(ఈ సూక్తాన్ని “కృత్యా పరిహరణ సూక్తము” అని అంటారు. శత్రువులు ఒక బొమ్మను లేదా రూపాన్ని తయారు చేసి (వధువులా అలంకరించి), దానికి క్షుద్ర శక్తులను ఆవాహన చేసి పంపినప్పుడు, ఆ “కృత్య”ను తిరిగి పంపిన వారిపైకే మళ్లించే సందర్భంలోనిది ఈ స్తోత్రం. ఈ సూక్త పారాయణం వల్ల శత్రువుల కృత్రిమ ప్రయోగాలు భగ్నమవుతాయి. ఇది ఒక రక్షణ కవచంలా పనిచేసి, ప్రయోగింపబడిన క్షుద్ర శక్తిని నిర్వీర్యం చేసి వెనక్కి మళ్లిస్తుంది.)
(అ.వే.కా-౧౦.సూ-౧)
యాం క॒ల్పయ॑ంతి వహ॒తౌ వ॒ధూమి॑వ వి॒శ్వరూ॑పా॒o హస్త॑కృతాం చికి॒త్సవ॑: |
సారాదే॒త్వప॑ నుదామ ఏనామ్ ||
నైపుణ్యం గల మంత్రగాళ్లు చేతులతో తయారు చేసి, పెళ్లి కూతురులా (వధువులా) అలంకరించి, రకరకాల రూపాలు ఇచ్చి పంపిన ఈ “కృత్య” (దుష్ట శక్తి), మన దరిదాపుల్లోకి రాకుండా దూరంగా వెళ్లిపోవుగాక! మేము దీనిని ఇక్కడి నుండి తోసివేస్తున్నాము.
శీ॒ర్ష॒ణ్వతీ॑ న॒స్వతీ॑ క॒ర్ణిణీ॑ కృత్యా॒కృతా॒ సంభృ॑తా వి॒శ్వరూ॑పా |
సారాదే॒త్వప॑ నుదామ ఏనామ్ ||
తల, ముక్కు, చెవులు కలిగి మానవ రూపంలో సృష్టించబడిన ఈ క్షుద్ర శక్తి, ప్రయోగించిన వానిచే సర్వ సిద్ధం చేయబడింది. అటువంటి ఈ విశ్వరూపమైన కృత్య, మాకు హాని చేయకుండా సుదూర ప్రాంతాలకు వెళ్లిపోవుగాక!
శూ॒ద్రకృ॑తా॒ రాజ॑కృతా॒ స్త్రీకృ॑తా బ్ర॒హ్మభి॑: కృ॒తా |
జా॒యా పత్యా॑ ను॒త్తేవ॑ క॒ర్తార॒o బంధ్వృ॑చ్ఛతు ||
ఈ ప్రయోగం శూద్రునిచే గానీ, రాజుచే గానీ, స్త్రీచే గానీ లేదా బ్రాహ్మణులచే గానీ చేయబడినదైనా సరే.. భర్తచే త్యజించబడిన భార్య తిరిగి తన పుట్టింటికి వెళ్ళినట్లుగా, ఈ దుష్ట శక్తి తిరిగి దానిని సృష్టించిన వాడి వద్దకే వెళ్ళి వాడినే బంధించుగాక!
అ॒నయా॒హమోష॑ధ్యా॒ సర్వా॑: కృ॒త్యా అ॑దూదుషమ్ |
యాం క్షేత్రే॑ చ॒క్రుర్యాం గోషు॒ యాం వా॑ తే॒ పురు॑షేషు ||
ఈ పవిత్రమైన ఓషధి (మూలిక/మంత్రశక్తి) ద్వారా, నీ పొలాల్లో గానీ, పశువుల పాకలో గానీ, లేదా నీ మనుషులపై గానీ ప్రయోగించబడిన సమస్త క్షుద్ర శక్తులను నేను నిర్వీర్యం చేస్తున్నాను.
అ॒ఘమ॑స్త్వఘ॒కృతే॑ శ॒పథ॑: శపథీయ॒తే |
ప్ర॒త్యక్ప్ర॑తి॒ప్రహి॑ణ్మో॒ యథా॑ కృత్యా॒కృత॒o హన॑త్ ||
పాపం చేసిన వాడికి పాపమే కలుగుగాక! శపించే వాడికి ఆ శాపమే తగులుగాక! ఈ క్షుద్ర ప్రయోగాన్ని మేము తిరిగి వెనక్కి మళ్లిస్తున్నాము, అది వెళ్లి దానిని చేసిన వాడినే సంహరించుగాక!
ప్ర॒తీ॒చీన॑ ఆంగిర॒సో'ధ్య॑క్షో నః పు॒రోహి॑తః |
ప్ర॒తీచీ॑: కృ॒త్యా ఆ॒కృత్యా॒మూన్కృ॑త్యా॒కృతో॑ జహి ||
అంగిరస మహర్షి వంశీయుడైన అగ్ని దేవుడు మాకు రక్షకుడిగా, పురోహితుడిగా ఉన్నాడు. ఓ అగ్నిదేవా! ఎదురుగా వస్తున్న ఈ క్షుద్ర ప్రయోగాలను వెనక్కి మళ్లించి, ఆ కృత్యలను చేసిన వారిని ఖండించుము.
యస్త్వో॒వాచ॒ పరే॒హీతి॑ ప్రతి॒కూల॑ముదా॒య్య'మ్ |
తం కృ॑త్యే'భి॒నివ॑ర్తస్వ॒ మాస్మాని॑చ్ఛో అనా॒గస॑: ||
ఓ కృత్యా! “వెళ్లు, ఫలానా వారిని పీడించు” అని నిన్ను పంపిన వాడు నీకు ప్రతికూలుడు (శత్రువు). కావున నీవు వాని వద్దకే తిరిగి వెళ్లు. నిరపరాధులమైన మమ్మల్ని ఏమీ చేయకు, మమ్మల్ని వదిలిపెట్టు.
యస్తే॒ పరూంషి సంద॒ధౌ రథ॑స్యేవ॒ర్భుర్ధి॒యా |
తం గ॑చ్ఛ॒ తత్ర॒ తే'య॑న॒మజ్ఞా॑తస్తే॒'యం జన॑: ||
రథం తయారు చేసే శిల్పి (ఋభువు) చక్రాలను అమర్చినట్లుగా, ఎవడైతే నీ అంగాలను మంత్రాలతో కూర్చి నిన్ను సృష్టించాడో, వాడి వద్దకే వెళ్లు. నీవు వెళ్లాల్సిన స్థానం అదే. ఇక్కడ ఉన్న ప్రజలు నీకు తెలియని వారు (నీతో సంబంధం లేని వారు).
యే త్వా॑ కృ॒త్వాలే॑భి॒రే వి॑ద్వ॒లా అ॑భిచా॒రిణ॑: |
శ॒oభ్వీ॒౩దం కృ॑త్యా॒దూష॑ణం ప్రతివ॒ర్త్మ పు॑నఃస॒రం తేన॑ త్వా స్నపయామసి ||
ఏ మంత్రగాళ్లయితే నిన్ను (కృత్యను) సృష్టించి, నిన్ను తాకి మమ్మల్ని పీడించమని పంపారో, వారికి వ్యతిరేకంగా పనిచేసే ఈ కృత్యా నివారణ మంత్రముతో నిన్ను అభిషేకిస్తున్నాను. ఇది నిన్ను వెనక్కి పంపే మార్గాన్ని (ప్రతివర్త్మ) సుగమం చేస్తుంది.
యద్దు॒ర్భగా॒o ప్రస్న॑పితాం మృ॒తవ॑త్సాముపేయి॒మ |
అపై॑తు॒ సర్వ॒o మత్పా॒పం ద్రవి॑ణ॒o మోప॑ తిష్ఠతు ||
స్నానం చేయించబడిన దురదృష్టవంతురాలైన స్త్రీని గానీ, సంతానాన్ని కోల్పోయిన మృతవత్సను గానీ తాకడం వల్ల మాకు ఏవైనా దోషాలు అంటుకుని ఉంటే, ఆ పాపమంతా తొలగిపోవుగాక! మా సంపద మా వద్దే ఉండుగాక, మాకు ఏ హానీ కలగకూడదు.
యత్తే॑ పి॒తృభ్యో॒ దద॑తో య॒జ్ఞే వా॒ నామ॑ జగృ॒హుః |
స॒ందే॒శ్యా॒౩త్సర్వ॑స్మాత్పా॒పాది॒మా ము॑ంచంతు॒ త్వౌష॑ధీః ||
పితృదేవతలకు తర్పణాలిచ్చే సమయంలో గానీ, యజ్ఞయాగాదుల్లో గానీ నీ పేరును ఉచ్చరించి ఎవరైనా కీడు తలపెట్టి ఉంటే, ఈ పవిత్ర ఓషధులు నిన్ను ఆ సమస్త పాపాల నుండి, ఆపదల నుండి విముక్తుడిని చేయుగాక!
దే॒వై॒న॒సాత్పిత్ర్యా॑న్నామగ్రా॒హాత్స॑oదే॒శ్యా'దభి॒నిష్కృ॑తాత్ |
ము॒ంచంతు॑ త్వా వీ॒రుధో॑ వీ॒ర్యే'ణ॒ బ్రహ్మ॑ణా ఋ॒గ్భిః పయ॑స॒ ఋషీ॑ణామ్ ||
దేవతల పట్ల లేదా పితృదేవతల పట్ల చేసిన అపరాధాల వల్ల కలిగిన దోషాల నుండి, ఋషుల యొక్క మంత్రశక్తి (బ్రహ్మ), ఋగ్వేద మంత్రాలు మరియు ఈ ఔషధ మొక్కల (వీరుధః) ప్రభావం నిన్ను రక్షించి విముక్తిని ప్రసాదించుగాక!
యథా॒ వాత॑శ్చ్యా॒వయ॑తి॒ భూమ్యా॑ రే॒ణుమ॒ంతరి॑క్షాచ్చా॒భ్రమ్ |
ఏ॒వా మత్సర్వ॑o దుర్భూ॒తం బ్రహ్మ॑నుత్త॒మపా॑యతి ||
గాలి ఏ విధంగానైతే భూమిపై ఉన్న ధూళిని, ఆకాశంలోని మేఘాలను చెదరగొడుతుందో, అదేవిధంగా ఈ శ్రేష్ఠమైన మంత్రబలం నాలో ఉన్న సమస్త దౌర్భాగ్యాన్ని, ప్రతికూల శక్తులను పారద్రోలుచున్నది.
అప॑ క్రామ॒ నాన॑దతీ॒ విన॑ద్ధా గర్ద॒భీవ॑ |
క॒ర్తౄన్న॑క్షస్వే॒తో ను॒త్తా బ్రహ్మ॑ణా వీ॒ర్యా'వతా ||
ఓ కృత్యా! కట్లు విప్పబడిన గాడిద వలె వికృతంగా అరుస్తూ ఇక్కడి నుండి వెళ్ళిపో! ఈ బలమైన మంత్రశక్తితో ఇక్కడి నుండి తోసివేయబడిన నీవు, నిన్ను పంపిన ఆ కర్తలను (శత్రువులను) వెతుక్కుంటూ వారి వద్దకే వెళ్ళిపో.
అ॒యం పంథా॑: కృ॒త్యేతి॑ త్వా నయామో'భిప్రహి॑తా॒o ప్రతి॑ త్వా॒ ప్ర హి॑ణ్మః |
తేనా॒భి యా॑హి భంజ॒త్యన॑స్వతీవ వా॒హినీ॑ వి॒శ్వరూ॑పా కురూ॒టినీ॑ ||
ఓ కృత్యా! ఇదిగో ఇదే నీ దారి. పంపిన వారి వద్దకే నిన్ను తిరిగి పంపిస్తున్నాము. రకరకాల రూపాలు ధరించిన నీవు, బరువులు మోసే బండి వలె వేగంగా వెళ్లి, నిన్ను పంపిన వారిని ముక్కలు ముక్కలుగా విరిచి (భంజనము చేసి) సంహరించు.
పరా॑క్తే॒ జ్యోతి॒రప॑థం తే అ॒ర్వాగ॒న్యత్రా॒స్మదయ॑నా కృణుష్వ |
పరే॑ణేహి నవ॒తిం నా॒వ్యా॒౩ అతి॑ దు॒ర్గాః స్రో॒త్యా మా క్ష॑ణిష్ఠా॒: పరే॑హి ||
నీ వెలుగు (శక్తి) మాకు దూరంగా ఉండుగాక! నీవు వచ్చే తప్పుడు మార్గం మా దరి చేరకూడదు. మమ్మల్ని వదిలి వేరే చోటికి వెళ్ళు. దాటడానికి వీలు లేని తొంభై నదులను, కష్టతరమైన ప్రవాహాలను దాటి అవతలికి వెళ్ళిపో! మాకు ఏ హానీ చేయకుండా, సుదూర ప్రాంతాలకు వెళ్లిపో.
వాత॑ ఇవ వృ॒క్షాన్ని మృ॑ణీహి పా॒దయ॒ మా గామశ్వ॒o పురు॑ష॒ముచ్ఛి॑ష ఏషామ్ |
క॒ర్తౄన్ ని॒వృత్యే॒తః కృ॑త్యే'ప్రజా॒స్త్వాయ॑ బోధయ ||
ఓ కృత్యా! బలమైన గాలి చెట్లను కూల్చివేసినట్లుగా, నిన్ను పంపిన వారిని నాశనం చేయి. వారి పశువులను, గుర్రాలను, మనుష్యులను ఎవరినీ మిగల్చవద్దు. ఇక్కడి నుండి వెనక్కి మళ్ళి, నిన్ను సృష్టించిన ఆ దుష్టులకు సంతానం లేకుండా చేసి వారికి బుద్ధి వచ్చేలా చేయి.
యాం తే॑ బ॒ర్హిషి॒ యాం శ్మ॑శా॒నే క్షేత్రే॑ కృ॒త్యాం వ॑ల॒గం వా॑ నిచ॒ఖ్నుః |
అ॒గ్నౌ వా॑ త్వా॒ గార్హ॑పత్యే'భిచే॒రుః పాక॒o సంత॒o ధీర॑తరా అనా॒గస॑మ్ ||
అమాయకుడవైన నీపై బుద్ధిహీనులైన శత్రువులు దర్భల (బర్హిషి) లో గానీ, శ్మశానంలో గానీ, పొలంలో గానీ పూడ్చిపెట్టిన చేతబడిని లేదా నీ గార్హపత్యాగ్నిలో చేసిన అభిచార హోమాలను మేము తిరిగి పంపిస్తున్నాము.
ఉ॒పాహృ॑త॒మను॑బుద్ధ॒o నిఖా॑త॒o వైరం త్సా॒ర్యన్వ॑విదామ॒ కర్త్ర॑మ్ |
తదే॑తు॒ యత॒ ఆభృ॑త॒o తత్రాశ్వ॑ ఇవ॒ వి వ॑ర్తతా॒o హంతు॑ కృత్యా॒కృత॑: ప్ర॒జామ్ ||
దొంగచాటుగా తీసుకువచ్చినవి, భూమిలో పూడ్చినవి అయిన ఈ శత్రువుల తంత్రాలను మేము కనుగొన్నాము. ఈ ప్రయోగం ఎక్కడి నుండి వచ్చిందో అక్కడికే తిరిగి వెళ్లుగాక! గుర్రం నేల మీద పొర్లినట్లుగా అక్కడే తిరుగుతూ, ఆ కృత్యను చేసిన వాని సంతానాన్ని అది సంహరించుగాక!
స్వా॒య॒సా అ॒సయ॑: సంతి నో గృ॒హే వి॒ద్మా తే॑ కృత్యే యతి॒ధా పరూంషి |
ఉత్తి॑ష్ఠై॒వ పరే॑హీ॒తో'జ్ఞా॑తే॒ కిమి॒హేచ్ఛ॑సి ||
ఓ కృత్యా! మా ఇంట్లో పదునైన ఇనుప కత్తులు (ఆయుధాలు) సిద్ధంగా ఉన్నాయి. నీ శరీర భాగాలు ఎన్ని ఉన్నాయో, అవి ఎలా నిర్మించబడ్డాయో మాకు తెలుసు. వెంటనే ఇక్కడి నుండి లేచి వెళ్ళిపో! మాకు తెలియని దానివా! ఇక్కడ నీకేం పని?
గ్రీ॒వాస్తే॑ కృత్యే॒ పాదౌ॒ చాపి॑ కర్త్స్యామి॒ నిర్ద్ర॑వ |
ఇ॒ంద్రా॒గ్నీ అ॒స్మాన్ర॑క్షతా॒o యౌ ప్ర॒జానాం ప్ర॒జావ॑తీ ||
ఓ కృత్యా! నీ మెడను మరియు కాళ్లను నేను నరికివేస్తాను, వెంటనే పారిపో! సమస్త ప్రజలను రక్షించే ఇంద్రుడు మరియు అగ్నిదేవుడు మాకు రక్షణగా ఉందురుగాక!
సోమో॒ రాజా॑ధి॒పా మృ॑డి॒తా చ॑ భూ॒తస్య॑ న॒: పత॑యో మృడయంతు ||
చంద్రుడైన సోమరాజు మాకు అధిపతిగా ఉండి సుఖాన్ని ఇచ్చుగాక! ఈ సృష్టిని పాలించే దేవతలందరూ మాపై దయ చూపి మమ్మల్ని ఆనందంగా ఉంచుదురుగాక!
భ॒వా॒శ॒ర్వావ॑స్యతాం పాప॒కృతే॑ కృత్యా॒కృతే॑ |
దు॒ష్కృతే॑ వి॒ద్యుత॑o దేవహే॒తిమ్ ||
భవుడు మరియు శర్వుడు (శివ స్వరూపాలు) పాపాలు చేసేవాడిపై, కృత్యను ప్రయోగించేవాడిపై తమ మెరుపు వంటి దైవిక ఆయుధాలను ప్రయోగించి వాడిని శిక్షించుదురుగాక!
యద్యే॒యథ॑ ద్వి॒పదీ॒ చతు॑ష్పదీ కృత్యా॒కృతా॒ సంభృ॑తా వి॒శ్వరూ॑పా |
సేతో॒౩ష్టాప॑దీ భూ॒త్వా పున॒: పరే॑హి దుచ్ఛునే ||
ఓ అమంగళ రూపిణి! నీవు రెండు కాళ్లతోనో, నాలుగు కాళ్లతోనో తయారు చేయబడి ఇక్కడికి వచ్చావు. ఇప్పుడు నీవు ఎనిమిది కాళ్లతో (మరింత వేగంగా) తిరిగి వెళ్ళిపో! చేసిన వానికే కీడు తలపెట్టు.
అ॒భ్య॑క్తాక్తా॒ స్వ'రంకృతా॒ సర్వ॒o భర॑ంతీ దురి॒తం పరే॑హి |
జా॒నీ॒హి కృ॑త్యే క॒ర్తార॑o దుహి॒తేవ॑ పి॒తర॒o స్వమ్ ||
పూతలు పూయబడి, చక్కగా అలంకరించబడి, కీడును మోసుకొచ్చిన ఓ కృత్యా! నీవు తిరిగి వెళ్ళిపో. కూతురు తన తండ్రిని గుర్తించినట్లుగా, నిన్ను సృష్టించిన వాడిని నీవు గుర్తుపట్టి వాడి దగ్గరికే చేరుకో.
పరే॑హి కృత్యే॒ మా తి॑ష్ఠో వి॒ద్ధస్యే॑వ ప॒దం న॑య |
మృ॒గః స మృ॑గ॒యుస్త్వం న త్వా॒ నిక॑ర్తుమర్హతి ||
ఓ కృత్యా! ఇక్కడ ఆగకుండా వెళ్ళిపో. గాయపడిన జంతువు అడుగుజాడలను అనుసరించినట్లుగా వాడిని వెంబడించు. వాడు ఒక వేటాడబడే జంతువు (మృగం), నీవు వానిని వేటాడే వేటగాడివి. నిన్ను అడ్డుకునే శక్తి వానికి లేదు.
ఉ॒త హ॑ంతి పూర్వా॒సినం ప్రత్యా॒దాయాప॑ర॒ ఇష్వా॑ |
ఉ॒త పూర్వ॑స్య నిఘ్న॒తో ని హ॒ంత్యప॑ర॒: ప్రతి॑ ||
ఎదురుగా ఉన్న శత్రువు విడిచిన బాణాన్ని తిరిగి పట్టుకుని, దానితోనే వాడిని కొట్టినట్లుగా.. నీపై మొదటిగా దాడి చేసిన వాడి ప్రయోగాన్ని అడ్డుకుని, తిరిగి ఆ బాణంతోనే వాడిని దెబ్బ తీయవచ్చు. చేసిన ప్రయోగానికి ప్రతి-ప్రయోగం చేస్తూ ఆ దుష్టుడిని సంహరించవచ్చు.
ఏ॒తద్ధి శృ॒ణు మే॒ వచో'థే॑హి॒ యత॑ ఏ॒యథ॑ |
యస్త్వా॑ చ॒కార॒ తం ప్రతి॑ ||
ఓ కృత్యా! నేను చెప్పే ఈ మాటను శ్రద్ధగా విను. నీవు ఎక్కడి నుండి వచ్చావో అక్కడికే తిరిగి వెళ్ళు. నిన్ను ఎవడైతే సృష్టించాడో, వాని వద్దకే తిరిగి వెళ్లి వానినే పీడించు.
అ॒నా॒గో॒హ॒త్యా వై భీ॒మా కృ॑త్యే॒ మా నో॒ గామశ్వ॒o పురు॑షం వధీః |
యత్ర॑య॒త్రాసి॒ నిహి॑తా॒ తత॒స్త్వోత్థా॑పయామసి ప॒ర్ణాల్లఘీ॑యసీ భవ ||
నిరపరాధులను చంపడం అత్యంత భయంకరమైన పాపం. కావున ఓ కృత్యా! మా పశువులను, గుర్రాలను, మనుష్యులను చంపవద్దు. నిన్ను ఎక్కడెక్కడ పూడ్చిపెట్టారో, ఆయా చోట్ల నుండి నిన్ను లేపి పంపిస్తున్నాము. నీవు ఆకు కంటే తేలికైన దానివై గాలిలో ఎగురుతూ నీ యజమాని (చేసినవాడి) వద్దకు వెళ్ళిపో.
యది॒ స్థ తమ॒సావృ॑తా॒ జాలే॑నా॒భిహి॑తా ఇవ |
సర్వా॑: స॒oలుప్యే॒తః కృ॒త్యాః పున॑: క॒ర్త్రే ప్ర హి॑ణ్మసి ||
చీకటిలో దాగి ఉన్నా లేదా వల (జాలము) వేసి కప్పి ఉంచబడినట్లుగా రహస్యంగా ఉన్నా సరే.. ఈ ప్రదేశంలో ఉన్న సమస్త క్షుద్ర శక్తులను కూకటివేళ్లతో పెకిలించి వేస్తున్నాము. వాటిని తిరిగి చేసిన వాడి వైపునకే పంపుతున్నాము.
కృ॒త్యా॒కృతో॑ వల॒గినో॑'భినిష్కా॒రిణ॑: ప్ర॒జామ్ |
మృ॒ణీ॒హి కృ॑త్యే॒ మోచ్ఛి॑షో॒'మూన్కృ॑త్యా॒కృతో॑ జహి ||
ఓ కృత్యా! నిన్ను ప్రయోగించిన వాడు, భూమిలో వస్తువులను పూడ్చినవాడు మరియు నిన్ను పంపిన వాడు ఎవడో.. వాడి సంతానాన్ని అంతం చేయి. వారిలో ఎవరినీ మిగల్చవద్దు, నిన్ను సృష్టించిన ఆ దుష్టులను పూర్తిగా సంహరించు.
యథా॒ సూర్యో॑ ము॒చ్యతే॒ తమ॑స॒స్పరి॒ రాత్రి॒o జహా॑త్యు॒షస॑శ్చ కే॒తూన్ |
ఏ॒వాహం సర్వ॑o దుర్భూ॒తం కర్త్ర॑o కృత్యా॒కృతా॑ కృ॒తం హ॒స్తీవ॒ రజో॑ దురి॒తం జ॑హామి ||
సూర్యుడు ఏ విధంగానైతే చీకటి నుండి విముక్తుడై రాత్రిని వదిలి వెలుగులోకి వస్తాడో, అదే విధంగా నేను నాపై శత్రువులు చేసిన సమస్త దుష్ట ప్రయోగాలను విడిచిపెడుతున్నాను. ఏనుగు తన శరీరంపై ఉన్న ధూళిని (రజస్సును) ఒక్క విదుల్పుతో దులుపుకున్నట్లుగా, నేను ఈ పాపాలను, కీడును నా నుండి తొలగించుకుంటున్నాను.
: పైన ఇవ్వబడిన స్తోత్రము, ఈ క్రింది పుస్తకములో కూడా ఉన్నది.
(నిత్య పారాయణ గ్రంథము)
దేవీ స్తోత్రాలు
तॆलुगु
स्तोत्रनिधि
श्री प्रत्यंगिरा स्तोत्रालु
गमनिक
: ई स्तोत्रमु “
श्री प्रत्यंगिरा स्तोत्रनिधि
” पारायण ग्रंथमुलो कूडा उन्नदि.
(ई सूक्तान्नि “कृत्या परिहरण सूक्तमु” अनि अंटारु. शत्रुवुलु ऒक बॊम्मनु लेदा रूपान्नि तयारु चेसि (वधुवुला अलंकरिंचि), दानिकि क्षुद्र शक्तुलनु आवाहन चेसि पंपिनप्पुडु, आ “कृत्य”नु तिरिगि पंपिन वारिपैके मळ्लिंचे संदर्भंलोनिदि ई स्तोत्रं. ई सूक्त पारायणं वल्ल शत्रुवुल कृत्रिम प्रयोगालु भग्नमवुतायि. इदि ऒक रक्षण कवचंला पनिचेसि, प्रयोगिंपबडिन क्षुद्र शक्तिनि निर्वीर्यं चेसि वॆनक्कि मळ्लिस्तुंदि.)
(अ.वे.का-१०.सू-१)
यां क॒ल्पय॑न्ति वह॒तौ व॒धूमि॑व वि॒श्वरू॑पा॒o हस्त॑कृतां चिकि॒त्सव॑: |
सारादे॒त्वप॑ नुदाम एनाम् ||
नैपुण्यं गल मंत्रगाळ्लु चेतुलतो तयारु चेसि, पॆळ्लि कूतुरुला (वधुवुला) अलंकरिंचि, रकरकाल रूपालु इच्चि पंपिन ई “कृत्य” (दुष्ट शक्ति), मन दरिदापुल्लोकि राकुंडा दूरंगा वॆळ्लिपोवुगाक! मेमु दीनिनि इक्कडि नुंडि तोसिवेस्तुन्नामु.
शी॒र्ष॒ण्वती॑ न॒स्वती॑ क॒र्णिणी॑ कृत्या॒कृता॒ संभृ॑ता वि॒श्वरू॑पा |
सारादे॒त्वप॑ नुदाम एनाम् ||
तल, मुक्कु, चॆवुलु कलिगि मानव रूपंलो सृष्टिंचबडिन ई क्षुद्र शक्ति, प्रयोगिंचिन वानिचे सर्व सिद्धं चेयबडिंदि. अटुवंटि ई विश्वरूपमैन कृत्य, माकु हानि चेयकुंडा सुदूर प्रांतालकु वॆळ्लिपोवुगाक!
शू॒द्रकृ॑ता॒ राज॑कृता॒ स्त्रीकृ॑ता ब्र॒ह्मभि॑: कृ॒ता |
जा॒या पत्या॑ नु॒त्तेव॑ क॒र्तार॒o बन्ध्वृ॑च्छतु ||
ई प्रयोगं शूद्रुनिचे गानी, राजुचे गानी, स्त्रीचे गानी लेदा ब्राह्मणुलचे गानी चेयबडिनदैना सरे.. भर्तचे त्यजिंचबडिन भार्य तिरिगि तन पुट्टिंटिकि वॆळ्ळिनट्लुगा, ई दुष्ट शक्ति तिरिगि दानिनि सृष्टिंचिन वाडि वद्दके वॆळ्ळि वाडिने बंधिंचुगाक!
अ॒नया॒हमोष॑ध्या॒ सर्वा॑: कृ॒त्या अ॑दूदुषम् |
यां क्षेत्रे॑ च॒क्रुर्यां गोषु॒ यां वा॑ ते॒ पुरु॑षेषु ||
ई पवित्रमैन ओषधि (मूलिक/मंत्रशक्ति) द्वारा, नी पॊलाल्लो गानी, पशुवुल पाकलो गानी, लेदा नी मनुषुलपै गानी प्रयोगिंचबडिन समस्त क्षुद्र शक्तुलनु नेनु निर्वीर्यं चेस्तुन्नानु.
अ॒घम॑स्त्वघ॒कृते॑ श॒पथ॑: शपथीय॒ते |
प्र॒त्यक्प्र॑ति॒प्रहि॑ण्मो॒ यथा॑ कृत्या॒कृत॒o हन॑त् ||
पापं चेसिन वाडिकि पापमे कलुगुगाक! शपिंचे वाडिकि आ शापमे तगुलुगाक! ई क्षुद्र प्रयोगान्नि मेमु तिरिगि वॆनक्कि मळ्लिस्तुन्नामु, अदि वॆळ्लि दानिनि चेसिन वाडिने संहरिंचुगाक!
प्र॒ती॒चीन॑ आङ्गिर॒सोऽध्य॑क्षो नः पु॒रोहि॑तः |
प्र॒तीची॑: कृ॒त्या आ॒कृत्या॒मून्कृ॑त्या॒कृतो॑ जहि ||
अंगिरस महर्षि वंशीयुडैन अग्नि देवुडु माकु रक्षकुडिगा, पुरोहितुडिगा उन्नाडु. ओ अग्निदेवा! ऎदुरुगा वस्तुन्न ई क्षुद्र प्रयोगालनु वॆनक्कि मळ्लिंचि, आ कृत्यलनु चेसिन वारिनि खंडिंचुमु.
यस्त्वो॒वाच॒ परे॒हीति॑ प्रति॒कूल॑मुदा॒य्यऽम् |
तं कृ॑त्येऽभि॒निव॑र्तस्व॒ मास्मानि॑च्छो अना॒गस॑: ||
ओ कृत्या! “वॆळ्लु, फलाना वारिनि पीडिंचु” अनि निन्नु पंपिन वाडु नीकु प्रतिकूलुडु (शत्रुवु). कावुन नीवु वानि वद्दके तिरिगि वॆळ्लु. निरपराधुलमैन मम्मल्नि एमी चेयकु, मम्मल्नि वदिलिपॆट्टु.
यस्ते॒ परूंषि संद॒धौ रथ॑स्येव॒र्भुर्धि॒या |
तं ग॑च्छ॒ तत्र॒ तेऽय॑न॒मज्ञा॑तस्ते॒ऽयं जन॑: ||
रथं तयारु चेसे शिल्पि (ऋभुवु) चक्रालनु अमर्चिनट्लुगा, ऎवडैते नी अंगालनु मंत्रालतो कूर्चि निन्नु सृष्टिंचाडो, वाडि वद्दके वॆळ्लु. नीवु वॆळ्लाल्सिन स्थानं अदे. इक्कड उन्न प्रजलु नीकु तॆलियनि वारु (नीतो संबंधं लेनि वारु).
ये त्वा॑ कृ॒त्वाले॑भि॒रे वि॑द्व॒ला अ॑भिचा॒रिण॑: |
श॒oभ्वी॒३दं कृ॑त्या॒दूष॑णं प्रतिव॒र्त्म पु॑नःस॒रं तेन॑ त्वा स्नपयामसि ||
ए मंत्रगाळ्लयिते निन्नु (कृत्यनु) सृष्टिंचि, निन्नु ताकि मम्मल्नि पीडिंचमनि पंपारो, वारिकि व्यतिरेकंगा पनिचेसे ई कृत्या निवारण मंत्रमुतो निन्नु अभिषेकिस्तुन्नानु. इदि निन्नु वॆनक्कि पंपे मार्गान्नि (प्रतिवर्त्म) सुगमं चेस्तुंदि.
यद्दु॒र्भगा॒o प्रस्न॑पितां मृ॒तव॑त्सामुपेयि॒म |
अपै॑तु॒ सर्व॒o मत्पा॒पं द्रवि॑ण॒o मोप॑ तिष्ठतु ||
स्नानं चेयिंचबडिन दुरदृष्टवंतुरालैन स्त्रीनि गानी, संतानान्नि कोल्पोयिन मृतवत्सनु गानी ताकडं वल्ल माकु एवैना दोषालु अंटुकुनि उंटे, आ पापमंता तॊलगिपोवुगाक! मा संपद मा वद्दे उंडुगाक, माकु ए हानी कलगकूडदु.
यत्ते॑ पि॒तृभ्यो॒ दद॑तो य॒ज्ञे वा॒ नाम॑ जगृ॒हुः |
स॒न्दे॒श्या॒३त्सर्व॑स्मात्पा॒पादि॒मा मु॑ञ्चन्तु॒ त्वौष॑धीः ||
पितृदेवतलकु तर्पणालिच्चे समयंलो गानी, यज्ञयागादुल्लो गानी नी पेरुनु उच्चरिंचि ऎवरैना कीडु तलपॆट्टि उंटे, ई पवित्र ओषधुलु निन्नु आ समस्त पापाल नुंडि, आपदल नुंडि विमुक्तुडिनि चेयुगाक!
दे॒वै॒न॒सात्पित्र्या॑न्नामग्रा॒हात्स॑oदे॒श्याऽदभि॒निष्कृ॑तात् |
मु॒ञ्चन्तु॑ त्वा वी॒रुधो॑ वी॒र्येऽण॒ ब्रह्म॑णा ऋ॒ग्भिः पय॑स॒ ऋषी॑णाम् ||
देवतल पट्ल लेदा पितृदेवतल पट्ल चेसिन अपराधाल वल्ल कलिगिन दोषाल नुंडि, ऋषुल यॊक्क मंत्रशक्ति (ब्रह्म), ऋग्वेद मंत्रालु मरियु ई औषध मॊक्कल (वीरुधः) प्रभावं निन्नु रक्षिंचि विमुक्तिनि प्रसादिंचुगाक!
यथा॒ वात॑श्च्या॒वय॑ति॒ भूम्या॑ रे॒णुम॒न्तरि॑क्षाच्चा॒भ्रम् |
ए॒वा मत्सर्व॑o दुर्भू॒तं ब्रह्म॑नुत्त॒मपा॑यति ||
गालि ए विधंगानैते भूमिपै उन्न धूळिनि, आकाशंलोनि मेघालनु चॆदरगॊडुतुंदो, अदेविधंगा ई श्रेष्ठमैन मंत्रबलं नालो उन्न समस्त दौर्भाग्यान्नि, प्रतिकूल शक्तुलनु पारद्रोलुचुन्नदि.
अप॑ क्राम॒ नान॑दती॒ विन॑द्धा गर्द॒भीव॑ |
क॒र्तॄन्न॑क्षस्वे॒तो नु॒त्ता ब्रह्म॑णा वी॒र्याऽवता ||
ओ कृत्या! कट्लु विप्पबडिन गाडिद वलॆ विकृतंगा अरुस्तू इक्कडि नुंडि वॆळ्ळिपो! ई बलमैन मंत्रशक्तितो इक्कडि नुंडि तोसिवेयबडिन नीवु, निन्नु पंपिन आ कर्तलनु (शत्रुवुलनु) वॆतुक्कुंटू वारि वद्दके वॆळ्ळिपो.
अ॒यं पन्था॑: कृ॒त्येति॑ त्वा नयामोऽभिप्रहि॑ता॒o प्रति॑ त्वा॒ प्र हि॑ण्मः |
तेना॒भि या॑हि भञ्ज॒त्यन॑स्वतीव वा॒हिनी॑ वि॒श्वरू॑पा कुरू॒टिनी॑ ||
ओ कृत्या! इदिगो इदे नी दारि. पंपिन वारि वद्दके निन्नु तिरिगि पंपिस्तुन्नामु. रकरकाल रूपालु धरिंचिन नीवु, बरुवुलु मोसे बंडि वलॆ वेगंगा वॆळ्लि, निन्नु पंपिन वारिनि मुक्कलु मुक्कलुगा विरिचि (भंजनमु चेसि) संहरिंचु.
परा॑क्ते॒ ज्योति॒रप॑थं ते अ॒र्वाग॒न्यत्रा॒स्मदय॑ना कृणुष्व |
परे॑णेहि नव॒तिं ना॒व्या॒३ अति॑ दु॒र्गाः स्रो॒त्या मा क्ष॑णिष्ठा॒: परे॑हि ||
नी वॆलुगु (शक्ति) माकु दूरंगा उंडुगाक! नीवु वच्चे तप्पुडु मार्गं मा दरि चेरकूडदु. मम्मल्नि वदिलि वेरे चोटिकि वॆळ्ळु. दाटडानिकि वीलु लेनि तॊंभै नदुलनु, कष्टतरमैन प्रवाहालनु दाटि अवतलिकि वॆळ्ळिपो! माकु ए हानी चेयकुंडा, सुदूर प्रांतालकु वॆळ्लिपो.
वात॑ इव वृ॒क्षान्नि मृ॑णीहि पा॒दय॒ मा गामश्व॒o पुरु॑ष॒मुच्छि॑ष एषाम् |
क॒र्तॄन् नि॒वृत्ये॒तः कृ॑त्येऽप्रजा॒स्त्वाय॑ बोधय ||
ओ कृत्या! बलमैन गालि चॆट्लनु कूल्चिवेसिनट्लुगा, निन्नु पंपिन वारिनि नाशनं चेयि. वारि पशुवुलनु, गुर्रालनु, मनुष्युलनु ऎवरिनी मिगल्चवद्दु. इक्कडि नुंडि वॆनक्कि मळ्ळि, निन्नु सृष्टिंचिन आ दुष्टुलकु संतानं लेकुंडा चेसि वारिकि बुद्धि वच्चेला चेयि.
यां ते॑ ब॒र्हिषि॒ यां श्म॑शा॒ने क्षेत्रे॑ कृ॒त्यां व॑ल॒गं वा॑ निच॒ख्नुः |
अ॒ग्नौ वा॑ त्वा॒ गार्ह॑पत्येऽभिचे॒रुः पाक॒o सन्त॒o धीर॑तरा अना॒गस॑म् ||
अमायकुडवैन नीपै बुद्धिहीनुलैन शत्रुवुलु दर्भल (बर्हिषि) लो गानी, श्मशानंलो गानी, पॊलंलो गानी पूड्चिपॆट्टिन चेतबडिनि लेदा नी गार्हपत्याग्निलो चेसिन अभिचार होमालनु मेमु तिरिगि पंपिस्तुन्नामु.
उ॒पाहृ॑त॒मनु॑बुद्ध॒o निखा॑त॒o वैरं त्सा॒र्यन्व॑विदाम॒ कर्त्र॑म् |
तदे॑तु॒ यत॒ आभृ॑त॒o तत्राश्व॑ इव॒ वि व॑र्तता॒o हंतु॑ कृत्या॒कृत॑: प्र॒जाम् ||
दॊंगचाटुगा तीसुकुवच्चिनवि, भूमिलो पूड्चिनवि अयिन ई शत्रुवुल तंत्रालनु मेमु कनुगॊन्नामु. ई प्रयोगं ऎक्कडि नुंडि वच्चिंदो अक्कडिके तिरिगि वॆळ्लुगाक! गुर्रं नेल मीद पॊर्लिनट्लुगा अक्कडे तिरुगुतू, आ कृत्यनु चेसिन वानि संतानान्नि अदि संहरिंचुगाक!
स्वा॒य॒सा अ॒सय॑: संति नो गृ॒हे वि॒द्मा ते॑ कृत्ये यति॒धा परूंषि |
उत्ति॑ष्ठै॒व परे॑ही॒तोऽज्ञा॑ते॒ किमि॒हेच्छ॑सि ||
ओ कृत्या! मा इंट्लो पदुनैन इनुप कत्तुलु (आयुधालु) सिद्धंगा उन्नायि. नी शरीर भागालु ऎन्नि उन्नायो, अवि ऎला निर्मिंचबड्डायो माकु तॆलुसु. वॆंटने इक्कडि नुंडि लेचि वॆळ्ळिपो! माकु तॆलियनि दानिवा! इक्कड नीकें पनि?
ग्री॒वास्ते॑ कृत्ये॒ पादौ॒ चापि॑ कर्त्स्यामि॒ निर्द्र॑व |
इ॒न्द्रा॒ग्नी अ॒स्मान्र॑क्षता॒o यौ प्र॒जानां प्र॒जाव॑ती ||
ओ कृत्या! नी मॆडनु मरियु काळ्लनु नेनु नरिकिवेस्तानु, वॆंटने पारिपो! समस्त प्रजलनु रक्षिंचे इंद्रुडु मरियु अग्निदेवुडु माकु रक्षणगा उंदुरुगाक!
सोमो॒ राजा॑धि॒पा मृ॑डि॒ता च॑ भू॒तस्य॑ न॒: पत॑यो मृडयन्तु ||
चंद्रुडैन सोमराजु माकु अधिपतिगा उंडि सुखान्नि इच्चुगाक! ई सृष्टिनि पालिंचे देवतलंदरू मापै दय चूपि मम्मल्नि आनंदंगा उंचुदुरुगाक!
भ॒वा॒श॒र्वाव॑स्यतां पाप॒कृते॑ कृत्या॒कृते॑ |
दु॒ष्कृते॑ वि॒द्युत॑o देवहे॒तिम् ||
भवुडु मरियु शर्वुडु (शिव स्वरूपालु) पापालु चेसेवाडिपै, कृत्यनु प्रयोगिंचेवाडिपै तम मॆरुपु वंटि दैविक आयुधालनु प्रयोगिंचि वाडिनि शिक्षिंचुदुरुगाक!
यद्ये॒यथ॑ द्वि॒पदी॒ चतु॑ष्पदी कृत्या॒कृता॒ संभृ॑ता वि॒श्वरू॑पा |
सेतो॒३ष्टाप॑दी भू॒त्वा पुन॒: परे॑हि दुच्छुने ||
ओ अमंगळ रूपिणि! नीवु रॆंडु काळ्लतोनो, नालुगु काळ्लतोनो तयारु चेयबडि इक्कडिकि वच्चावु. इप्पुडु नीवु ऎनिमिदि काळ्लतो (मरिंत वेगंगा) तिरिगि वॆळ्ळिपो! चेसिन वानिके कीडु तलपॆट्टु.
अ॒भ्य॑क्ताक्ता॒ स्वऽरंकृता॒ सर्व॒o भर॑न्ती दुरि॒तं परे॑हि |
जा॒नी॒हि कृ॑त्ये क॒र्तार॑o दुहि॒तेव॑ पि॒तर॒o स्वम् ||
पूतलु पूयबडि, चक्कगा अलंकरिंचबडि, कीडुनु मोसुकॊच्चिन ओ कृत्या! नीवु तिरिगि वॆळ्ळिपो. कूतुरु तन तंड्रिनि गुर्तिंचिनट्लुगा, निन्नु सृष्टिंचिन वाडिनि नीवु गुर्तुपट्टि वाडि दग्गरिके चेरुको.
परे॑हि कृत्ये॒ मा ति॑ष्ठो वि॒द्धस्ये॑व प॒दं न॑य |
मृ॒गः स मृ॑ग॒युस्त्वं न त्वा॒ निक॑र्तुमर्हति ||
ओ कृत्या! इक्कड आगकुंडा वॆळ्ळिपो. गायपडिन जंतुवु अडुगुजाडलनु अनुसरिंचिनट्लुगा वाडिनि वॆंबडिंचु. वाडु ऒक वेटाडबडे जंतुवु (मृगं), नीवु वानिनि वेटाडे वेटगाडिवि. निन्नु अड्डुकुने शक्ति वानिकि लेदु.
उ॒त ह॑न्ति पूर्वा॒सिनं प्रत्या॒दायाप॑र॒ इष्वा॑ |
उ॒त पूर्व॑स्य निघ्न॒तो नि ह॒न्त्यप॑र॒: प्रति॑ ||
ऎदुरुगा उन्न शत्रुवु विडिचिन बाणान्नि तिरिगि पट्टुकुनि, दानितोने वाडिनि कॊट्टिनट्लुगा.. नीपै मॊदटिगा दाडि चेसिन वाडि प्रयोगान्नि अड्डुकुनि, तिरिगि आ बाणंतोने वाडिनि दॆब्ब तीयवच्चु. चेसिन प्रयोगानिकि प्रति-प्रयोगं चेस्तू आ दुष्टुडिनि संहरिंचवच्चु.
ए॒तद्धि शृ॒णु मे॒ वचोऽथे॑हि॒ यत॑ ए॒यथ॑ |
यस्त्वा॑ च॒कार॒ तं प्रति॑ ||
ओ कृत्या! नेनु चॆप्पे ई माटनु श्रद्धगा विनु. नीवु ऎक्कडि नुंडि वच्चावो अक्कडिके तिरिगि वॆळ्ळु. निन्नु ऎवडैते सृष्टिंचाडो, वानि वद्दके तिरिगि वॆळ्लि वानिने पीडिंचु.
अ॒ना॒गो॒ह॒त्या वै भी॒मा कृ॑त्ये॒ मा नो॒ गामश्व॒o पुरु॑षं वधीः |
यत्र॑य॒त्रासि॒ निहि॑ता॒ तत॒स्त्वोत्था॑पयामसि प॒र्णाल्लघी॑यसी भव ||
निरपराधुलनु चंपडं अत्यंत भयंकरमैन पापं. कावुन ओ कृत्या! मा पशुवुलनु, गुर्रालनु, मनुष्युलनु चंपवद्दु. निन्नु ऎक्कडॆक्कड पूड्चिपॆट्टारो, आया चोट्ल नुंडि निन्नु लेपि पंपिस्तुन्नामु. नीवु आकु कंटे तेलिकैन दानिवै गालिलो ऎगुरुतू नी यजमानि (चेसिनवाडि) वद्दकु वॆळ्ळिपो.
यदि॒ स्थ तम॒सावृ॑ता॒ जाले॑ना॒भिहि॑ता इव |
सर्वा॑: स॒oलुप्ये॒तः कृ॒त्याः पुन॑: क॒र्त्रे प्र हि॑ण्मसि ||
चीकटिलो दागि उन्ना लेदा वल (जालमु) वेसि कप्पि उंचबडिनट्लुगा रहस्यंगा उन्ना सरे.. ई प्रदेशंलो उन्न समस्त क्षुद्र शक्तुलनु कूकटिवेळ्लतो पॆकिलिंचि वेस्तुन्नामु. वाटिनि तिरिगि चेसिन वाडि वैपुनके पंपुतुन्नामु.
कृ॒त्या॒कृतो॑ वल॒गिनो॑ऽभिनिष्का॒रिण॑: प्र॒जाम् |
मृ॒णी॒हि कृ॑त्ये॒ मोच्छि॑षो॒ऽमून्कृ॑त्या॒कृतो॑ जहि ||
ओ कृत्या! निन्नु प्रयोगिंचिन वाडु, भूमिलो वस्तुवुलनु पूड्चिनवाडु मरियु निन्नु पंपिन वाडु ऎवडो.. वाडि संतानान्नि अंतं चेयि. वारिलो ऎवरिनी मिगल्चवद्दु, निन्नु सृष्टिंचिन आ दुष्टुलनु पूर्तिगा संहरिंचु.
यथा॒ सूर्यो॑ मु॒च्यते॒ तम॑स॒स्परि॒ रात्रि॒o जहा॑त्यु॒षस॑श्च के॒तून् |
ए॒वाहं सर्व॑o दुर्भू॒तं कर्त्र॑o कृत्या॒कृता॑ कृ॒तं ह॒स्तीव॒ रजो॑ दुरि॒तं ज॑हामि ||
सूर्युडु ए विधंगानैते चीकटि नुंडि विमुक्तुडै रात्रिनि वदिलि वॆलुगुलोकि वस्ताडो, अदे विधंगा नेनु नापै शत्रुवुलु चेसिन समस्त दुष्ट प्रयोगालनु विडिचिपॆडुतुन्नानु. एनुगु तन शरीरंपै उन्न धूळिनि (रजस्सुनु) ऒक्क विदुल्पुतो दुलुपुकुन्नट्लुगा, नेनु ई पापालनु, कीडुनु ना नुंडि तॊलगिंचुकुंटुन्नानु.
गमनिक
: पैन इव्वबडिन स्तोत्रमु, ई क्रिंदि पुस्तकमुलो कूडा उन्नदि.
श्री प्रत्यंगिरा स्तोत्रनिधि
(नित्य पारायण ग्रंथमु)
मरिन्नि
श्री प्रत्यंगिरा स्तोत्रालु
चूडंडि. मरिन्नि
देवी स्तोत्रालु
चूडंडि.
मा प्रचुरण:
श्री बगळामुखी स्तोत्रनिधि (तात्पर्य सहितं)
प्रिंटिंगु पूर्ति अयि कॊनुगोलुकु सिद्धंगा उंदि.
स्तोत्रनिधि (तॆलुगु) वाट्साप् छानल् :
मा तॆलुगु वाट्साप् छानल् नि फालो चेयडानिकि
इक्कड क्लिक् चेयंडि
"तॆलुगु"
विप्रुलकु, द्विजुलकु विज्ञप्ति :
मंत्र अनुष्ठानं लेक नेटि कालंलो धर्माचरण क्षीणिस्तू उन्नदि. दयचेसि मीकु उपदेशं उन्न मंत्रं कनीसं लक्ष जपं चेयंडि. मीकु अतिदग्गरलो उन्न देवालयानिकि प्रतिरोजू वॆळ्ळि अक्कडि देवत मंत्रान्नि कनीसं 108 जपंचेसि, आ देवत बलान्नि वृद्धि चेयंडि. देवत अनुग्रहं उंटेने आ प्रांतंलो धर्मं वर्धिल्लुतुंदि.
तॆलुगु
tèlugu
śrī pratyaṃgirā stotrālu
gamanika
: ī stotramu “
” pārāyaṇa graṃthamulo kūḍā unnadi.
(ī sūktānni “kṛtyā pariharaṇa sūktamu” ani aṃṭāru. śatruvulu òka bòmmanu ledā rūpānni tayāru cesi (vadhuvulā alaṃkariṃci), dāniki kṣudra śaktulanu āvāhana cesi paṃpinappuḍu, ā “kṛtya”nu tirigi paṃpina vāripaike maḻliṃce saṃdarbhaṃlonidi ī stotraṃ. ī sūkta pārāyaṇaṃ valla śatruvula kṛtrima prayogālu bhagnamavutāyi. idi òka rakṣaṇa kavacaṃlā panicesi, prayogiṃpabaḍina kṣudra śaktini nirvīryaṃ cesi vènakki maḻlistuṃdi.)
(a.ve.kā-10.sū-1)
yāṃ ka॒lpaya॑nti vaha॒tau va॒dhūmi॑va vi॒śvarū॑pā॒o hasta॑kṛtāṃ ciki॒tsava॑: |
sārāde॒tvapa॑ nudāma enām ||
naipuṇyaṃ gala maṃtragāḻlu cetulato tayāru cesi, pèḻli kūturulā (vadhuvulā) alaṃkariṃci, rakarakāla rūpālu icci paṃpina ī “kṛtya” (duṣṭa śakti), mana daridāpulloki rākuṃḍā dūraṃgā vèḻlipovugāka! memu dīnini ikkaḍi nuṃḍi tosivestunnāmu.
śī॒rṣa॒ṇvatī॑ na॒svatī॑ ka॒rṇiṇī॑ kṛtyā॒kṛtā॒ saṃbhṛ॑tā vi॒śvarū॑pā |
sārāde॒tvapa॑ nudāma enām ||
tala, mukku, cèvulu kaligi mānava rūpaṃlo sṛṣṭiṃcabaḍina ī kṣudra śakti, prayogiṃcina vānice sarva siddhaṃ ceyabaḍiṃdi. aṭuvaṃṭi ī viśvarūpamaina kṛtya, māku hāni ceyakuṃḍā sudūra prāṃtālaku vèḻlipovugāka!
śū॒drakṛ॑tā॒ rāja॑kṛtā॒ strīkṛ॑tā bra॒hmabhi॑: kṛ॒tā |
jā॒yā patyā॑ nu॒tteva॑ ka॒rtāra॒o bandhvṛ॑cchatu ||
ī prayogaṃ śūdrunice gānī, rājuce gānī, strīce gānī ledā brāhmaṇulace gānī ceyabaḍinadainā sare.. bhartace tyajiṃcabaḍina bhārya tirigi tana puṭṭiṃṭiki vèḻḻinaṭlugā, ī duṣṭa śakti tirigi dānini sṛṣṭiṃcina vāḍi vaddake vèḻḻi vāḍine baṃdhiṃcugāka!
a॒nayā॒hamoṣa॑dhyā॒ sarvā॑: kṛ॒tyā a॑dūduṣam |
yāṃ kṣetre॑ ca॒kruryāṃ goṣu॒ yāṃ vā॑ te॒ puru॑ṣeṣu ||
ī pavitramaina oṣadhi (mūlika/maṃtraśakti) dvārā, nī pòlāllo gānī, paśuvula pākalo gānī, ledā nī manuṣulapai gānī prayogiṃcabaḍina samasta kṣudra śaktulanu nenu nirvīryaṃ cestunnānu.
a॒ghama॑stvagha॒kṛte॑ śa॒patha॑: śapathīya॒te |
pra॒tyakpra॑ti॒prahi॑ṇmo॒ yathā॑ kṛtyā॒kṛta॒o hana॑t ||
pāpaṃ cesina vāḍiki pāpame kalugugāka! śapiṃce vāḍiki ā śāpame tagulugāka! ī kṣudra prayogānni memu tirigi vènakki maḻlistunnāmu, adi vèḻli dānini cesina vāḍine saṃhariṃcugāka!
pra॒tī॒cīna॑ āṅgira॒so'dhya॑kṣo naḥ pu॒rohi॑taḥ |
pra॒tīcī॑: kṛ॒tyā ā॒kṛtyā॒mūnkṛ॑tyā॒kṛto॑ jahi ||
aṃgirasa maharṣi vaṃśīyuḍaina agni devuḍu māku rakṣakuḍigā, purohituḍigā unnāḍu. o agnidevā! èdurugā vastunna ī kṣudra prayogālanu vènakki maḻliṃci, ā kṛtyalanu cesina vārini khaṃḍiṃcumu.
yastvo॒vāca॒ pare॒hīti॑ prati॒kūla॑mudā॒yya'm |
taṃ kṛ॑tye'bhi॒niva॑rtasva॒ māsmāni॑ccho anā॒gasa॑: ||
o kṛtyā! “vèḻlu, phalānā vārini pīḍiṃcu” ani ninnu paṃpina vāḍu nīku pratikūluḍu (śatruvu). kāvuna nīvu vāni vaddake tirigi vèḻlu. niraparādhulamaina mammalni emī ceyaku, mammalni vadilipèṭṭu.
yaste॒ parūṃṣi saṃda॒dhau ratha॑syeva॒rbhurdhi॒yā |
taṃ ga॑ccha॒ tatra॒ te'ya॑na॒majñā॑taste॒'yaṃ jana॑: ||
rathaṃ tayāru cese śilpi (ṛbhuvu) cakrālanu amarcinaṭlugā, èvaḍaite nī aṃgālanu maṃtrālato kūrci ninnu sṛṣṭiṃcāḍo, vāḍi vaddake vèḻlu. nīvu vèḻlālsina sthānaṃ ade. ikkaḍa unna prajalu nīku tèliyani vāru (nīto saṃbaṃdhaṃ leni vāru).
ye tvā॑ kṛ॒tvāle॑bhi॒re vi॑dva॒lā a॑bhicā॒riṇa॑: |
śa॒obhvī॒3daṃ kṛ॑tyā॒dūṣa॑ṇaṃ prativa॒rtma pu॑naḥsa॒raṃ tena॑ tvā snapayāmasi ||
e maṃtragāḻlayite ninnu (kṛtyanu) sṛṣṭiṃci, ninnu tāki mammalni pīḍiṃcamani paṃpāro, vāriki vyatirekaṃgā panicese ī kṛtyā nivāraṇa maṃtramuto ninnu abhiṣekistunnānu. idi ninnu vènakki paṃpe mārgānni (prativartma) sugamaṃ cestuṃdi.
yaddu॒rbhagā॒o prasna॑pitāṃ mṛ॒tava॑tsāmupeyi॒ma |
apai॑tu॒ sarva॒o matpā॒paṃ dravi॑ṇa॒o mopa॑ tiṣṭhatu ||
snānaṃ ceyiṃcabaḍina duradṛṣṭavaṃturālaina strīni gānī, saṃtānānni kolpoyina mṛtavatsanu gānī tākaḍaṃ valla māku evainā doṣālu aṃṭukuni uṃṭe, ā pāpamaṃtā tòlagipovugāka! mā saṃpada mā vadde uṃḍugāka, māku e hānī kalagakūḍadu.
yatte॑ pi॒tṛbhyo॒ dada॑to ya॒jñe vā॒ nāma॑ jagṛ॒huḥ |
sa॒nde॒śyā॒3tsarva॑smātpā॒pādi॒mā mu॑ñcantu॒ tvauṣa॑dhīḥ ||
pitṛdevatalaku tarpaṇālicce samayaṃlo gānī, yajñayāgādullo gānī nī perunu uccariṃci èvarainā kīḍu talapèṭṭi uṃṭe, ī pavitra oṣadhulu ninnu ā samasta pāpāla nuṃḍi, āpadala nuṃḍi vimuktuḍini ceyugāka!
de॒vai॒na॒sātpitryā॑nnāmagrā॒hātsa॑ode॒śyā'dabhi॒niṣkṛ॑tāt |
mu॒ñcantu॑ tvā vī॒rudho॑ vī॒rye'ṇa॒ brahma॑ṇā ṛ॒gbhiḥ paya॑sa॒ ṛṣī॑ṇām ||
devatala paṭla ledā pitṛdevatala paṭla cesina aparādhāla valla kaligina doṣāla nuṃḍi, ṛṣula yòkka maṃtraśakti (brahma), ṛgveda maṃtrālu mariyu ī auṣadha mòkkala (vīrudhaḥ) prabhāvaṃ ninnu rakṣiṃci vimuktini prasādiṃcugāka!
yathā॒ vāta॑ścyā॒vaya॑ti॒ bhūmyā॑ re॒ṇuma॒ntari॑kṣāccā॒bhram |
e॒vā matsarva॑o durbhū॒taṃ brahma॑nutta॒mapā॑yati ||
gāli e vidhaṃgānaite bhūmipai unna dhūḻini, ākāśaṃloni meghālanu cèdaragòḍutuṃdo, adevidhaṃgā ī śreṣṭhamaina maṃtrabalaṃ nālo unna samasta daurbhāgyānni, pratikūla śaktulanu pāradrolucunnadi.
apa॑ krāma॒ nāna॑datī॒ vina॑ddhā garda॒bhīva॑ |
ka॒rtṝnna॑kṣasve॒to nu॒ttā brahma॑ṇā vī॒ryā'vatā ||
o kṛtyā! kaṭlu vippabaḍina gāḍida valè vikṛtaṃgā arustū ikkaḍi nuṃḍi vèḻḻipo! ī balamaina maṃtraśaktito ikkaḍi nuṃḍi tosiveyabaḍina nīvu, ninnu paṃpina ā kartalanu (śatruvulanu) vètukkuṃṭū vāri vaddake vèḻḻipo.
a॒yaṃ panthā॑: kṛ॒tyeti॑ tvā nayāmo'bhiprahi॑tā॒o prati॑ tvā॒ pra hi॑ṇmaḥ |
tenā॒bhi yā॑hi bhañja॒tyana॑svatīva vā॒hinī॑ vi॒śvarū॑pā kurū॒ṭinī॑ ||
o kṛtyā! idigo ide nī dāri. paṃpina vāri vaddake ninnu tirigi paṃpistunnāmu. rakarakāla rūpālu dhariṃcina nīvu, baruvulu mose baṃḍi valè vegaṃgā vèḻli, ninnu paṃpina vārini mukkalu mukkalugā virici (bhaṃjanamu cesi) saṃhariṃcu.
parā॑kte॒ jyoti॒rapa॑thaṃ te a॒rvāga॒nyatrā॒smadaya॑nā kṛṇuṣva |
pare॑ṇehi nava॒tiṃ nā॒vyā॒3 ati॑ du॒rgāḥ sro॒tyā mā kṣa॑ṇiṣṭhā॒: pare॑hi ||
nī vèlugu (śakti) māku dūraṃgā uṃḍugāka! nīvu vacce tappuḍu mārgaṃ mā dari cerakūḍadu. mammalni vadili vere coṭiki vèḻḻu. dāṭaḍāniki vīlu leni tòṃbhai nadulanu, kaṣṭataramaina pravāhālanu dāṭi avataliki vèḻḻipo! māku e hānī ceyakuṃḍā, sudūra prāṃtālaku vèḻlipo.
vāta॑ iva vṛ॒kṣānni mṛ॑ṇīhi pā॒daya॒ mā gāmaśva॒o puru॑ṣa॒mucchi॑ṣa eṣām |
ka॒rtṝn ni॒vṛtye॒taḥ kṛ॑tye'prajā॒stvāya॑ bodhaya ||
o kṛtyā! balamaina gāli cèṭlanu kūlcivesinaṭlugā, ninnu paṃpina vārini nāśanaṃ ceyi. vāri paśuvulanu, gurrālanu, manuṣyulanu èvarinī migalcavaddu. ikkaḍi nuṃḍi vènakki maḻḻi, ninnu sṛṣṭiṃcina ā duṣṭulaku saṃtānaṃ lekuṃḍā cesi vāriki buddhi vaccelā ceyi.
yāṃ te॑ ba॒rhiṣi॒ yāṃ śma॑śā॒ne kṣetre॑ kṛ॒tyāṃ va॑la॒gaṃ vā॑ nica॒khnuḥ |
a॒gnau vā॑ tvā॒ gārha॑patye'bhice॒ruḥ pāka॒o santa॒o dhīra॑tarā anā॒gasa॑m ||
amāyakuḍavaina nīpai buddhihīnulaina śatruvulu darbhala (barhiṣi) lo gānī, śmaśānaṃlo gānī, pòlaṃlo gānī pūḍcipèṭṭina cetabaḍini ledā nī gārhapatyāgnilo cesina abhicāra homālanu memu tirigi paṃpistunnāmu.
u॒pāhṛ॑ta॒manu॑buddha॒o nikhā॑ta॒o vairaṃ tsā॒ryanva॑vidāma॒ kartra॑m |
tade॑tu॒ yata॒ ābhṛ॑ta॒o tatrāśva॑ iva॒ vi va॑rtatā॒o haṃtu॑ kṛtyā॒kṛta॑: pra॒jām ||
dòṃgacāṭugā tīsukuvaccinavi, bhūmilo pūḍcinavi ayina ī śatruvula taṃtrālanu memu kanugònnāmu. ī prayogaṃ èkkaḍi nuṃḍi vacciṃdo akkaḍike tirigi vèḻlugāka! gurraṃ nela mīda pòrlinaṭlugā akkaḍe tirugutū, ā kṛtyanu cesina vāni saṃtānānni adi saṃhariṃcugāka!
svā॒ya॒sā a॒saya॑: saṃti no gṛ॒he vi॒dmā te॑ kṛtye yati॒dhā parūṃṣi |
utti॑ṣṭhai॒va pare॑hī॒to'jñā॑te॒ kimi॒heccha॑si ||
o kṛtyā! mā iṃṭlo padunaina inupa kattulu (āyudhālu) siddhaṃgā unnāyi. nī śarīra bhāgālu ènni unnāyo, avi èlā nirmiṃcabaḍḍāyo māku tèlusu. vèṃṭane ikkaḍi nuṃḍi leci vèḻḻipo! māku tèliyani dānivā! ikkaḍa nīkeṃ pani?
grī॒vāste॑ kṛtye॒ pādau॒ cāpi॑ kartsyāmi॒ nirdra॑va |
i॒ndrā॒gnī a॒smānra॑kṣatā॒o yau pra॒jānāṃ pra॒jāva॑tī ||
o kṛtyā! nī mèḍanu mariyu kāḻlanu nenu narikivestānu, vèṃṭane pāripo! samasta prajalanu rakṣiṃce iṃdruḍu mariyu agnidevuḍu māku rakṣaṇagā uṃdurugāka!
somo॒ rājā॑dhi॒pā mṛ॑ḍi॒tā ca॑ bhū॒tasya॑ na॒: pata॑yo mṛḍayantu ||
caṃdruḍaina somarāju māku adhipatigā uṃḍi sukhānni iccugāka! ī sṛṣṭini pāliṃce devatalaṃdarū māpai daya cūpi mammalni ānaṃdaṃgā uṃcudurugāka!
bha॒vā॒śa॒rvāva॑syatāṃ pāpa॒kṛte॑ kṛtyā॒kṛte॑ |
du॒ṣkṛte॑ vi॒dyuta॑o devahe॒tim ||
bhavuḍu mariyu śarvuḍu (śiva svarūpālu) pāpālu cesevāḍipai, kṛtyanu prayogiṃcevāḍipai tama mèrupu vaṃṭi daivika āyudhālanu prayogiṃci vāḍini śikṣiṃcudurugāka!
yadye॒yatha॑ dvi॒padī॒ catu॑ṣpadī kṛtyā॒kṛtā॒ saṃbhṛ॑tā vi॒śvarū॑pā |
seto॒3ṣṭāpa॑dī bhū॒tvā puna॒: pare॑hi ducchune ||
o amaṃgaḻa rūpiṇi! nīvu rèṃḍu kāḻlatono, nālugu kāḻlatono tayāru ceyabaḍi ikkaḍiki vaccāvu. ippuḍu nīvu ènimidi kāḻlato (mariṃta vegaṃgā) tirigi vèḻḻipo! cesina vānike kīḍu talapèṭṭu.
a॒bhya॑ktāktā॒ sva'raṃkṛtā॒ sarva॒o bhara॑ntī duri॒taṃ pare॑hi |
jā॒nī॒hi kṛ॑tye ka॒rtāra॑o duhi॒teva॑ pi॒tara॒o svam ||
pūtalu pūyabaḍi, cakkagā alaṃkariṃcabaḍi, kīḍunu mosukòccina o kṛtyā! nīvu tirigi vèḻḻipo. kūturu tana taṃḍrini gurtiṃcinaṭlugā, ninnu sṛṣṭiṃcina vāḍini nīvu gurtupaṭṭi vāḍi daggarike ceruko.
pare॑hi kṛtye॒ mā ti॑ṣṭho vi॒ddhasye॑va pa॒daṃ na॑ya |
mṛ॒gaḥ sa mṛ॑ga॒yustvaṃ na tvā॒ nika॑rtumarhati ||
o kṛtyā! ikkaḍa āgakuṃḍā vèḻḻipo. gāyapaḍina jaṃtuvu aḍugujāḍalanu anusariṃcinaṭlugā vāḍini vèṃbaḍiṃcu. vāḍu òka veṭāḍabaḍe jaṃtuvu (mṛgaṃ), nīvu vānini veṭāḍe veṭagāḍivi. ninnu aḍḍukune śakti vāniki ledu.
u॒ta ha॑nti pūrvā॒sinaṃ pratyā॒dāyāpa॑ra॒ iṣvā॑ |
u॒ta pūrva॑sya nighna॒to ni ha॒ntyapa॑ra॒: prati॑ ||
èdurugā unna śatruvu viḍicina bāṇānni tirigi paṭṭukuni, dānitone vāḍini kòṭṭinaṭlugā.. nīpai mòdaṭigā dāḍi cesina vāḍi prayogānni aḍḍukuni, tirigi ā bāṇaṃtone vāḍini dèbba tīyavaccu. cesina prayogāniki prati-prayogaṃ cestū ā duṣṭuḍini saṃhariṃcavaccu.
e॒taddhi śṛ॒ṇu me॒ vaco'the॑hi॒ yata॑ e॒yatha॑ |
yastvā॑ ca॒kāra॒ taṃ prati॑ ||
o kṛtyā! nenu cèppe ī māṭanu śraddhagā vinu. nīvu èkkaḍi nuṃḍi vaccāvo akkaḍike tirigi vèḻḻu. ninnu èvaḍaite sṛṣṭiṃcāḍo, vāni vaddake tirigi vèḻli vānine pīḍiṃcu.
a॒nā॒go॒ha॒tyā vai bhī॒mā kṛ॑tye॒ mā no॒ gāmaśva॒o puru॑ṣaṃ vadhīḥ |
yatra॑ya॒trāsi॒ nihi॑tā॒ tata॒stvotthā॑payāmasi pa॒rṇāllaghī॑yasī bhava ||
niraparādhulanu caṃpaḍaṃ atyaṃta bhayaṃkaramaina pāpaṃ. kāvuna o kṛtyā! mā paśuvulanu, gurrālanu, manuṣyulanu caṃpavaddu. ninnu èkkaḍèkkaḍa pūḍcipèṭṭāro, āyā coṭla nuṃḍi ninnu lepi paṃpistunnāmu. nīvu āku kaṃṭe telikaina dānivai gālilo ègurutū nī yajamāni (cesinavāḍi) vaddaku vèḻḻipo.
yadi॒ stha tama॒sāvṛ॑tā॒ jāle॑nā॒bhihi॑tā iva |
sarvā॑: sa॒olupye॒taḥ kṛ॒tyāḥ puna॑: ka॒rtre pra hi॑ṇmasi ||
cīkaṭilo dāgi unnā ledā vala (jālamu) vesi kappi uṃcabaḍinaṭlugā rahasyaṃgā unnā sare.. ī pradeśaṃlo unna samasta kṣudra śaktulanu kūkaṭiveḻlato pèkiliṃci vestunnāmu. vāṭini tirigi cesina vāḍi vaipunake paṃputunnāmu.
kṛ॒tyā॒kṛto॑ vala॒gino॑'bhiniṣkā॒riṇa॑: pra॒jām |
mṛ॒ṇī॒hi kṛ॑tye॒ mocchi॑ṣo॒'mūnkṛ॑tyā॒kṛto॑ jahi ||
o kṛtyā! ninnu prayogiṃcina vāḍu, bhūmilo vastuvulanu pūḍcinavāḍu mariyu ninnu paṃpina vāḍu èvaḍo.. vāḍi saṃtānānni aṃtaṃ ceyi. vārilo èvarinī migalcavaddu, ninnu sṛṣṭiṃcina ā duṣṭulanu pūrtigā saṃhariṃcu.
yathā॒ sūryo॑ mu॒cyate॒ tama॑sa॒spari॒ rātri॒o jahā॑tyu॒ṣasa॑śca ke॒tūn |
e॒vāhaṃ sarva॑o durbhū॒taṃ kartra॑o kṛtyā॒kṛtā॑ kṛ॒taṃ ha॒stīva॒ rajo॑ duri॒taṃ ja॑hāmi ||
sūryuḍu e vidhaṃgānaite cīkaṭi nuṃḍi vimuktuḍai rātrini vadili vèluguloki vastāḍo, ade vidhaṃgā nenu nāpai śatruvulu cesina samasta duṣṭa prayogālanu viḍicipèḍutunnānu. enugu tana śarīraṃpai unna dhūḻini (rajassunu) òkka vidulputo dulupukunnaṭlugā, nenu ī pāpālanu, kīḍunu nā nuṃḍi tòlagiṃcukuṃṭunnānu.
gamanika
: paina ivvabaḍina stotramu, ī kriṃdi pustakamulo kūḍā unnadi.
(nitya pārāyaṇa graṃthamu)
marinni
śrī pratyaṃgirā stotrālu
cūḍaṃḍi. marinni
devī stotrālu
cūḍaṃḍi.
mā pracuraṇa:
priṃṭiṃgu pūrti ayi kònugoluku siddhaṃgā uṃdi.
mā tèlugu vāṭsāp chānal ni phālo ceyaḍāniki
ikkaḍa klik ceyaṃḍi
"tèlugu"
viprulaku, dvijulaku vijñapti :
maṃtra anuṣṭhānaṃ leka neṭi kālaṃlo dharmācaraṇa kṣīṇistū unnadi. dayacesi mīku upadeśaṃ unna maṃtraṃ kanīsaṃ lakṣa japaṃ ceyaṃḍi. mīku atidaggaralo unna devālayāniki pratirojū vèḻḻi akkaḍi devata maṃtrānni kanīsaṃ 108 japaṃcesi, ā devata balānni vṛddhi ceyaṃḍi. devata anugrahaṃ uṃṭene ā prāṃtaṃlo dharmaṃ vardhillutuṃdi.
tèlugu
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.