललतो शोभिल्लुतुन्नदि, पसुपु वस्त्रमुलनु धरिंचिन उत्तमुरालु (पीतां भूषणगंधमाल्यरुचिरां पीतांबरांगां वरां), कष्टालनु पोगॊट्टे भगवति अयिन आ बाला-बगळामुखी देविकि नमस्करिस्तुन्नानु (वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां बगळामुखीम्).
बालार्कद्युतिभासुरां त्रिनयनां मंदस्मितां सन्मुखीं [भस्करां]
वामे पाशधनुर्धरां सुविभवां बाणं तथा दक्षिणे |
पारावारविहारिणीं परमयीं पद्मासने संस्थितां
वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां स्वयं षोडशीम् ||
उदय सूर्युनि कांति वलॆ प्रकाशिंचेदि, मूडु कन्नुलु कलदि, चिरुनव्वु चिंदिंचे अंदमैन मुखमु कलदि (बालार्कद्युतिभासुरां त्रिनयनां मंदस्मितां सन्मुखीं), ऎडम चेतिलो पाशमुनु मरियु धनुस्सुनु, कुडि चेतिलो बाणमुनु धरिंचिनदि (वामे पाशधनुर्धरां सुविभवां बाणं तथा दक्षिणे), समुद्रमुन विहरिंचुनदि (लेदा अनंतमैनदि), परम स्वरूपिणि, पद्मासनमुपै कूर्चुन्नदि (पारावारविहारिणीं परमयीं पद्मासने संस्थितां), कष्टालनु रूपुमापे भगवति अयिन आ बाला-षोडशी देविकि नमस्करिस्तुन्नानु (वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां स्वयं षोडशीम्).
दीर्घां दीर्घकुचामुदग्रदशनां दुष्टच्छिदां देवतां
क्रव्यादां कुटिलेक्षणां च कुटिलां काकध्वजां क्षुत्कृशाम् |
देवीं शूर्पकरां मलीनवसनां तां पिप्पलादार्चिताम् |
बालां संकटनाशिनीं भगवतीं ध्यायामि धूमावतीम् ||
पॊडवैन शरीरमु कलिगिनदि, पॆद्दवैन कुचमुलु (स्तनमुलु) मरियु पॊडवैन कोर पळ्लु कलिगिनदि, दुष्टुलनु संहरिंचे देवत (दीर्घां दीर्घकुचामुदग्रदशनां दुष्टच्छिदां देवतां), मांसाहारिणि, वंकर चूपुलु कलदि, काकि ध्वजमु (जॆंडा) कलदि, आकलितो कृशिंचिन शरीरमु कलदि (क्रव्यादां कुटिलेक्षणां च कुटिलां काकध्वजां क्षुत्कृशाम्), चेतिलो चेटनु धरिंचिनदि, मुरिकि वस्त्रमुलनु कट्टुकुन्नदि, पिप्पलाद महर्षिचे पूजिंचबडिनदि (देवीं शूर्पकरां मलीनवसनां तां पिप्पलादार्चिताम्), कष्टालनु नाशनं चेसे भगवति अयिन आ बाला-धूमावतिनि ध्यानिस्तुन्नानु (बालां संकटनाशिनीं भगवतीं ध्यायामि धूमावतीम्).
उद्यत्कोटिदिवाकरप्रतिभटां बालार्कभाकर्पटां
मालापुस्तकपाशमंकुशवरान् दैत्येंद्रमुंडस्रजाम् |
पीनोत्तुंगपयोधरां त्रिनयनां ब्रह्मादिभिः संस्तुतां
बालां संकटनाशिनीं भगवतीं श्रीभैरवीं धीमहि ||
उदयिस्तुन्न कोटि सूर्युल कांतितो पोटी पडे प्रकाशमु कलदि, उदय सूर्युनि वलॆ ऎर्रनि वस्त्रमुलु धरिंचिनदि (उद्यत्कोटिदिवाकरप्रतिभटां बालार्कभासुरां), चेतुललो जपमाल, पुस्तकमु, पाशमु, अंकुशमु मरियु वरद मुद्रलनु धरिंचिनदि, राक्षस राजुल तलल मालनु मॆडलो धरिंचिनदि (मालापुस्तकपाशमंकुशवरान् दैत्येंद्रमुंडस्रजाम्), मूडु कन्नुलु कलिगि ब्रह्मादि देवतलचे स्तुतिंचबडिनदि (पीनोत्तुंगपयोधरां त्रिनयनां ब्रह्मादिभिः संस्तुतां), कष्टालनु हरिंचे भगवति अयिन आ बाला-भैरविनि ध्यानिस्तुन्नानु (बालां संकटनाशिनीं भगवतीं श्रीभैरवीं धीमहि).
वीणावादनतत्परां त्रिनयनां मंदस्मितां सन्मुखीं
वामे पाशधनुर्धरां तु निकरे बाणं तथा दक्षिणे |
पारावारविहारिणीं परमयीं ब्रह्मासने संस्थितां
वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं मातंगिनीं बालिकाम् ||
वीणनु वायिंचडंलो निमग्नमैनदि, मूडु कन्नुलु, चिरुनव्वु चिंदिंचे अंदमैन मुखमु कलदि (वीणावादनतत्परां त्रिनयनां मंदस्मितां सन्मुखीं), ऎडम चेतिलो पाशमुनु, धनुस्सुनु, कुडि चेतिलो बाणमुनु धरिंचिनदि (वामे पाशधनुर्धरां तु करैः बाणं तथा दक्षिणे), अंतटा व्यापिंचि विहरिंचे परम स्वरूपिणि, ब्रह्मासनमुपै (लेदा पद्मासनमुपै) कूर्चुन्नदि (पारावारविहारिणीं परमयीं ब्रह्मासने संस्थितां), कष्टालनु पोगॊट्टे भगवति अयिन आ बाला-मातंगिनि वंदिस्तुन्नानु (वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं मातंगिनीं बालिकाम्).
उद्यत्सूर्यनिभां च इंदुमुकुटामिंदीवरे संस्थितां
हस्ते चारुवराभयं च दधतीं पाशं तथा चांकुशम् |
चित्रालंकृतमस्तकां त्रिनयनां ब्रह्मादिभिः सेवितां
वंदे संकटनाशिनीं च भुवनेशीमादिबालां भजे ||
उदयिस्तुन्न सूर्युनि वलॆ ऎर्रनि कांति कलदि, शिरस्सुपै चंद्रवंकनु किरीटमुगा धरिंचिनदि, ऎर्र तामर पुव्वुलो निवसिंचेदि (उद्यत्सूर्यनिभां च इंदुमुकुटामिंदीवरे संस्थितां), चेतुलतो वरद, अभय मुद्रलनु, पाशमुनु मरियु अंकुशमुनु धरिंचिनदि (हस्ते चारुवराभयं च दधतीं पाशं तथा चांकुशम्), रक रकमुलैन आभरणालतो अलंकरिंचबडिन शिरस्सु कलदि, मूडु कन्नुलु कलिगि ब्रह्मादि देवतलचे सेविंचबडेदि (चित्रालंकृतमस्तकां त्रिनयनां ब्रह्मादिभिः सेवितां), सकल भुवनमुलकु अधिपति अयिन आदिबाला-भुवनेश्वरिनि भजिस्तुन्नानु (वंदे संकटनाशिनीं च भुवनेशीमादिबालां भजे).
देवीं कांचनसन्निभां त्रिनयनां फुल्लारविंदस्थितां
बिभ्राणां वरमब्जयुग्ममभयं हस्तैः किरीटोज्ज्वलाम् |
प्रालेयाचलसन्निभैश्च करिभिरासिंच्यमानां सदा
बालां संकटनाशिनीं भगवतीं लक्ष्मीं भजे चेंदिराम् ||
बंगारु वर्णमुतो मॆरिसिपोये देविनि, मूडु कन्नुलु कलिगि विकसिंचिन पद्ममुपै कूर्चुन्नदि (देवीं कांचनसन्निभां त्रिनयनां फुल्लारविंदस्थितां), तन चेतुलतो वरद, अभय मुद्रलनु मरियु रॆंडु पद्ममुलनु धरिंचिनदि, प्रकाशिंचे किरीटमु कलदि (बिभ्राणां वरमब्जयुग्ममभयं हस्तैः किरीटोज्ज्वलाम्), मंचु पर्वताल वलॆ तॆल्लगा उन्न एनुगुलचे ऎल्लप्पुडू अभिषेकिंचबडुतुन्नदि (प्रालेयाचलसन्निभैश्च करिभिरासिंच्यमानां सदा), कष्टालनु तॊलगिंचे भगवति अयिन आ बाला-लक्ष्मीदेविनि (इंदिरनु) भजिस्तुन्नानु (बालां संकटनाशिनीं भगवतीं लक्ष्मीं भजे चेंदिराम्).
संछिन्नं स्वशिरो विकीर्णकुटिलं वामे करे बिभ्रतीं
तृप्तास्यां स्वशरीरजैश्च रुधिरैः संतर्पयंतीं सखीम् |
सद्भक्ताय वरप्रदाननिरतां प्रेतासनाध्यासिनीं
बालां संकटनाशिनीं भगवतीं श्रीछिन्नमस्तां भजे ||
नरकबडिन तन सॊंत शिरस्सुनु, चॆल्लाचॆदुरैन जुट्टुतो उन्नदानिनि ऎडम चेतिलो पट्टुकुन्नदि (संछिन्नं स्वशिरो विकीर्णकुटिलं वामे करे बिभ्रतीं), तृप्ति चॆंदिन मुखमुतो तन शरीरमु नुंडि चिम्मुतुन्न रक्तधारलतो तन सखुलनु (जया, विजया) तृप्ति परुस्तुन्नदि (तृप्तास्यां स्वशरीरजैश्च रुधिरैः संतर्पयंतीं सखीम्), सद्भक्तुलकु वरालिव्वडंलो निमग्नमैनदि, शवंपै कूर्चुन्नदि (सद्भक्ताय वरप्रदाननिरतां प्रेतासनाध्यासिनीं), कष्टालनु नाशनं चेसे भगवति अयिन आ बाला-छिन्नमस्ता देविनि भजिस्तुन्नानु (बालां संकटनाशिनीं भगवतीं श्रीछिन्नमस्तां भजे).
उग्रामेकजटामनंतसुखदां दूर्वादलाभामजां
कर्त्रीखड्गकपालनीलकमलान् हस्तैर्वहंतीं शिवाम् |
कंठे मुंडस्रजां कराळवदनां कंजासने संस्थितां
वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां स्वयं तारिणीम् ||
भयंकरमैन रूपमुन्ना अमितमैन सुखान्नि इच्चेदि, ऒके जट (जुट्टु मुडि) कलदि, गड्डि परक वलॆ (नीलि रंगु) मॆरिसे शरीरमु कलदि, पुट्टुक लेनिदि (उग्रामेकजटामनंतसुखदां दूर्वादलाभामजां), चेतुललो कत्तॆर, खड्गमु, कपालमु मरियु नील कमलमुनु धरिंचिन मंगळप्रदमैनदि (कर्त्रीखड्गकपालनीलकमलान् हस्तैर्वहंतीं शिवाम्), मॆडलो मुंडमाल कलदि, भीकरमैन मुखमु कलिगि पद्मासनमुपै उन्नदि (कंठे मुंडस्रजां कराळवदनां कंजासने संस्थितां), कष्टालनु पोगॊट्टे भगवति अयिन आ बाला-तारिणी देविकि नमस्करिस्तुन्नानु (वंदे संकटनाशिनीं भगवतीं बालां स्वयं तारिणीम्).
मुखे श्री मातंगी तदनु किल तारा च नयने
तदंतंगा काळी भृकुटिसदने भैरवि परा |
कटौ छिन्ना धूमावती जय कुचे श्रीकमलजा
पदांशे ब्रह्मास्त्रा जयति किल बाला दशमयी ||
आ बाला देवि मुखमुन मातंगि, कळ्ळलो तारा देवि निश्चयमुगा उन्नारु (मुखे श्री मातंगी तदनु किल तारा च नयने), आमॆ चूपुललो (कनुबॊम्मल मध्य) काळी देवि, भृकुटि स्थानंलो परम भैरवि कलरु (तदंतंगा काळी भृकुटिसदने भैरवि परा), नडुमु भागमुन छिन्नमस्ता, कुचमुल यंदु धूमावति मरियु कमला देवि कॊलुवै उन्नारु (कटौ छिन्ना धूमावती जय कुचे श्रीकमलजा), पादमुल यंदु बगळामुखी (ब्रह्मास्त्रं) रूपंलो पदि विद्यल स्वरूपमैन बाला देवि प्रकाशिस्तुन्नदि (पदांशे ब्रह्मास्त्रा जयति किल बाला दशमयी).
विराजन्मंदारद्रुमकुसुमहारस्तनतटी
परित्रासत्राण स्फटिकगुटिका पुस्तकवरा |
गळे रेखास्तिस्रो गमकगतिगीतैकनिपुणा
सदा पीता हाला जयति किल बाला दशमयी ||
प्रकाशिंचे मंदार पूल माललु धरिंचिन वक्षस्थलमु कलदि, भयाल नुंडि रक्षिंचेदि, चेतिलो स्फटिक माल मरियु उत्तममैन पुस्तकमुनु धरिंचिनदि (विराजन्मंदारद्रुमकुसुमहारस्तनतटी परित्रासत्राण स्फटिकगुटिका पुस्तकवरा), कंठमुन मूडु रेखलु (शंखमु वलॆ) कलिगि संगीत साहित्य विद्यललो आरितेरिनदि (गळे रेखास्तिस्रो गमकगतिगीतैकनिपुणा), ऎल्लप्पुडू अमृतान्नि सेविंचि परवशिंचि उंडे पदि विद्यल स्वरूपमैन बाला देवि जयिंचुगाक! (सदा पीता हाला जयति किल बाला दशमयी).
इति श्रीमेरुतंत्रे श्री दशविद्यामयी बाला स्तोत्रम् |
गमनिक
: पैन इव्वबडिन स्तोत्रमु
(श्लोकालु मात्रमे)
, ई पुस्तकमुलो कूडा उन्नदि.
श्री बाला स्तोत्रनिधि
(नित्य पारायण ग्रंथमु)
मरिन्नि
श्री बाला स्तोत्रालु
चूडंडि. मरिन्नि
देवी स्तोत्रालु
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु
tèlugu
śrī bālā stotrālu
gamanika
: ī stotramu
(ślokālu mātrame)
” pārāyaṇa graṃthamulo kūḍā unnadi.
(ī ‘daśavidyāmayī śrī bālā stotraṃ’ padi mahāvidyala svarūpamaina bālā tripurasuṃdarini stutistuṃdi. ī stotraṃ śrīvidyopāsanalo atyaṃta mukhyamainadi. lokamāta ayina ‘bāla’ (śrī tripurasuṃdari cinnanāṭi rūpaṃ) padi mahāvidyala (kāḻi, tāra, ṣoḍaśi, bhuvaneśvari, bhairavi, cinnamastā, dhūmāvati, bagaḻāmukhi, mātaṃgi, kamala) kalayika ani ī ślokālu cèbutunnāyi. prayojanālu: sarvaśakti prāpti, kaṣṭāla nivāraṇa, vāk śuddhi & vijayaṃ)
śrīkāḻī bagaḻāmukhī ca lalitā dhūmāvatī bhairavī
mātaṃgī bhuvaneśvarī ca kamalā śrīrvajravairocanī |
tārā pūrvamahāpadena kathitā vidyā svayaṃ śaṃbhunā
līlārūpamayī ca deśadaśadhā bālā tu māṃ pātu sā ||
kāḻikā devigā, bagaḻāmukhigā, lalitā tripurasuṃdarigā, dhūmāvatigā, bhairavigā (śrīkāḻī bagaḻāmukhī ca lalitā dhūmāvatī bhairavī), mātaṃgigā, bhuvaneśvarigā, kamalādevigā mariyu vajravairocanī (cinnamastā) gā (mātaṃgī bhuvaneśvarī ca kamalā śrīrvajravairocanī), pūrvamu śivunice ‘tāra’ ani pilavabaḍina vidyagā (tārā pūrvamahāpadena kathitā vidyā svayaṃ śaṃbhunā), padi rakamulaina līlā rūpamulalo unna ā bālā devi nannu rakṣiṃcugāka (līlārūpamayī ca devadaśadhā bālā tu māṃ pātu sā).
śyāmāṃ śyāmaghanāvabhāsarucirāṃ nīlālakālaṃkṛtāṃ
biṃboṣṭhīṃ baliśatruvaṃditapadāṃ bālārkakoṭiprabhām |
trāsatrāsakṛpāṇamuṃḍadadhatīṃ bhaktāya dānodyatāṃ
vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ svayaṃ kāḻikām ||
nallani śarīra chāya kaliginadi (śyāmāṃ), meghamāla valè mèrustū suṃdaramugā unnadi (śyāmaghanāvabhāsarucirāṃ), nallani muṃgurulato alaṃkariṃpabaḍinadi (nīlālakālaṃkṛtāṃ), dòṃḍapaṃḍu vaṃṭi pèdavulu kaladi, bali cakravarti vaṃṭi śatruvulace (ledā iṃdrunice) pūjiṃcabaḍina pādamulu kaladi (biṃboṣṭhīṃ baliśatruvaṃditapadāṃ), udaya sūryuni koṭi kāṃti kaliginadi (bālārkakoṭiprabhām), kattini mariyu muṃḍamunu (tala) dhariṃcinadi, bhaktulaku varāliccuṭaku siddhamugā unnadi (trāsatrāsakṛpāṇamuṃḍadadhatīṃ bhaktāya dānodyatāṃ), kaṣṭālanu naśiṃpajese bhagavati ayina ā bālā-kāḻikā deviki namaskaristunnānu (vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ svayaṃ kāḻikām).
brahmāstrāṃ sumukhīṃ bakāravibhavāṃ bālāṃ balākīnibhāṃ
hastanyastasamastavairirasanāmanye dadhānāṃ gadām |
pītāṃ bhūṣaṇagaṃdhamālyarucirāṃ pītāṃbarāṃgāṃ varāṃ
vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ bagaḻāmukhīm ||
brahmāstra svarūpiṇi, aṃdamaina mukhamu kaladi, ‘ba’ kāramu yòkka vaibhavamu kaladi (brahmāstrāṃ sumukhīṃ bakāravibhavāṃ), tèllani kòṃga valè svacchamainadi, śatruvula nālukalanu staṃbhiṃpajesi cetito paṭṭukunnadi, gadanu dhariṃcinadi (bālāṃ balākīnibhāṃ hastanyastasamastavairirasanāmanye dadhānāṃ gadām), pasupu raṃgu ābharaṇamulu, gaṃdhamu, pūlamālalato śobhillutunnadi, pasupu vastramulanu dhariṃcina uttamurālu (pītāṃ bhūṣaṇagaṃdhamālyarucirāṃ pītāṃbarāṃgāṃ varāṃ), kaṣṭālanu pogòṭṭe bhagavati ayina ā bālā-bagaḻāmukhī deviki namaskaristunnānu (vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ bagaḻāmukhīm).
bālārkadyutibhāsurāṃ trinayanāṃ maṃdasmitāṃ sanmukhīṃ [bhaskarāṃ]
vāme pāśadhanurdharāṃ suvibhavāṃ bāṇaṃ tathā dakṣiṇe |
pārāvāravihāriṇīṃ paramayīṃ padmāsane saṃsthitāṃ
vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ svayaṃ ṣoḍaśīm ||
udaya sūryuni kāṃti valè prakāśiṃcedi, mūḍu kannulu kaladi, cirunavvu ciṃdiṃce aṃdamaina mukhamu kaladi (bālārkadyutibhāsurāṃ trinayanāṃ maṃdasmitāṃ sanmukhīṃ), èḍama cetilo pāśamunu mariyu dhanussunu, kuḍi cetilo bāṇamunu dhariṃcinadi (vāme pāśadhanurdharāṃ suvibhavāṃ bāṇaṃ tathā dakṣiṇe), samudramuna vihariṃcunadi (ledā anaṃtamainadi), parama svarūpiṇi, padmāsanamupai kūrcunnadi (pārāvāravihāriṇīṃ paramayīṃ padmāsane saṃsthitāṃ), kaṣṭālanu rūpumāpe bhagavati ayina ā bālā-ṣoḍaśī deviki namaskaristunnānu (vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ svayaṃ ṣoḍaśīm).
dīrghāṃ dīrghakucāmudagradaśanāṃ duṣṭacchidāṃ devatāṃ
kravyādāṃ kuṭilekṣaṇāṃ ca kuṭilāṃ kākadhvajāṃ kṣutkṛśām |
devīṃ śūrpakarāṃ malīnavasanāṃ tāṃ pippalādārcitām |
bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ dhyāyāmi dhūmāvatīm ||
pòḍavaina śarīramu kaliginadi, pèddavaina kucamulu (stanamulu) mariyu pòḍavaina kora paḻlu kaliginadi, duṣṭulanu saṃhariṃce devata (dīrghāṃ dīrghakucāmudagradaśanāṃ duṣṭacchidāṃ devatāṃ), māṃsāhāriṇi, vaṃkara cūpulu kaladi, kāki dhvajamu (jèṃḍā) kaladi, ākalito kṛśiṃcina śarīramu kaladi (kravyādāṃ kuṭilekṣaṇāṃ ca kuṭilāṃ kākadhvajāṃ kṣutkṛśām), cetilo ceṭanu dhariṃcinadi, muriki vastramulanu kaṭṭukunnadi, pippalāda maharṣice pūjiṃcabaḍinadi (devīṃ śūrpakarāṃ malīnavasanāṃ tāṃ pippalādārcitām), kaṣṭālanu nāśanaṃ cese bhagavati ayina ā bālā-dhūmāvatini dhyānistunnānu (bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ dhyāyāmi dhūmāvatīm).
udyatkoṭidivākarapratibhaṭāṃ bālārkabhākarpaṭāṃ
mālāpustakapāśamaṃkuśavarān daityeṃdramuṃḍasrajām |
pīnottuṃgapayodharāṃ trinayanāṃ brahmādibhiḥ saṃstutāṃ
bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ śrībhairavīṃ dhīmahi ||
udayistunna koṭi sūryula kāṃtito poṭī paḍe prakāśamu kaladi, udaya sūryuni valè èrrani vastramulu dhariṃcinadi (udyatkoṭidivākarapratibhaṭāṃ bālārkabhāsurāṃ), cetulalo japamāla, pustakamu, pāśamu, aṃkuśamu mariyu varada mudralanu dhariṃcinadi, rākṣasa rājula talala mālanu mèḍalo dhariṃcinadi (mālāpustakapāśamaṃkuśavarān daityeṃdramuṃḍasrajām), mūḍu kannulu kaligi brahmādi devatalace stutiṃcabaḍinadi (pīnottuṃgapayodharāṃ trinayanāṃ brahmādibhiḥ saṃstutāṃ), kaṣṭālanu hariṃce bhagavati ayina ā bālā-bhairavini dhyānistunnānu (bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ śrībhairavīṃ dhīmahi).
vīṇāvādanatatparāṃ trinayanāṃ maṃdasmitāṃ sanmukhīṃ
vāme pāśadhanurdharāṃ tu nikare bāṇaṃ tathā dakṣiṇe |
pārāvāravihāriṇīṃ paramayīṃ brahmāsane saṃsthitāṃ
vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ mātaṃginīṃ bālikām ||
vīṇanu vāyiṃcaḍaṃlo nimagnamainadi, mūḍu kannulu, cirunavvu ciṃdiṃce aṃdamaina mukhamu kaladi (vīṇāvādanatatparāṃ trinayanāṃ maṃdasmitāṃ sanmukhīṃ), èḍama cetilo pāśamunu, dhanussunu, kuḍi cetilo bāṇamunu dhariṃcinadi (vāme pāśadhanurdharāṃ tu karaiḥ bāṇaṃ tathā dakṣiṇe), aṃtaṭā vyāpiṃci vihariṃce parama svarūpiṇi, brahmāsanamupai (ledā padmāsanamupai) kūrcunnadi (pārāvāravihāriṇīṃ paramayīṃ brahmāsane saṃsthitāṃ), kaṣṭālanu pogòṭṭe bhagavati ayina ā bālā-mātaṃgini vaṃdistunnānu (vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ mātaṃginīṃ bālikām).
udyatsūryanibhāṃ ca iṃdumukuṭāmiṃdīvare saṃsthitāṃ
haste cāruvarābhayaṃ ca dadhatīṃ pāśaṃ tathā cāṃkuśam |
citrālaṃkṛtamastakāṃ trinayanāṃ brahmādibhiḥ sevitāṃ
vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ ca bhuvaneśīmādibālāṃ bhaje ||
udayistunna sūryuni valè èrrani kāṃti kaladi, śirassupai caṃdravaṃkanu kirīṭamugā dhariṃcinadi, èrra tāmara puvvulo nivasiṃcedi (udyatsūryanibhāṃ ca iṃdumukuṭāmiṃdīvare saṃsthitāṃ), cetulato varada, abhaya mudralanu, pāśamunu mariyu aṃkuśamunu dhariṃcinadi (haste cāruvarābhayaṃ ca dadhatīṃ pāśaṃ tathā cāṃkuśam), raka rakamulaina ābharaṇālato alaṃkariṃcabaḍina śirassu kaladi, mūḍu kannulu kaligi brahmādi devatalace seviṃcabaḍedi (citrālaṃkṛtamastakāṃ trinayanāṃ brahmādibhiḥ sevitāṃ), sakala bhuvanamulaku adhipati ayina ādibālā-bhuvaneśvarini bhajistunnānu (vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ ca bhuvaneśīmādibālāṃ bhaje).
devīṃ kāṃcanasannibhāṃ trinayanāṃ phullāraviṃdasthitāṃ
bibhrāṇāṃ varamabjayugmamabhayaṃ hastaiḥ kirīṭojjvalām |
prāleyācalasannibhaiśca karibhirāsiṃcyamānāṃ sadā
bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ lakṣmīṃ bhaje ceṃdirām ||
baṃgāru varṇamuto mèrisipoye devini, mūḍu kannulu kaligi vikasiṃcina padmamupai kūrcunnadi (devīṃ kāṃcanasannibhāṃ trinayanāṃ phullāraviṃdasthitāṃ), tana cetulato varada, abhaya mudralanu mariyu rèṃḍu padmamulanu dhariṃcinadi, prakāśiṃce kirīṭamu kaladi (bibhrāṇāṃ varamabjayugmamabhayaṃ hastaiḥ kirīṭojjvalām), maṃcu parvatāla valè tèllagā unna enugulace èllappuḍū abhiṣekiṃcabaḍutunnadi (prāleyācalasannibhaiśca karibhirāsiṃcyamānāṃ sadā), kaṣṭālanu tòlagiṃce bhagavati ayina ā bālā-lakṣmīdevini (iṃdiranu) bhajistunnānu (bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ lakṣmīṃ bhaje ceṃdirām).
saṃchinnaṃ svaśiro vikīrṇakuṭilaṃ vāme kare bibhratīṃ
tṛptāsyāṃ svaśarīrajaiśca rudhiraiḥ saṃtarpayaṃtīṃ sakhīm |
sadbhaktāya varapradānaniratāṃ pretāsanādhyāsinīṃ
bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ śrīchinnamastāṃ bhaje ||
narakabaḍina tana sòṃta śirassunu, cèllācèduraina juṭṭuto unnadānini èḍama cetilo paṭṭukunnadi (saṃchinnaṃ svaśiro vikīrṇakuṭilaṃ vāme kare bibhratīṃ), tṛpti cèṃdina mukhamuto tana śarīramu nuṃḍi cimmutunna raktadhāralato tana sakhulanu (jayā, vijayā) tṛpti parustunnadi (tṛptāsyāṃ svaśarīrajaiśca rudhiraiḥ saṃtarpayaṃtīṃ sakhīm), sadbhaktulaku varālivvaḍaṃlo nimagnamainadi, śavaṃpai kūrcunnadi (sadbhaktāya varapradānaniratāṃ pretāsanādhyāsinīṃ), kaṣṭālanu nāśanaṃ cese bhagavati ayina ā bālā-chinnamastā devini bhajistunnānu (bālāṃ saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ śrīchinnamastāṃ bhaje).
ugrāmekajaṭāmanaṃtasukhadāṃ dūrvādalābhāmajāṃ
kartrīkhaḍgakapālanīlakamalān hastairvahaṃtīṃ śivām |
kaṃṭhe muṃḍasrajāṃ karāḻavadanāṃ kaṃjāsane saṃsthitāṃ
vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ svayaṃ tāriṇīm ||
bhayaṃkaramaina rūpamunnā amitamaina sukhānni iccedi, òke jaṭa (juṭṭu muḍi) kaladi, gaḍḍi paraka valè (nīli raṃgu) mèrise śarīramu kaladi, puṭṭuka lenidi (ugrāmekajaṭāmanaṃtasukhadāṃ dūrvādalābhāmajāṃ), cetulalo kattèra, khaḍgamu, kapālamu mariyu nīla kamalamunu dhariṃcina maṃgaḻapradamainadi (kartrīkhaḍgakapālanīlakamalān hastairvahaṃtīṃ śivām), mèḍalo muṃḍamāla kaladi, bhīkaramaina mukhamu kaligi padmāsanamupai unnadi (kaṃṭhe muṃḍasrajāṃ karāḻavadanāṃ kaṃjāsane saṃsthitāṃ), kaṣṭālanu pogòṭṭe bhagavati ayina ā bālā-tāriṇī deviki namaskaristunnānu (vaṃde saṃkaṭanāśinīṃ bhagavatīṃ bālāṃ svayaṃ tāriṇīm).
mukhe śrī mātaṃgī tadanu kila tārā ca nayane
tadaṃtaṃgā kāḻī bhṛkuṭisadane bhairavi parā |
kaṭau chinnā dhūmāvatī jaya kuce śrīkamalajā
padāṃśe brahmāstrā jayati kila bālā daśamayī ||
ā bālā devi mukhamuna mātaṃgi, kaḻḻalo tārā devi niścayamugā unnāru (mukhe śrī mātaṃgī tadanu kila tārā ca nayane), āmè cūpulalo (kanubòmmala madhya) kāḻī devi, bhṛkuṭi sthānaṃlo parama bhairavi kalaru (tadaṃtaṃgā kāḻī bhṛkuṭisadane bhairavi parā), naḍumu bhāgamuna chinnamastā, kucamula yaṃdu dhūmāvati mariyu kamalā devi kòluvai unnāru (kaṭau chinnā dhūmāvatī jaya kuce śrīkamalajā), pādamula yaṃdu bagaḻāmukhī (brahmāstraṃ) rūpaṃlo padi vidyala svarūpamaina bālā devi prakāśistunnadi (padāṃśe brahmāstrā jayati kila bālā daśamayī).
virājanmaṃdāradrumakusumahārastanataṭī
paritrāsatrāṇa sphaṭikaguṭikā pustakavarā |
gaḻe rekhāstisro gamakagatigītaikanipuṇā
sadā pītā hālā jayati kila bālā daśamayī ||
prakāśiṃce maṃdāra pūla mālalu dhariṃcina vakṣasthalamu kaladi, bhayāla nuṃḍi rakṣiṃcedi, cetilo sphaṭika māla mariyu uttamamaina pustakamunu dhariṃcinadi (virājanmaṃdāradrumakusumahārastanataṭī paritrāsatrāṇa sphaṭikaguṭikā pustakavarā), kaṃṭhamuna mūḍu rekhalu (śaṃkhamu valè) kaligi saṃgīta sāhitya vidyalalo āriterinadi (gaḻe rekhāstisro gamakagatigītaikanipuṇā), èllappuḍū amṛtānni seviṃci paravaśiṃci uṃḍe padi vidyala svarūpamaina bālā devi jayiṃcugāka! (sadā pītā hālā jayati kila bālā daśamayī).
iti śrīmerutaṃtre śrī daśavidyāmayī bālā stotram |
gamanika
: paina ivvabaḍina stotramu
(ślokālu mātrame)
, ī pustakamulo kūḍā unnadi.
(nitya pārāyaṇa graṃthamu)
marinni
śrī bālā stotrālu
cūḍaṃḍi. marinni
devī stotrālu
cūḍaṃḍi.
mā pracuraṇa:
priṃṭiṃgu pūrti ayi kònugoluku siddhaṃgā uṃdi.
mā tèlugu vāṭsāp chānal ni phālo ceyaḍāniki
ikkaḍa klik ceyaṃḍi
"tèlugu"
viprulaku, dvijulaku vijñapti :
maṃtra anuṣṭhānaṃ leka neṭi kālaṃlo dharmācaraṇa kṣīṇistū unnadi. dayacesi mīku upadeśaṃ unna maṃtraṃ kanīsaṃ lakṣa japaṃ ceyaṃḍi. mīku atidaggaralo unna devālayāniki pratirojū vèḻḻi akkaḍi devata maṃtrānni kanīsaṃ 108 japaṃcesi, ā devata balānni vṛddhi ceyaṃḍi. devata anugrahaṃ uṃṭene ā prāṃtaṃlo dharmaṃ vardhillutuṃdi.
tèlugu
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.