అస్య శ్రీసుబ్రహ్మణ్యహృదయస్తోత్రమహామంత్రస్య, అగస్త్యో భగవాన్ ఋషిః, అనుష్టుప్ఛందః, శ్రీసుబ్రహ్మణ్యో దేవతా, సౌం బీజం, స్వాహా శక్తిః, శ్రీం కీలకం, శ్రీసుబ్రహ్మణ్య ప్రసాదసిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః ||
ఈ శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య హృదయ స్తోత్ర మహామంత్రమునకు, భగవంతుడైన అగస్త్యుడు ఋషి; అనుష్టుప్ ఛందస్సు; శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యుడు దేవత; సౌం అనునది బీజము; స్వాహా అనునది శక్తి; శ్రీం అనునది కీలకము; శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి అనుగ్రహం సిద్ధించుటకై జపమునందు వినియోగించడమైనది.
కరన్యాసః –
సుబ్రహ్మణ్యాయ అంగుష్ఠాభ్యాం నమః |
షణ్ముఖాయ తర్జనీభ్యాం నమః |
శక్తిధరాయ మధ్యమాభ్యాం నమః |
షట్కోణసంస్థితాయ అనామికాభ్యాం నమః |
సర్వతోముఖాయ కనిష్ఠికాభ్యాం నమః |
తారకాంతకాయ కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ||
కరన్యాసం (చేతులతో చేసే ప్రక్రియ):
సుబ్రహ్మణ్య స్వరూపానికి – బొటనవేళ్లతో నమస్కరిస్తున్నాను.
షణ్ముఖుడికి – చూపుడువేళ్లతో నమస్కరిస్తున్నాను.
శక్తిని ధరించినవాడికి – మధ్యవేళ్లతో నమస్కరిస్తున్నాను.
షట్కోణంలో నివసించేవాడికి – ఉంగరపువేళ్లతో నమస్కరిస్తున్నాను.
అన్ని వైపులా ముఖములు కలిగినవాడికి – చిటికెనవేళ్లతో నమస్కరిస్తున్నాను.
తారకాసురుని అంతం చేసినవాడికి – అరచేయి, చేతి వెనుక భాగాలతో నమస్కరిస్తున్నాను.
హృదయాది న్యాసః –
సుబ్రహ్మణ్యాయ హృదయాయ నమః |
షణ్ముఖాయ శిరసే స్వాహా |
శక్తిధరాయ శిఖాయై వషట్ |
షట్కోణసంస్థితాయ కవచాయ హుమ్ |
సర్వతోముఖాయ నేత్రత్రయాయ వౌషట్ |
తారకాంతకాయ అస్త్రాయ ఫట్ |
భూర్భువస్సువరోమితి దిగ్బంధః ||
సుబ్రహ్మణ్యుని హృదయమునందు, షణ్ముఖుని శిరస్సునందు, శక్తిధరుని శిఖ (జుట్టు ముడి) యందు, షట్కోణసంస్థితుని కవచము (శరీర రక్షణ) గా, సర్వతోముఖుని మూడు కన్నులందు, మరియు తారకాంతకుని అస్త్రము (ఆయుధము) గా భావిస్తూ ఈ న్యాసము చేస్తున్నాను. భూః, భువః, సువః అను వ్యాహృతులతో దిక్కులను బంధించి రక్షణ పొందుతున్నాను.
🪷
ధ్యానమ్ –
షడ్వక్త్రం శిఖివాహనం త్రినయనం చిత్రాంబరాలంకృతం
వజ్రం శక్తిమసిం త్రిశూలమభయం ఖేటం ధనుశ్చక్రకమ్ |
పాశం కుక్కుటమంకుశం చ వరదం దోర్భిర్దధానం సదా
ధ్యాయామీప్సిత సిద్ధిదం శివసుతం శ్రీద్వాదశాక్షం గుహమ్ ||
ఆరు ముఖములు కలవాడిని, నెమలి వాహనముగా కలవాడిని, ప్రతి ముఖమున మూడు కన్నులు ప్రకాశించువాడిని, రంగురంగుల వస్త్రములతో అలంకరించబడినవాడిని; తన పన్నెండు చేతులతో వజ్రము, శక్తి, ఖడ్గము, త్రిశూలము, అభయ ముద్ర, డాలు, ధనుస్సు, చక్రము, పాశము, కోడి, అంకుశము మరియు వరద ముద్రలను ధరించినవాడిని; కోరిన కోరికలను తీర్చేవాడిని, శివపుత్రుని, పన్నెండు కన్నుల గుహుని సదా ధ్యానిస్తున్నాను.
లమిత్యాది పంచపూజాం కుర్యాత్ |
పంచపూజ: లమ్ (పృథివీ తత్వం – గంధం), హమ్ (ఆకాశ తత్వం – పుష్పం), యమ్ (వాయు తత్వం – ధూపం), రమ్ (అగ్ని తత్వం – దీపం), వమ్ (అమృత తత్వం – నైవేద్యం) అనే బీజాక్షరాలతో స్వామికి ఐదు రకాల ఉపచారములతో పూజ చేయాలి.
పీఠికా –
సత్యలోకే సదానందే మునిభిః పరివేష్టితమ్ |
పప్రచ్ఛుర్మునయః సర్వే బ్రహ్మాణం జగతాం గురుమ్ ||
సదానందమయమైన సత్యలోకంలో, మునులందరిచే పరివేష్టితుడై ఉన్న జగద్గురువైన బ్రహ్మదేవుని, మునులందరూ ఈ విధంగా ప్రశ్నించారు.
భగవన్ సర్వలోకేశ సర్వజ్ఞ కమలాసన |
సదానంద జ్ఞానమూర్తే సర్వభూతహితే రత ||
ఓ భగవంతుడా! సర్వలోకేశ్వరా! సర్వజ్ఞుడా! పద్మమునే ఆసనముగా కలవాడా (కమలాసన)! సదానంద జ్ఞానమూర్తివి మరియు సర్వ ప్రాణుల హితము కోరేవాడవైన ఓ బ్రహ్మదేవా!
బహుధా ప్రోక్తమేతస్య గుహస్య చరితం మహత్ |
హృదయం శ్రోతుమిచ్ఛామః తస్యైవ క్రౌంచభేదినః ||
క్రౌంచ పర్వతాన్ని భేదించిన ఆ కుమారస్వామి (గుహుని) యొక్క గొప్ప చరిత్రను నీవు ఇప్పటికే అనేక విధాలుగా చెప్పావు. ఇప్పుడు ఆ స్వామి యొక్క ‘హృదయమును’ (అంతరంగిక రహస్య స్తోత్రమును) వినాలని కోరుకుంటున్నాము.
బ్రహ్మోవాచ |
శృణ్వంతు మునయః సర్వే గుహ్యాద్గుహ్యతరం మహత్ |
సుబ్రహ్మణ్యస్య హృదయం సర్వభూతహితోదయమ్ ||
బ్రహ్మదేవుడు పలికెను: ఓ మునులారా! అందరూ వినండి. రహస్యాలన్నింటిలోనూ అత్యంత రహస్యమైనది, సర్వ ప్రాణులకు మేలు కలిగించేది అయిన సుబ్రహ్మణ్య హృదయమును చెబుతున్నాను.
సర్వార్థసిద్ధిదం పుణ్యం సర్వకార్యైక సాధనమ్ |
ధర్మార్థకామదం గుహ్యం ధనధాన్యప్రవర్ధనమ్ ||
ఇది సర్వార్థములను (కోరికలను) సిద్ధించేలా చేసే పుణ్యప్రదమైనది; అన్ని కార్యములను సాధించి పెట్టే ఏకైక సాధనము; ధర్మమును, అర్థమును, కామమును ఇచ్చునది; మరియు ధనధాన్యాలను వృద్ధి చేసే అత్యంత గోప్యమైనది.
రహస్యమేతద్దేవానాం అదేయం యస్య కస్యచిత్ |
సర్వమిత్రకరం గోప్యం తేజోబలసమన్వితమ్ ||
దేవతలకు కూడా ఇది ఒక రహస్యము, దీనిని ఎవరికి పడితే వారికి ఇవ్వకూడదు. ఇది అందరినీ మిత్రులుగా మార్చుతుంది, అత్యంత గోప్యంగా ఉంచదగినది మరియు తేజస్సును, బలమును ప్రసాదిస్తుంది.
ప్రవక్ష్యామి హితార్థం వః పరితుష్టేన చేతసా |
హృత్పద్మకర్ణికామధ్యే ధ్యాయేత్సర్వమనోహరమ్ ||
మీ హితము కోరి, సంతోషించిన మనసుతో దీనిని మీకు ప్రవచిస్తున్నాను. హృదయ పద్మము యొక్క మధ్య భాగమునందు (కర్ణికలో) సర్వ మనోహరుడైన ఆ స్వామిని ఈ విధంగా ధ్యానించాలి…
🪷
అథ హృదయమ్ |
సువర్ణమండపం దివ్యం రత్నతోరణరాజితమ్ |
రత్నస్తంభసహస్రైశ్చ శోభితం పరమాద్భుతమ్ ||
పరమాద్భుతమైనది, దివ్యమైనది, బంగారుమయమైనది, రత్నాలతో కూడిన తోరణాలతో విరాజిల్లేది మరియు వేలకొద్దీ రత్నస్తంభాలతో శోభిల్లేది అయిన ఒక మండపాన్ని (ధ్యానించాలి).
పరమానందనిలయం భాస్వత్సూర్యసమప్రభమ్ |
దేవదానవగంధర్వగరుడైర్యక్షకిన్నరైః ||
సేవార్థమాగతైః సిద్ధైః సాధ్యైరధ్యుషితం సదా |
మహాయోగీంద్రసంసేవ్యం మందారతరుమండితమ్ ||
పరమానందానికి నిలయమైనది, ప్రకాశించే సూర్యునితో సమానమైన కాంతి గలది; సేవ కోసం వచ్చిన దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, గరుడులు, యక్షులు, కిన్నెరలు, సిద్ధులు మరియు సాధ్యులతో ఎల్లప్పుడూ నిండి ఉండేది; గొప్ప యోగీశ్వరులచే కొలవబడేది మరియు మందార వృక్షాలతో అలంకరింపబడినది (ఆ మండపం).
మణివిద్రుమవేదీభిర్మహతీభిరుదంచితమ్ |
తన్మధ్యే'నంతరత్న శ్రీచ్ఛటామండలశోభితమ్ ||
రత్నసింహాసనం దివ్యం రవికోటిసమప్రభమ్ |
సర్వాశ్చర్యమయం పుణ్యం సర్వతః సుపరిష్కృతమ్ ||
మణి మయమైన, పగడపు వేదికలతో ఎంతో ఎత్తుగా ప్రకాశించేది; ఆ మండపము మధ్యలో అనంతమైన రత్నముల కాంతి సమూహంతో శోభిల్లేది; కోటి సూర్యుల ప్రభతో సమానమైనది, దివ్యమైనది, పుణ్యప్రదమైనది, అన్ని విధాలా అలంకరింపబడినది అయిన ఒక రత్న సింహాసనాన్ని (ధ్యానించాలి).
తన్మధ్యే'ష్టదలం పద్మం ఉద్యదర్కప్రభోదయమ్ |
నిగమాగమరోలంబలంబితం చిన్మయోదయమ్ ||
దివ్యం తేజోమయం దివ్యం దేవతాభిర్నమస్కృతమ్ |
దేదీప్యమానం రుచిభిర్విశాలం సుమనోహరమ్ ||
ఆ సింహాసనం మధ్యలో ఉదయిస్తున్న సూర్యుని వంటి కాంతి గల ఎనిమిది రేకుల పద్మము (అష్టదళ పద్మము) ఉన్నది. వేదములు, ఆగమములు అనే తుమ్మెదలు దేనిపై వాలుతున్నాయో, జ్ఞానస్వరూపమైనది, దివ్యమైనది, తేజోమయమైనది, దేవతలచే నమస్కరింపబడేది, విశాలమైనది మరియు మిక్కిలి మనోహరమైనది అయిన ఆ పద్మాన్ని (ధ్యానించాలి).
తన్మధ్యే సర్వలోకేశం ధ్యాయేత్సర్వాంగసుందరమ్ |
అనంతాదిత్యసంకాశం ఆశ్రితాభీష్టదాయకమ్ ||
ఆ పద్మము మధ్యలో సర్వలోకేశ్వరుని, సర్వ అవయవములతో సుందరుడైన వానిని, అనంతమైన సూర్యుల కాంతితో సమానమైన వానిని, తనను ఆశ్రయించిన వారి కోరికలను తీర్చేవానిని ధ్యానించాలి.
అచింత్యజ్ఞానవిజ్ఞానతేజోబలసమన్వితమ్ |
సర్వాయుధధరం దివ్యం సర్వాశ్చర్యమయం గుహమ్ ||
ఊహకందని జ్ఞానము, విజ్ఞానము, తేజస్సు మరియు బలముతో కూడినవానిని; సమస్త ఆయుధములను ధరించినవానిని, దివ్యుడైనవానిని, ఆశ్చర్యకరమైన స్వరూపము గల గుహుని (సుబ్రహ్మణ్యుని) ధ్యానించాలి.
మహార్హ రత్నఖచిత షట్కిరీటవిరాజితమ్ |
శశాంకార్ధకలారమ్య సముద్యన్మౌళిభూషణమ్ ||
మిక్కిలి విలువైన (మహార్హ) రత్నములు పొదిగిన (ఖచిత) ఆరు కిరీటములతో (షట్కిరీట) విశేషముగా ప్రకాశించువాడిని; అర్ధచంద్రుని యొక్క కలలతో రమ్యముగా ఉండి, ఉదయిస్తున్న చంద్రుని వలె ప్రకాశించే శిరోభూషణము (మౌళిభూషణము) కలవానిని (ధ్యానించాలి).
మదనోజ్జ్వలకోదండమంగళభ్రూవిరాజితమ్ |
విస్తీర్ణారుణపద్మశ్రీ విలసద్ద్వాదశేక్షణమ్ ||
మన్మథుని యొక్క ప్రకాశవంతమైన (ఉజ్జ్వల) విల్లు వలె (కోదండ) మంగళకరమైన కనుబొమ్మలతో విరాజిల్లువాడిని; విశాలమై, ఎర్ర తామరల యొక్క శోభతో విలసిల్లే పన్నెండు కన్నులు (ద్వాదశేక్షణమ్) కలవానిని (ధ్యానించాలి).
చారుశ్రీవర్ణసంపూర్ణముఖశోభావిభాసురమ్ |
మణిప్రభాసమగ్రశ్రీస్ఫురన్మకరకుండలమ్ ||
చక్కని కాంతితో, శ్రేష్ఠమైన వర్ణముతో నిండిన ముఖ శోభతో ప్రకాశించువాడిని; మణుల ప్రభలతో సమగ్రమైన శోభను కలిగి, ప్రకాశించే మకర కుండలములు (మకరకుండలమ్) కలవానిని (ధ్యానించాలి).
లసద్దర్పణదర్పాఢ్య గండస్థలవిరాజితమ్ |
దివ్యకాంచనపుష్పశ్రీనాసాపుటవిరాజితమ్ ||
ప్రకాశించే అద్దము యొక్క గర్వమును అణచేంతటి (దర్పాఢ్య) కాంతి గల చెక్కిళ్లతో (గండస్థల) విరాజిల్లువాడిని; దివ్యమైన బంగారు పుష్పము వంటి శోభ గల ముక్కుపుటములతో (నాసాపుట) శోభిల్లువాడిని (ధ్యానించాలి).
మందహాసప్రభాజాలమధురాధర శోభితమ్ |
సర్వలక్షణలక్ష్మీభృత్కంబుకంధర సుందరమ్ ||
చిరునవ్వు (మందహాస) కాంతి సమూహముతో మధురమైన పెదవుల (మధురాధర) శోభ కలవానిని; సమస్త శుభ లక్షణములతో కూడిన లక్ష్మిని ధరించి, శంఖము వంటి అందమైన మెడ (కంబుకంధర) కలవానిని (ధ్యానించాలి).
మహానర్ఘమహారత్నదివ్యహారవిరాజితమ్ |
సమగ్రనాగకేయూరసన్నద్ధభుజమండలమ్ ||
గొప్పవి మరియు వెలకట్టలేనివి (మహానర్ఘ) అయిన మహారత్నములతో కూడిన దివ్యమైన హారములతో విరాజిల్లువాడిని; సర్పముల వంటి భుజకీర్తులతో (నాగకేయూర) చక్కగా అమర్చబడిన భుజమండలము కలవానిని (ధ్యానించాలి).
రత్నకంకణసంభాస్వత్కరాగ్ర శ్రీమహోజ్జ్వలమ్ |
మహామణికవాటాభవక్షఃస్థలవిరాజితమ్ ||
రత్న కంకణములతో ప్రకాశించే హస్తాగ్రములతో (కరాగ్ర) మిక్కిలి ఉజ్జ్వలముగా ఉన్నవాడిని; గొప్ప మణిమయమైన కవాటము (తలుపు) వలె దృఢమైన వక్షఃస్థలము కలవానిని (ధ్యానించాలి).
అతిగాంభీర్యసంభావ్యనాభీనవసరోరుహమ్ |
రత్నశ్రీకలితాబద్ధలసన్మధ్యప్రదేశకమ్ ||
మిక్కిలి గంభీరమై, కొత్తగా వికసించిన పద్మము వంటి ఆకారము గల నాభి (నాభీనవసరోరుహమ్) కలవానిని; రత్నముల శోభతో కూడి, బిగుతుగా కట్టబడిన మొలనూలుతో ప్రకాశించే నడుము భాగము (మధ్యప్రదేశకమ్) కలవానిని ధ్యానించాలి.
స్ఫురత్కనకసంవీతపీతాంబరసమావృతమ్ |
శృంగారరససంపూర్ణ రత్నస్తంభోపమోరుకమ్ ||
ప్రకాశించే బంగారు దారములతో నేయబడిన (కనకసంవీత) పచ్చని వస్త్రముతో (పీతాంబర) చుట్టబడినవాడిని; శృంగార రసముతో నిండి, రత్నములతో కూడిన స్తంభములతో పోల్చదగిన తొడలు (ఉరుకమ్) కలవానిని (ధ్యానించాలి).
స్వర్ణకాహలరోచిష్ణు జంఘాయుగళమండలమ్ |
రత్నమంజీరసన్నద్ధ రమణీయ పదాంబుజమ్ ||
బంగారు కాహల (ఒక వాయిద్య విశేషం) వలె ప్రకాశించే రెండు పిక్కల మండలము (జంఘాయుగళ) కలవానిని; రత్నములు పొదిగిన అందెలతో (మంజీర) కూడిన రమణీయమైన పాదపద్మములు (పదాంబుజమ్) కలవానిని (ధ్యానించాలి).
భక్తాభీష్టప్రదం దేవం బ్రహ్మవిష్ణ్వాదిసంస్తుతమ్ |
కటాక్షైః కరుణాదక్షైస్తోషయంతం జగత్పతిమ్ ||
భక్తుల కోరికలను తీర్చే దేవుడిని; బ్రహ్మ, విష్ణువు మొదలైన వారిచే స్తుతింపబడేవాడిని; కరుణ చూపడంలో సమర్థవంతమైన (కరుణాదక్ష) తన కటాక్ష వీక్షణములతో లోకమును సంతోషపెట్టే జగత్పతిని (ధ్యానించాలి).
చిదానందజ్ఞానమూర్తిం సర్వలోకప్రియంకరమ్ |
శంకరస్యాత్మజం దేవం ధ్యాయేచ్ఛరవణోద్భవమ్ ||
చిదానంద జ్ఞానమూర్తిని; సర్వలోకములకు ప్రియమును కలిగించేవాడిని; శంకరుని కుమారుడిని; శరవణమున జన్మించిన దేవదేవుడిని (ధ్యానించాలి).
అనంతాదిత్యచంద్రాగ్ని తేజః సంపూర్ణవిగ్రహమ్ |
సర్వలోకైకవరదం సర్వవిద్యార్థతత్త్వకమ్ ||
అనంతమైన సూర్య, చంద్ర, అగ్నుల తేజస్సుతో నిండిన దేహము కలవానిని; సర్వలోకములకు ఏకైక వరదాతను; సమస్త విద్యల యొక్క అర్థమును మరియు తత్వమును తెలిసినవానిని (ధ్యానించాలి).
సర్వేశ్వరం సర్వవిభుం సర్వభూతహితే రతమ్ |
ఏవం ధ్యాత్వా తు హృదయం షణ్ముఖస్య మహాత్మనః ||
సర్వేశ్వరుడిని, అంతటా వ్యాపించి ఉన్నవాడిని, సమస్త ప్రాణుల మేలు కోరేవాడిని (ధ్యానించాలి). మహాత్ముడైన షణ్ముఖుని యొక్క ‘హృదయమును’ ఈ విధంగా ధ్యానించాలి.
సర్వాన్కామానవాప్నోతి సమ్యక్ జ్ఞానం చ విందతి |
శుచౌ దేశే సమాసీనః శుద్ధాత్మా చరితాహ్నికః ||
పైన చెప్పిన విధంగా ధ్యానించేవాడు తన సమస్త కోరికలను పొందుతాడు మరియు పరిపూర్ణమైన జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు. పవిత్రమైన ప్రదేశంలో కూర్చుని, అంతర్గతంగా శుద్ధుడై, నిత్య కర్తవ్యాలను (చరితాహ్నికః) పూర్తి చేసుకుని…
ప్రాఙ్ముఖో యతచిత్తశ్చ జపేద్ధృదయముత్తమమ్ |
సకృదేవ మనుం జప్త్వా సంప్రాప్నోత్యఖిలం శుభమ్ ||
తూర్పు ముఖముగా కూర్చుని, నిశ్చలమైన మనస్సుతో (యతచిత్త) ఈ ఉత్తమమైన హృదయ స్తోత్రాన్ని జపించాలి. ఒక్కసారి ఈ మంత్రాన్ని జపించినా సరే, మానవుడు సమస్తమైన శుభములను పొందుతాడు.
ఇదం సర్వాఘహరణం మృత్యుదారిద్ర్యనాశనమ్ |
సర్వసంపత్కరం పుణ్యం సర్వరోగనివారణమ్ ||
సర్వకామకరం దివ్యం సర్వాభీష్టప్రదాయకమ్ |
ప్రజాకరం రాజ్యకరం భాగ్యదం బహుపుణ్యదమ్ ||
గుహ్యాద్గుహ్యతరం భూయో దేవానామపి దుర్లభమ్ |
ఇదం తు నాతపస్కాయ నాభక్తాయ కదాచన ||
ఇది రహస్యములలో కల్లా అత్యంత రహస్యమైనది, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైనది. ఇటువంటి మహత్తరమైన స్తోత్రమును సాధన లేని వానికి (అతపస్కాయ), భక్తి లేని వానికి ఎన్నటికీ ఉపదేశించకూడదు.
న చాశుశ్రూషవే దేయం న మదాంధాయ కర్హిచిత్ |
సచ్ఛిష్యాయ కులీనాయ స్కందభక్తిరతాయ చ ||
శుశ్రూష (వినయము) లేని వానికి, మదాంధులకు (గర్వముతో కళ్లు మూసుకుపోయిన వారికి) దీనిని ఎప్పుడూ ఇవ్వకూడదు. కేవలం మంచి శిష్యుడికి, ఉత్తమ సంస్కారము కలవానికి (కులీనాయ) మరియు స్కంద భక్తిలో నిమగ్నమైన వానికి మాత్రమే దీనిని ఇవ్వాలి.
సతామభిమతాయేదం దాతవ్యం ధర్మవర్ధనమ్ |
య ఇదం పరమం పుణ్యం నిత్యం జపతి మానవః |
తస్య శ్రీ భగవాన్ స్కందః ప్రసన్నో భవతి ధ్రువమ్ ||
సజ్జనులచే మెప్పు పొందిన వానికి, ధర్మమును వృద్ధి చేసే ఈ స్తోత్రమును ఉపదేశించాలి. పరమ పుణ్యప్రదమైన దీనిని ఏ మానవుడైతే నిత్యం జపిస్తాడో, అతనికి శ్రీ భగవాన్ స్కందుడు నిశ్చయముగా (ధ్రువమ్) ప్రసన్నుడవుతాడు.
ఇతి శ్రీస్కాందపురాణే సుబ్రహ్మణ్యహృదయస్తోత్రమ్ ||
: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము
, ఈ పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
तॆलुगु
स्तोत्रनिधि
श्री सुब्रह्मण्य स्तोत्रालु
गमनिक
: ई स्तोत्रमु
(श्लोकालु मात्रमे)
श्री सुब्रह्मण्य स्तोत्रनिधि
” पारायण ग्रंथमुलो कूडा उन्नदि.
अस्य श्रीसुब्रह्मण्यहृदयस्तोत्रमहामंत्रस्य, अगस्त्यो भगवान् ऋषिः, अनुष्टुप्छंदः, श्रीसुब्रह्मण्यो देवता, सौं बीजं, स्वाहा शक्तिः, श्रीं कीलकं, श्रीसुब्रह्मण्य प्रसादसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः ||
ई श्री सुब्रह्मण्य हृदय स्तोत्र महामंत्रमुनकु, भगवंतुडैन अगस्त्युडु ऋषि; अनुष्टुप् छंदस्सु; श्री सुब्रह्मण्युडु देवत; सौं अनुनदि बीजमु; स्वाहा अनुनदि शक्ति; श्रीं अनुनदि कीलकमु; श्री सुब्रह्मण्य स्वामि अनुग्रहं सिद्धिंचुटकै जपमुनंदु विनियोगिंचडमैनदि.
करन्यासः –
सुब्रह्मण्याय अंगुष्ठाभ्यां नमः |
षण्मुखाय तर्जनीभ्यां नमः |
शक्तिधराय मध्यमाभ्यां नमः |
षट्कोणसंस्थिताय अनामिकाभ्यां नमः |
सर्वतोमुखाय कनिष्ठिकाभ्यां नमः |
तारकांतकाय करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ||
करन्यासं (चेतुलतो चेसे प्रक्रिय):
सुब्रह्मण्य स्वरूपानिकि – बॊटनवेळ्लतो नमस्करिस्तुन्नानु.
षण्मुखुडिकि – चूपुडुवेळ्लतो नमस्करिस्तुन्नानु.
शक्तिनि धरिंचिनवाडिकि – मध्यवेळ्लतो नमस्करिस्तुन्नानु.
षट्कोणंलो निवसिंचेवाडिकि – उंगरपुवेळ्लतो नमस्करिस्तुन्नानु.
अन्नि वैपुला मुखमुलु कलिगिनवाडिकि – चिटिकॆनवेळ्लतो नमस्करिस्तुन्नानु.
तारकासुरुनि अंतं चेसिनवाडिकि – अरचेयि, चेति वॆनुक भागालतो नमस्करिस्तुन्नानु.
हृदयादि न्यासः –
सुब्रह्मण्याय हृदयाय नमः |
षण्मुखाय शिरसे स्वाहा |
शक्तिधराय शिखायै वषट् |
षट्कोणसंस्थिताय कवचाय हुम् |
सर्वतोमुखाय नेत्रत्रयाय वौषट् |
तारकांतकाय अस्त्राय फट् |
भूर्भुवस्सुवरोमिति दिग्बंधः ||
सुब्रह्मण्युनि हृदयमुनंदु, षण्मुखुनि शिरस्सुनंदु, शक्तिधरुनि शिख (जुट्टु मुडि) यंदु, षट्कोणसंस्थितुनि कवचमु (शरीर रक्षण) गा, सर्वतोमुखुनि मूडु कन्नुलंदु, मरियु तारकांतकुनि अस्त्रमु (आयुधमु) गा भाविस्तू ई न्यासमु चेस्तुन्नानु. भूः, भुवः, सुवः अनु व्याहृतुलतो दिक्कुलनु बंधिंचि रक्षण पॊंदुतुन्नानु.
ध्यानम् –
षड्वक्त्रं शिखिवाहनं त्रिनयनं चित्रांबरालंकृतं
वज्रं शक्तिमसिं त्रिशूलमभयं खेटं धनुश्चक्रकम् |
पाशं कुक्कुटमंकुशं च वरदं दोर्भिर्दधानं सदा
ध्यायामीप्सित सिद्धिदं शिवसुतं श्रीद्वादशाक्षं गुहम् ||
आरु मुखमुलु कलवाडिनि, नॆमलि वाहनमुगा कलवाडिनि, प्रति मुखमुन मूडु कन्नुलु प्रकाशिंचुवाडिनि, रंगुरंगुल वस्त्रमुलतो अलंकरिंचबडिनवाडिनि; तन पन्नॆंडु चेतुलतो वज्रमु, शक्ति, खड्गमु, त्रिशूलमु, अभय मुद्र, डालु, धनुस्सु, चक्रमु, पाशमु, कोडि, अंकुशमु मरियु वरद मुद्रलनु धरिंचिनवाडिनि; कोरिन कोरिकलनु तीर्चेवाडिनि, शिवपुत्रुनि, पन्नॆंडु कन्नुल गुहुनि सदा ध्यानिस्तुन्नानु.
लमित्यादि पंचपूजां कुर्यात् |
पंचपूज: लम् (पृथिवी तत्वं – गंधं), हम् (आकाश तत्वं – पुष्पं), यम् (वायु तत्वं – धूपं), रम् (अग्नि तत्वं – दीपं), वम् (अमृत तत्वं – नैवेद्यं) अने बीजाक्षरालतो स्वामिकि ऐदु रकाल उपचारमुलतो पूज चेयालि.
पीठिका –
सत्यलोके सदानंदे मुनिभिः परिवेष्टितम् |
पप्रच्छुर्मुनयः सर्वे ब्रह्माणं जगतां गुरुम् ||
सदानंदमयमैन सत्यलोकंलो, मुनुलंदरिचे परिवेष्टितुडै उन्न जगद्गुरुवैन ब्रह्मदेवुनि, मुनुलंदरू ई विधंगा प्रश्निंचारु.
भगवन् सर्वलोकेश सर्वज्ञ कमलासन |
सदानंद ज्ञानमूर्ते सर्वभूतहिते रत ||
ओ भगवंतुडा! सर्वलोकेश्वरा! सर्वज्ञुडा! पद्ममुने आसनमुगा कलवाडा (कमलासन)! सदानंद ज्ञानमूर्तिवि मरियु सर्व प्राणुल हितमु कोरेवाडवैन ओ ब्रह्मदेवा!
बहुधा प्रोक्तमेतस्य गुहस्य चरितं महत् |
हृदयं श्रोतुमिच्छामः तस्यैव क्रौंचभेदिनः ||
क्रौंच पर्वतान्नि भेदिंचिन आ कुमारस्वामि (गुहुनि) यॊक्क गॊप्प चरित्रनु नीवु इप्पटिके अनेक विधालुगा चॆप्पावु. इप्पुडु आ स्वामि यॊक्क ‘हृदयमुनु’ (अंतरंगिक रहस्य स्तोत्रमुनु) विनालनि कोरुकुंटुन्नामु.
ब्रह्मोवाच |
शृण्वंतु मुनयः सर्वे गुह्याद्गुह्यतरं महत् |
सुब्रह्मण्यस्य हृदयं सर्वभूतहितोदयम् ||
ब्रह्मदेवुडु पलिकॆनु: ओ मुनुलारा! अंदरू विनंडि. रहस्यालन्निंटिलोनू अत्यंत रहस्यमैनदि, सर्व प्राणुलकु मेलु कलिगिंचेदि अयिन सुब्रह्मण्य हृदयमुनु चॆबुतुन्नानु.
सर्वार्थसिद्धिदं पुण्यं सर्वकार्यैक साधनम् |
धर्मार्थकामदं गुह्यं धनधान्यप्रवर्धनम् ||
इदि सर्वार्थमुलनु (कोरिकलनु) सिद्धिंचेला चेसे पुण्यप्रदमैनदि; अन्नि कार्यमुलनु साधिंचि पॆट्टे एकैक साधनमु; धर्ममुनु, अर्थमुनु, काममुनु इच्चुनदि; मरियु धनधान्यालनु वृद्धि चेसे अत्यंत गोप्यमैनदि.
रहस्यमेतद्देवानां अदेयं यस्य कस्यचित् |
सर्वमित्रकरं गोप्यं तेजोबलसमन्वितम् ||
देवतलकु कूडा इदि ऒक रहस्यमु, दीनिनि ऎवरिकि पडिते वारिकि इव्वकूडदु. इदि अंदरिनी मित्रुलुगा मार्चुतुंदि, अत्यंत गोप्यंगा उंचदगिनदि मरियु तेजस्सुनु, बलमुनु प्रसादिस्तुंदि.
प्रवक्ष्यामि हितार्थं वः परितुष्टेन चेतसा |
हृत्पद्मकर्णिकामध्ये ध्यायेत्सर्वमनोहरम् ||
मी हितमु कोरि, संतोषिंचिन मनसुतो दीनिनि मीकु प्रवचिस्तुन्नानु. हृदय पद्ममु यॊक्क मध्य भागमुनंदु (कर्णिकलो) सर्व मनोहरुडैन आ स्वामिनि ई विधंगा ध्यानिंचालि…
अथ हृदयम् |
सुवर्णमंडपं दिव्यं रत्नतोरणराजितम् |
रत्नस्तंभसहस्रैश्च शोभितं परमाद्भुतम् ||
परमाद्भुतमैनदि, दिव्यमैनदि, बंगारुमयमैनदि, रत्नालतो कूडिन तोरणालतो विराजिल्लेदि मरियु वेलकॊद्दी रत्नस्तंभालतो शोभिल्लेदि अयिन ऒक मंडपान्नि (ध्यानिंचालि).
परमानंदनिलयं भास्वत्सूर्यसमप्रभम् |
देवदानवगंधर्वगरुडैर्यक्षकिन्नरैः ||
सेवार्थमागतैः सिद्धैः साध्यैरध्युषितं सदा |
महायोगींद्रसंसेव्यं मंदारतरुमंडितम् ||
परमानंदानिकि निलयमैनदि, प्रकाशिंचे सूर्युनितो समानमैन कांति गलदि; सेव कोसं वच्चिन देवतलु, दानवुलु, गंधर्वुलु, गरुडुलु, यक्षुलु, किन्नॆरलु, सिद्धुलु मरियु साध्युलतो ऎल्लप्पुडू निंडि उंडेदि; गॊप्प योगीश्वरुलचे कॊलवबडेदि मरियु मंदार वृक्षालतो अलंकरिंपबडिनदि (आ मंडपं).
मणिविद्रुमवेदीभिर्महतीभिरुदंचितम् |
तन्मध्येऽनंतरत्न श्रीच्छटामंडलशोभितम् ||
रत्नसिंहासनं दिव्यं रविकोटिसमप्रभम् |
सर्वाश्चर्यमयं पुण्यं सर्वतः सुपरिष्कृतम् ||
मणि मयमैन, पगडपु वेदिकलतो ऎंतो ऎत्तुगा प्रकाशिंचेदि; आ मंडपमु मध्यलो अनंतमैन रत्नमुल कांति समूहंतो शोभिल्लेदि; कोटि सूर्युल प्रभतो समानमैनदि, दिव्यमैनदि, पुण्यप्रदमैनदि, अन्नि विधाला अलंकरिंपबडिनदि अयिन ऒक रत्न सिंहासनान्नि (ध्यानिंचालि).
तन्मध्येऽष्टदलं पद्मं उद्यदर्कप्रभोदयम् |
निगमागमरोलंबलंबितं चिन्मयोदयम् ||
दिव्यं तेजोमयं दिव्यं देवताभिर्नमस्कृतम् |
देदीप्यमानं रुचिभिर्विशालं सुमनोहरम् ||
आ सिंहासनं मध्यलो उदयिस्तुन्न सूर्युनि वंटि कांति गल ऎनिमिदि रेकुल पद्ममु (अष्टदळ पद्ममु) उन्नदि. वेदमुलु, आगममुलु अने तुम्मॆदलु देनिपै वालुतुन्नायो, ज्ञानस्वरूपमैनदि, दिव्यमैनदि, तेजोमयमैनदि, देवतलचे नमस्करिंपबडेदि, विशालमैनदि मरियु मिक्किलि मनोहरमैनदि अयिन आ पद्मान्नि (ध्यानिंचालि).
तन्मध्ये सर्वलोकेशं ध्यायेत्सर्वांगसुंदरम् |
अनंतादित्यसंकाशं आश्रिताभीष्टदायकम् ||
आ पद्ममु मध्यलो सर्वलोकेश्वरुनि, सर्व अवयवमुलतो सुंदरुडैन वानिनि, अनंतमैन सूर्युल कांतितो समानमैन वानिनि, तननु आश्रयिंचिन वारि कोरिकलनु तीर्चेवानिनि ध्यानिंचालि.
अचिंत्यज्ञानविज्ञानतेजोबलसमन्वितम् |
सर्वायुधधरं दिव्यं सर्वाश्चर्यमयं गुहम् ||
ऊहकंदनि ज्ञानमु, विज्ञानमु, तेजस्सु मरियु बलमुतो कूडिनवानिनि; समस्त आयुधमुलनु धरिंचिनवानिनि, दिव्युडैनवानिनि, आश्चर्यकरमैन स्वरूपमु गल गुहुनि (सुब्रह्मण्युनि) ध्यानिंचालि.
महार्ह रत्नखचित षट्किरीटविराजितम् |
शशांकार्धकलारम्य समुद्यन्मौळिभूषणम् ||
मिक्किलि विलुवैन (महार्ह) रत्नमुलु पॊदिगिन (खचित) आरु किरीटमुलतो (षट्किरीट) विशेषमुगा प्रकाशिंचुवाडिनि; अर्धचंद्रुनि यॊक्क कललतो रम्यमुगा उंडि, उदयिस्तुन्न चंद्रुनि वलॆ प्रकाशिंचे शिरोभूषणमु (मौळिभूषणमु) कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
मदनोज्ज्वलकोदंडमंगळभ्रूविराजितम् |
विस्तीर्णारुणपद्मश्री विलसद्द्वादशेक्षणम् ||
मन्मथुनि यॊक्क प्रकाशवंतमैन (उज्ज्वल) विल्लु वलॆ (कोदंड) मंगळकरमैन कनुबॊम्मलतो विराजिल्लुवाडिनि; विशालमै, ऎर्र तामरल यॊक्क शोभतो विलसिल्ले पन्नॆंडु कन्नुलु (द्वादशेक्षणम्) कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
चारुश्रीवर्णसंपूर्णमुखशोभाविभासुरम् |
मणिप्रभासमग्रश्रीस्फुरन्मकरकुंडलम् ||
चक्कनि कांतितो, श्रेष्ठमैन वर्णमुतो निंडिन मुख शोभतो प्रकाशिंचुवाडिनि; मणुल प्रभलतो समग्रमैन शोभनु कलिगि, प्रकाशिंचे मकर कुंडलमुलु (मकरकुंडलम्) कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
लसद्दर्पणदर्पाढ्य गंडस्थलविराजितम् |
दिव्यकांचनपुष्पश्रीनासापुटविराजितम् ||
प्रकाशिंचे अद्दमु यॊक्क गर्वमुनु अणचेंतटि (दर्पाढ्य) कांति गल चॆक्किळ्लतो (गंडस्थल) विराजिल्लुवाडिनि; दिव्यमैन बंगारु पुष्पमु वंटि शोभ गल मुक्कुपुटमुलतो (नासापुट) शोभिल्लुवाडिनि (ध्यानिंचालि).
मंदहासप्रभाजालमधुराधर शोभितम् |
सर्वलक्षणलक्ष्मीभृत्कंबुकंधर सुंदरम् ||
चिरुनव्वु (मंदहास) कांति समूहमुतो मधुरमैन पॆदवुल (मधुराधर) शोभ कलवानिनि; समस्त शुभ लक्षणमुलतो कूडिन लक्ष्मिनि धरिंचि, शंखमु वंटि अंदमैन मॆड (कंबुकंधर) कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
महानर्घमहारत्नदिव्यहारविराजितम् |
समग्रनागकेयूरसन्नद्धभुजमंडलम् ||
गॊप्पवि मरियु वॆलकट्टलेनिवि (महानर्घ) अयिन महारत्नमुलतो कूडिन दिव्यमैन हारमुलतो विराजिल्लुवाडिनि; सर्पमुल वंटि भुजकीर्तुलतो (नागकेयूर) चक्कगा अमर्चबडिन भुजमंडलमु कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
रत्नकंकणसंभास्वत्कराग्र श्रीमहोज्ज्वलम् |
महामणिकवाटाभवक्षःस्थलविराजितम् ||
रत्न कंकणमुलतो प्रकाशिंचे हस्ताग्रमुलतो (कराग्र) मिक्किलि उज्ज्वलमुगा उन्नवाडिनि; गॊप्प मणिमयमैन कवाटमु (तलुपु) वलॆ दृढमैन वक्षःस्थलमु कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
अतिगांभीर्यसंभाव्यनाभीनवसरोरुहम् |
रत्नश्रीकलिताबद्धलसन्मध्यप्रदेशकम् ||
मिक्किलि गंभीरमै, कॊत्तगा विकसिंचिन पद्ममु वंटि आकारमु गल नाभि (नाभीनवसरोरुहम्) कलवानिनि; रत्नमुल शोभतो कूडि, बिगुतुगा कट्टबडिन मॊलनूलुतो प्रकाशिंचे नडुमु भागमु (मध्यप्रदेशकम्) कलवानिनि ध्यानिंचालि.
स्फुरत्कनकसंवीतपीतांबरसमावृतम् |
शृंगाररससंपूर्ण रत्नस्तंभोपमोरुकम् ||
प्रकाशिंचे बंगारु दारमुलतो नेयबडिन (कनकसंवीत) पच्चनि वस्त्रमुतो (पीतांबर) चुट्टबडिनवाडिनि; शृंगार रसमुतो निंडि, रत्नमुलतो कूडिन स्तंभमुलतो पोल्चदगिन तॊडलु (उरुकम्) कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
स्वर्णकाहलरोचिष्णु जंघायुगळमंडलम् |
रत्नमंजीरसन्नद्ध रमणीय पदांबुजम् ||
बंगारु काहल (ऒक वायिद्य विशेषं) वलॆ प्रकाशिंचे रॆंडु पिक्कल मंडलमु (जंघायुगळ) कलवानिनि; रत्नमुलु पॊदिगिन अंदॆलतो (मंजीर) कूडिन रमणीयमैन पादपद्ममुलु (पदांबुजम्) कलवानिनि (ध्यानिंचालि).
भक्ताभीष्टप्रदं देवं ब्रह्मविष्ण्वादिसंस्तुतम् |
कटाक्षैः करुणादक्षैस्तोषयंतं जगत्पतिम् ||
भक्तुल कोरिकलनु तीर्चे देवुडिनि; ब्रह्म, विष्णुवु मॊदलैन वारिचे स्तुतिंपबडेवाडिनि; करुण चूपडंलो समर्थवंतमैन (करुणादक्ष) तन कटाक्ष वीक्षणमुलतो लोकमुनु संतोषपॆट्टे जगत्पतिनि (ध्यानिंचालि).
चिदानंदज्ञानमूर्तिं सर्वलोकप्रियंकरम् |
शंकरस्यात्मजं देवं ध्यायेच्छरवणोद्भवम् ||
चिदानंद ज्ञानमूर्तिनि; सर्वलोकमुलकु प्रियमुनु कलिगिंचेवाडिनि; शंकरुनि कुमारुडिनि; शरवणमुन जन्मिंचिन देवदेवुडिनि (ध्यानिंचालि).
अनंतादित्यचंद्राग्नि तेजः संपूर्णविग्रहम् |
सर्वलोकैकवरदं सर्वविद्यार्थतत्त्वकम् ||
अनंतमैन सूर्य, चंद्र, अग्नुल तेजस्सुतो निंडिन देहमु कलवानिनि; सर्वलोकमुलकु एकैक वरदातनु; समस्त विद्यल यॊक्क अर्थमुनु मरियु तत्वमुनु तॆलिसिनवानिनि (ध्यानिंचालि).
सर्वेश्वरं सर्वविभुं सर्वभूतहिते रतम् |
एवं ध्यात्वा तु हृदयं षण्मुखस्य महात्मनः ||
सर्वेश्वरुडिनि, अंतटा व्यापिंचि उन्नवाडिनि, समस्त प्राणुल मेलु कोरेवाडिनि (ध्यानिंचालि). महात्मुडैन षण्मुखुनि यॊक्क ‘हृदयमुनु’ ई विधंगा ध्यानिंचालि.
सर्वान्कामानवाप्नोति सम्यक् ज्ञानं च विंदति |
शुचौ देशे समासीनः शुद्धात्मा चरिताह्निकः ||
पैन चॆप्पिन विधंगा ध्यानिंचेवाडु तन समस्त कोरिकलनु पॊंदुताडु मरियु परिपूर्णमैन ज्ञानान्नि पॊंदुताडु. पवित्रमैन प्रदेशंलो कूर्चुनि, अंतर्गतंगा शुद्धुडै, नित्य कर्तव्यालनु (चरिताह्निकः) पूर्ति चेसुकुनि…
प्राङ्मुखो यतचित्तश्च जपेद्धृदयमुत्तमम् |
सकृदेव मनुं जप्त्वा संप्राप्नोत्यखिलं शुभम् ||
तूर्पु मुखमुगा कूर्चुनि, निश्चलमैन मनस्सुतो (यतचित्त) ई उत्तममैन हृदय स्तोत्रान्नि जपिंचालि. ऒक्कसारि ई मंत्रान्नि जपिंचिना सरे, मानवुडु समस्तमैन शुभमुलनु पॊंदुताडु.
इदं सर्वाघहरणं मृत्युदारिद्र्यनाशनम् |
सर्वसंपत्करं पुण्यं सर्वरोगनिवारणम् ||
ई स्तोत्रमु समस्त पापमुलनु हरिस्तुंदि; मृत्युवुनु, दारिद्र्यान्नि नाशनं चेस्तुंदि; सर्व संपदलनु कलिगिस्तुंदि; परम पुण्यप्रदमैनदि मरियु समस्त रोगमुलनु निवारिंचेदि.
सर्वकामकरं दिव्यं सर्वाभीष्टप्रदायकम् |
प्रजाकरं राज्यकरं भाग्यदं बहुपुण्यदम् ||
ई स्तोत्रमु सर्व कोरिकलनु नॆरवेर्चुनदि, दिव्यमैनदि, कोरुकुन्न प्रतिदानिनि प्रसादिंचुनदि; संतानमुनु (प्रजाकरं), राज्यमुनु लेदा अधिकारमुनु (राज्यकरं), अदृष्टमुनु मरियु अनंतमैन पुण्यमुनु इच्चुनदि.
गुह्याद्गुह्यतरं भूयो देवानामपि दुर्लभम् |
इदं तु नातपस्काय नाभक्ताय कदाचन ||
इदि रहस्यमुललो कल्ला अत्यंत रहस्यमैनदि, देवतलकु कूडा दुर्लभमैनदि. इटुवंटि महत्तरमैन स्तोत्रमुनु साधन लेनि वानिकि (अतपस्काय), भक्ति लेनि वानिकि ऎन्नटिकी उपदेशिंचकूडदु.
न चाशुश्रूषवे देयं न मदांधाय कर्हिचित् |
सच्छिष्याय कुलीनाय स्कंदभक्तिरताय च ||
शुश्रूष (विनयमु) लेनि वानिकि, मदांधुलकु (गर्वमुतो कळ्लु मूसुकुपोयिन वारिकि) दीनिनि ऎप्पुडू इव्वकूडदु. केवलं मंचि शिष्युडिकि, उत्तम संस्कारमु कलवानिकि (कुलीनाय) मरियु स्कंद भक्तिलो निमग्नमैन वानिकि मात्रमे दीनिनि इव्वालि.
सतामभिमतायेदं दातव्यं धर्मवर्धनम् |
य इदं परमं पुण्यं नित्यं जपति मानवः |
तस्य श्री भगवान् स्कंदः प्रसन्नो भवति ध्रुवम् ||
सज्जनुलचे मॆप्पु पॊंदिन वानिकि, धर्ममुनु वृद्धि चेसे ई स्तोत्रमुनु उपदेशिंचालि. परम पुण्यप्रदमैन दीनिनि ए मानवुडैते नित्यं जपिस्ताडो, अतनिकि श्री भगवान् स्कंदुडु निश्चयमुगा (ध्रुवम्) प्रसन्नुडवुताडु.
इति श्रीस्कांदपुराणे सुब्रह्मण्यहृदयस्तोत्रम् ||
गमनिक
: पैन इव्वबडिन स्तोत्रमु
(श्लोकालु मात्रमे)
, ई पुस्तकमुलो कूडा उन्नदि.
श्री सुब्रह्मण्य स्तोत्रनिधि
(नित्य पारायण ग्रंथमु)
मरिन्नि
श्री सुब्रह्मण्य स्तोत्रालु
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु
tèlugu
śrī subrahmaṇya stotrālu
gamanika
: ī stotramu
(ślokālu mātrame)
” pārāyaṇa graṃthamulo kūḍā unnadi.
asya śrīsubrahmaṇyahṛdayastotramahāmaṃtrasya, agastyo bhagavān ṛṣiḥ, anuṣṭupchaṃdaḥ, śrīsubrahmaṇyo devatā, sauṃ bījaṃ, svāhā śaktiḥ, śrīṃ kīlakaṃ, śrīsubrahmaṇya prasādasiddhyarthe jape viniyogaḥ ||
ī śrī subrahmaṇya hṛdaya stotra mahāmaṃtramunaku, bhagavaṃtuḍaina agastyuḍu ṛṣi; anuṣṭup chaṃdassu; śrī subrahmaṇyuḍu devata; sauṃ anunadi bījamu; svāhā anunadi śakti; śrīṃ anunadi kīlakamu; śrī subrahmaṇya svāmi anugrahaṃ siddhiṃcuṭakai japamunaṃdu viniyogiṃcaḍamainadi.
karanyāsaḥ –
subrahmaṇyāya aṃguṣṭhābhyāṃ namaḥ |
ṣaṇmukhāya tarjanībhyāṃ namaḥ |
śaktidharāya madhyamābhyāṃ namaḥ |
ṣaṭkoṇasaṃsthitāya anāmikābhyāṃ namaḥ |
sarvatomukhāya kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ |
tārakāṃtakāya karatalakarapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ ||
karanyāsaṃ (cetulato cese prakriya):
subrahmaṇya svarūpāniki – bòṭanaveḻlato namaskaristunnānu.
ṣaṇmukhuḍiki – cūpuḍuveḻlato namaskaristunnānu.
śaktini dhariṃcinavāḍiki – madhyaveḻlato namaskaristunnānu.
ṣaṭkoṇaṃlo nivasiṃcevāḍiki – uṃgarapuveḻlato namaskaristunnānu.
anni vaipulā mukhamulu kaliginavāḍiki – ciṭikènaveḻlato namaskaristunnānu.
tārakāsuruni aṃtaṃ cesinavāḍiki – araceyi, ceti vènuka bhāgālato namaskaristunnānu.
hṛdayādi nyāsaḥ –
subrahmaṇyāya hṛdayāya namaḥ |
ṣaṇmukhāya śirase svāhā |
śaktidharāya śikhāyai vaṣaṭ |
ṣaṭkoṇasaṃsthitāya kavacāya hum |
sarvatomukhāya netratrayāya vauṣaṭ |
tārakāṃtakāya astrāya phaṭ |
bhūrbhuvassuvaromiti digbaṃdhaḥ ||
subrahmaṇyuni hṛdayamunaṃdu, ṣaṇmukhuni śirassunaṃdu, śaktidharuni śikha (juṭṭu muḍi) yaṃdu, ṣaṭkoṇasaṃsthituni kavacamu (śarīra rakṣaṇa) gā, sarvatomukhuni mūḍu kannulaṃdu, mariyu tārakāṃtakuni astramu (āyudhamu) gā bhāvistū ī nyāsamu cestunnānu. bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ anu vyāhṛtulato dikkulanu baṃdhiṃci rakṣaṇa pòṃdutunnānu.
dhyānam –
ṣaḍvaktraṃ śikhivāhanaṃ trinayanaṃ citrāṃbarālaṃkṛtaṃ
vajraṃ śaktimasiṃ triśūlamabhayaṃ kheṭaṃ dhanuścakrakam |
pāśaṃ kukkuṭamaṃkuśaṃ ca varadaṃ dorbhirdadhānaṃ sadā
dhyāyāmīpsita siddhidaṃ śivasutaṃ śrīdvādaśākṣaṃ guham ||
āru mukhamulu kalavāḍini, nèmali vāhanamugā kalavāḍini, prati mukhamuna mūḍu kannulu prakāśiṃcuvāḍini, raṃguraṃgula vastramulato alaṃkariṃcabaḍinavāḍini; tana pannèṃḍu cetulato vajramu, śakti, khaḍgamu, triśūlamu, abhaya mudra, ḍālu, dhanussu, cakramu, pāśamu, koḍi, aṃkuśamu mariyu varada mudralanu dhariṃcinavāḍini; korina korikalanu tīrcevāḍini, śivaputruni, pannèṃḍu kannula guhuni sadā dhyānistunnānu.
lamityādi paṃcapūjāṃ kuryāt |
paṃcapūja: lam (pṛthivī tatvaṃ – gaṃdhaṃ), ham (ākāśa tatvaṃ – puṣpaṃ), yam (vāyu tatvaṃ – dhūpaṃ), ram (agni tatvaṃ – dīpaṃ), vam (amṛta tatvaṃ – naivedyaṃ) ane bījākṣarālato svāmiki aidu rakāla upacāramulato pūja ceyāli.
pīṭhikā –
satyaloke sadānaṃde munibhiḥ pariveṣṭitam |
papracchurmunayaḥ sarve brahmāṇaṃ jagatāṃ gurum ||
sadānaṃdamayamaina satyalokaṃlo, munulaṃdarice pariveṣṭituḍai unna jagadguruvaina brahmadevuni, munulaṃdarū ī vidhaṃgā praśniṃcāru.
bhagavan sarvalokeśa sarvajña kamalāsana |
sadānaṃda jñānamūrte sarvabhūtahite rata ||
o bhagavaṃtuḍā! sarvalokeśvarā! sarvajñuḍā! padmamune āsanamugā kalavāḍā (kamalāsana)! sadānaṃda jñānamūrtivi mariyu sarva prāṇula hitamu korevāḍavaina o brahmadevā!
bahudhā proktametasya guhasya caritaṃ mahat |
hṛdayaṃ śrotumicchāmaḥ tasyaiva krauṃcabhedinaḥ ||
krauṃca parvatānni bhediṃcina ā kumārasvāmi (guhuni) yòkka gòppa caritranu nīvu ippaṭike aneka vidhālugā cèppāvu. ippuḍu ā svāmi yòkka ‘hṛdayamunu’ (aṃtaraṃgika rahasya stotramunu) vinālani korukuṃṭunnāmu.
brahmovāca |
śṛṇvaṃtu munayaḥ sarve guhyādguhyataraṃ mahat |
subrahmaṇyasya hṛdayaṃ sarvabhūtahitodayam ||
brahmadevuḍu palikènu: o munulārā! aṃdarū vinaṃḍi. rahasyālanniṃṭilonū atyaṃta rahasyamainadi, sarva prāṇulaku melu kaligiṃcedi ayina subrahmaṇya hṛdayamunu cèbutunnānu.
sarvārthasiddhidaṃ puṇyaṃ sarvakāryaika sādhanam |
dharmārthakāmadaṃ guhyaṃ dhanadhānyapravardhanam ||
idi sarvārthamulanu (korikalanu) siddhiṃcelā cese puṇyapradamainadi; anni kāryamulanu sādhiṃci pèṭṭe ekaika sādhanamu; dharmamunu, arthamunu, kāmamunu iccunadi; mariyu dhanadhānyālanu vṛddhi cese atyaṃta gopyamainadi.
rahasyametaddevānāṃ adeyaṃ yasya kasyacit |
sarvamitrakaraṃ gopyaṃ tejobalasamanvitam ||
devatalaku kūḍā idi òka rahasyamu, dīnini èvariki paḍite vāriki ivvakūḍadu. idi aṃdarinī mitrulugā mārcutuṃdi, atyaṃta gopyaṃgā uṃcadaginadi mariyu tejassunu, balamunu prasādistuṃdi.
pravakṣyāmi hitārthaṃ vaḥ parituṣṭena cetasā |
hṛtpadmakarṇikāmadhye dhyāyetsarvamanoharam ||
mī hitamu kori, saṃtoṣiṃcina manasuto dīnini mīku pravacistunnānu. hṛdaya padmamu yòkka madhya bhāgamunaṃdu (karṇikalo) sarva manoharuḍaina ā svāmini ī vidhaṃgā dhyāniṃcāli…
atha hṛdayam |
suvarṇamaṃḍapaṃ divyaṃ ratnatoraṇarājitam |
ratnastaṃbhasahasraiśca śobhitaṃ paramādbhutam ||
paramādbhutamainadi, divyamainadi, baṃgārumayamainadi, ratnālato kūḍina toraṇālato virājilledi mariyu velakòddī ratnastaṃbhālato śobhilledi ayina òka maṃḍapānni (dhyāniṃcāli).
paramānaṃdanilayaṃ bhāsvatsūryasamaprabham |
devadānavagaṃdharvagaruḍairyakṣakinnaraiḥ ||
sevārthamāgataiḥ siddhaiḥ sādhyairadhyuṣitaṃ sadā |
mahāyogīṃdrasaṃsevyaṃ maṃdāratarumaṃḍitam ||
paramānaṃdāniki nilayamainadi, prakāśiṃce sūryunito samānamaina kāṃti galadi; seva kosaṃ vaccina devatalu, dānavulu, gaṃdharvulu, garuḍulu, yakṣulu, kinnèralu, siddhulu mariyu sādhyulato èllappuḍū niṃḍi uṃḍedi; gòppa yogīśvarulace kòlavabaḍedi mariyu maṃdāra vṛkṣālato alaṃkariṃpabaḍinadi (ā maṃḍapaṃ).
maṇividrumavedībhirmahatībhirudaṃcitam |
tanmadhye'naṃtaratna śrīcchaṭāmaṃḍalaśobhitam ||
ratnasiṃhāsanaṃ divyaṃ ravikoṭisamaprabham |
sarvāścaryamayaṃ puṇyaṃ sarvataḥ supariṣkṛtam ||
maṇi mayamaina, pagaḍapu vedikalato èṃto èttugā prakāśiṃcedi; ā maṃḍapamu madhyalo anaṃtamaina ratnamula kāṃti samūhaṃto śobhilledi; koṭi sūryula prabhato samānamainadi, divyamainadi, puṇyapradamainadi, anni vidhālā alaṃkariṃpabaḍinadi ayina òka ratna siṃhāsanānni (dhyāniṃcāli).
tanmadhye'ṣṭadalaṃ padmaṃ udyadarkaprabhodayam |
nigamāgamarolaṃbalaṃbitaṃ cinmayodayam ||
divyaṃ tejomayaṃ divyaṃ devatābhirnamaskṛtam |
dedīpyamānaṃ rucibhirviśālaṃ sumanoharam ||
ā siṃhāsanaṃ madhyalo udayistunna sūryuni vaṃṭi kāṃti gala ènimidi rekula padmamu (aṣṭadaḻa padmamu) unnadi. vedamulu, āgamamulu ane tummèdalu denipai vālutunnāyo, jñānasvarūpamainadi, divyamainadi, tejomayamainadi, devatalace namaskariṃpabaḍedi, viśālamainadi mariyu mikkili manoharamainadi ayina ā padmānni (dhyāniṃcāli).
tanmadhye sarvalokeśaṃ dhyāyetsarvāṃgasuṃdaram |
anaṃtādityasaṃkāśaṃ āśritābhīṣṭadāyakam ||
ā padmamu madhyalo sarvalokeśvaruni, sarva avayavamulato suṃdaruḍaina vānini, anaṃtamaina sūryula kāṃtito samānamaina vānini, tananu āśrayiṃcina vāri korikalanu tīrcevānini dhyāniṃcāli.
aciṃtyajñānavijñānatejobalasamanvitam |
sarvāyudhadharaṃ divyaṃ sarvāścaryamayaṃ guham ||
ūhakaṃdani jñānamu, vijñānamu, tejassu mariyu balamuto kūḍinavānini; samasta āyudhamulanu dhariṃcinavānini, divyuḍainavānini, āścaryakaramaina svarūpamu gala guhuni (subrahmaṇyuni) dhyāniṃcāli.
mahārha ratnakhacita ṣaṭkirīṭavirājitam |
śaśāṃkārdhakalāramya samudyanmauḻibhūṣaṇam ||
mikkili viluvaina (mahārha) ratnamulu pòdigina (khacita) āru kirīṭamulato (ṣaṭkirīṭa) viśeṣamugā prakāśiṃcuvāḍini; ardhacaṃdruni yòkka kalalato ramyamugā uṃḍi, udayistunna caṃdruni valè prakāśiṃce śirobhūṣaṇamu (mauḻibhūṣaṇamu) kalavānini (dhyāniṃcāli).
madanojjvalakodaṃḍamaṃgaḻabhrūvirājitam |
vistīrṇāruṇapadmaśrī vilasaddvādaśekṣaṇam ||
manmathuni yòkka prakāśavaṃtamaina (ujjvala) villu valè (kodaṃḍa) maṃgaḻakaramaina kanubòmmalato virājilluvāḍini; viśālamai, èrra tāmarala yòkka śobhato vilasille pannèṃḍu kannulu (dvādaśekṣaṇam) kalavānini (dhyāniṃcāli).
cāruśrīvarṇasaṃpūrṇamukhaśobhāvibhāsuram |
maṇiprabhāsamagraśrīsphuranmakarakuṃḍalam ||
cakkani kāṃtito, śreṣṭhamaina varṇamuto niṃḍina mukha śobhato prakāśiṃcuvāḍini; maṇula prabhalato samagramaina śobhanu kaligi, prakāśiṃce makara kuṃḍalamulu (makarakuṃḍalam) kalavānini (dhyāniṃcāli).
lasaddarpaṇadarpāḍhya gaṃḍasthalavirājitam |
divyakāṃcanapuṣpaśrīnāsāpuṭavirājitam ||
prakāśiṃce addamu yòkka garvamunu aṇaceṃtaṭi (darpāḍhya) kāṃti gala cèkkiḻlato (gaṃḍasthala) virājilluvāḍini; divyamaina baṃgāru puṣpamu vaṃṭi śobha gala mukkupuṭamulato (nāsāpuṭa) śobhilluvāḍini (dhyāniṃcāli).
maṃdahāsaprabhājālamadhurādhara śobhitam |
sarvalakṣaṇalakṣmībhṛtkaṃbukaṃdhara suṃdaram ||
cirunavvu (maṃdahāsa) kāṃti samūhamuto madhuramaina pèdavula (madhurādhara) śobha kalavānini; samasta śubha lakṣaṇamulato kūḍina lakṣmini dhariṃci, śaṃkhamu vaṃṭi aṃdamaina mèḍa (kaṃbukaṃdhara) kalavānini (dhyāniṃcāli).
mahānarghamahāratnadivyahāravirājitam |
samagranāgakeyūrasannaddhabhujamaṃḍalam ||
gòppavi mariyu vèlakaṭṭalenivi (mahānargha) ayina mahāratnamulato kūḍina divyamaina hāramulato virājilluvāḍini; sarpamula vaṃṭi bhujakīrtulato (nāgakeyūra) cakkagā amarcabaḍina bhujamaṃḍalamu kalavānini (dhyāniṃcāli).
ratnakaṃkaṇasaṃbhāsvatkarāgra śrīmahojjvalam |
mahāmaṇikavāṭābhavakṣaḥsthalavirājitam ||
ratna kaṃkaṇamulato prakāśiṃce hastāgramulato (karāgra) mikkili ujjvalamugā unnavāḍini; gòppa maṇimayamaina kavāṭamu (talupu) valè dṛḍhamaina vakṣaḥsthalamu kalavānini (dhyāniṃcāli).
atigāṃbhīryasaṃbhāvyanābhīnavasaroruham |
ratnaśrīkalitābaddhalasanmadhyapradeśakam ||
mikkili gaṃbhīramai, kòttagā vikasiṃcina padmamu vaṃṭi ākāramu gala nābhi (nābhīnavasaroruham) kalavānini; ratnamula śobhato kūḍi, bigutugā kaṭṭabaḍina mòlanūluto prakāśiṃce naḍumu bhāgamu (madhyapradeśakam) kalavānini dhyāniṃcāli.
sphuratkanakasaṃvītapītāṃbarasamāvṛtam |
śṛṃgārarasasaṃpūrṇa ratnastaṃbhopamorukam ||
prakāśiṃce baṃgāru dāramulato neyabaḍina (kanakasaṃvīta) paccani vastramuto (pītāṃbara) cuṭṭabaḍinavāḍini; śṛṃgāra rasamuto niṃḍi, ratnamulato kūḍina staṃbhamulato polcadagina tòḍalu (urukam) kalavānini (dhyāniṃcāli).
svarṇakāhalarociṣṇu jaṃghāyugaḻamaṃḍalam |
ratnamaṃjīrasannaddha ramaṇīya padāṃbujam ||
baṃgāru kāhala (òka vāyidya viśeṣaṃ) valè prakāśiṃce rèṃḍu pikkala maṃḍalamu (jaṃghāyugaḻa) kalavānini; ratnamulu pòdigina aṃdèlato (maṃjīra) kūḍina ramaṇīyamaina pādapadmamulu (padāṃbujam) kalavānini (dhyāniṃcāli).
bhaktābhīṣṭapradaṃ devaṃ brahmaviṣṇvādisaṃstutam |
kaṭākṣaiḥ karuṇādakṣaistoṣayaṃtaṃ jagatpatim ||
bhaktula korikalanu tīrce devuḍini; brahma, viṣṇuvu mòdalaina vārice stutiṃpabaḍevāḍini; karuṇa cūpaḍaṃlo samarthavaṃtamaina (karuṇādakṣa) tana kaṭākṣa vīkṣaṇamulato lokamunu saṃtoṣapèṭṭe jagatpatini (dhyāniṃcāli).
cidānaṃdajñānamūrtiṃ sarvalokapriyaṃkaram |
śaṃkarasyātmajaṃ devaṃ dhyāyeccharavaṇodbhavam ||
cidānaṃda jñānamūrtini; sarvalokamulaku priyamunu kaligiṃcevāḍini; śaṃkaruni kumāruḍini; śaravaṇamuna janmiṃcina devadevuḍini (dhyāniṃcāli).
anaṃtādityacaṃdrāgni tejaḥ saṃpūrṇavigraham |
sarvalokaikavaradaṃ sarvavidyārthatattvakam ||
anaṃtamaina sūrya, caṃdra, agnula tejassuto niṃḍina dehamu kalavānini; sarvalokamulaku ekaika varadātanu; samasta vidyala yòkka arthamunu mariyu tatvamunu tèlisinavānini (dhyāniṃcāli).
sarveśvaraṃ sarvavibhuṃ sarvabhūtahite ratam |
evaṃ dhyātvā tu hṛdayaṃ ṣaṇmukhasya mahātmanaḥ ||
sarveśvaruḍini, aṃtaṭā vyāpiṃci unnavāḍini, samasta prāṇula melu korevāḍini (dhyāniṃcāli). mahātmuḍaina ṣaṇmukhuni yòkka ‘hṛdayamunu’ ī vidhaṃgā dhyāniṃcāli.
sarvānkāmānavāpnoti samyak jñānaṃ ca viṃdati |
śucau deśe samāsīnaḥ śuddhātmā caritāhnikaḥ ||
paina cèppina vidhaṃgā dhyāniṃcevāḍu tana samasta korikalanu pòṃdutāḍu mariyu paripūrṇamaina jñānānni pòṃdutāḍu. pavitramaina pradeśaṃlo kūrcuni, aṃtargataṃgā śuddhuḍai, nitya kartavyālanu (caritāhnikaḥ) pūrti cesukuni…
prāṅmukho yatacittaśca japeddhṛdayamuttamam |
sakṛdeva manuṃ japtvā saṃprāpnotyakhilaṃ śubham ||
tūrpu mukhamugā kūrcuni, niścalamaina manassuto (yatacitta) ī uttamamaina hṛdaya stotrānni japiṃcāli. òkkasāri ī maṃtrānni japiṃcinā sare, mānavuḍu samastamaina śubhamulanu pòṃdutāḍu.
idaṃ sarvāghaharaṇaṃ mṛtyudāridryanāśanam |
sarvasaṃpatkaraṃ puṇyaṃ sarvaroganivāraṇam ||
ī stotramu samasta pāpamulanu haristuṃdi; mṛtyuvunu, dāridryānni nāśanaṃ cestuṃdi; sarva saṃpadalanu kaligistuṃdi; parama puṇyapradamainadi mariyu samasta rogamulanu nivāriṃcedi.
sarvakāmakaraṃ divyaṃ sarvābhīṣṭapradāyakam |
prajākaraṃ rājyakaraṃ bhāgyadaṃ bahupuṇyadam ||
ī stotramu sarva korikalanu nèravercunadi, divyamainadi, korukunna pratidānini prasādiṃcunadi; saṃtānamunu (prajākaraṃ), rājyamunu ledā adhikāramunu (rājyakaraṃ), adṛṣṭamunu mariyu anaṃtamaina puṇyamunu iccunadi.
guhyādguhyataraṃ bhūyo devānāmapi durlabham |
idaṃ tu nātapaskāya nābhaktāya kadācana ||
idi rahasyamulalo kallā atyaṃta rahasyamainadi, devatalaku kūḍā durlabhamainadi. iṭuvaṃṭi mahattaramaina stotramunu sādhana leni vāniki (atapaskāya), bhakti leni vāniki ènnaṭikī upadeśiṃcakūḍadu.
na cāśuśrūṣave deyaṃ na madāṃdhāya karhicit |
sacchiṣyāya kulīnāya skaṃdabhaktiratāya ca ||
śuśrūṣa (vinayamu) leni vāniki, madāṃdhulaku (garvamuto kaḻlu mūsukupoyina vāriki) dīnini èppuḍū ivvakūḍadu. kevalaṃ maṃci śiṣyuḍiki, uttama saṃskāramu kalavāniki (kulīnāya) mariyu skaṃda bhaktilo nimagnamaina vāniki mātrame dīnini ivvāli.
satāmabhimatāyedaṃ dātavyaṃ dharmavardhanam |
ya idaṃ paramaṃ puṇyaṃ nityaṃ japati mānavaḥ |
tasya śrī bhagavān skaṃdaḥ prasanno bhavati dhruvam ||
sajjanulace mèppu pòṃdina vāniki, dharmamunu vṛddhi cese ī stotramunu upadeśiṃcāli. parama puṇyapradamaina dīnini e mānavuḍaite nityaṃ japistāḍo, ataniki śrī bhagavān skaṃduḍu niścayamugā (dhruvam) prasannuḍavutāḍu.
iti śrīskāṃdapurāṇe subrahmaṇyahṛdayastotram ||
gamanika
: paina ivvabaḍina stotramu
(ślokālu mātrame)
, ī pustakamulo kūḍā unnadi.
(nitya pārāyaṇa graṃthamu)
marinni
śrī subrahmaṇya stotrālu
cūḍaṃḍi.
mā pracuraṇa:
priṃṭiṃgu pūrti ayi kònugoluku siddhaṃgā uṃdi.
mā tèlugu vāṭsāp chānal ni phālo ceyaḍāniki
ikkaḍa klik ceyaṃḍi
"tèlugu"
viprulaku, dvijulaku vijñapti :
maṃtra anuṣṭhānaṃ leka neṭi kālaṃlo dharmācaraṇa kṣīṇistū unnadi. dayacesi mīku upadeśaṃ unna maṃtraṃ kanīsaṃ lakṣa japaṃ ceyaṃḍi. mīku atidaggaralo unna devālayāniki pratirojū vèḻḻi akkaḍi devata maṃtrānni kanīsaṃ 108 japaṃcesi, ā devata balānni vṛddhi ceyaṃḍi. devata anugrahaṃ uṃṭene ā prāṃtaṃlo dharmaṃ vardhillutuṃdi.
tèlugu
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.