Devi Narayaniyam Dasakam 15
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Recitation & Chanting Guidelines
⏰ Best Chanting Time
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Sandhya Kaala
🗓️ Auspicious Timing
Daily Morning / Evening Sandhya
🔢 Recommended Count
1, 11, or 21 Times
✨ Key Spiritual Benefits
Inner Peace, Spiritual Protection, Divine Grace & Prosperity
VERSE #1
దేవీ నారాయణీయమ్
(భరద్వాజ ఆశ్రమంలో ఆశ్రయం పొందిన సుదర్శనుడు, తెలియకనే ‘క్లీం’ అనే మంత్రాన్ని జపిస్తూ అమ్మవారి ప్రత్యక్ష దర్శనాన్ని పొందుతాడు. మరోవైపు కాశీరాజు కుమార్తె శశికలకు కూడా స్వప్నంలో అమ్మవారు కనిపించి సుదర్శనుడిని వరించమని చెబుతుంది. దేవి సంకల్పంతో వీరిద్దరి వివాహానికి పునాది పడిన సందర్భం ఇది. ఈ శ్లోకాలను పఠించడం వల్ల కోరుకున్న జీవిత భాగస్వామి లభిస్తారు. వివాహ సంబంధమైన అడ్డంకులు తొలగి, పోగొట్టుకున్న ఐశ్వర్యం లేదా రాజ్యం తిరిగి ప్రాప్తిస్తుంది. దేవీ అనుగ్రహంతో వాక్శుద్ధి, జ్ఞానం సిద్ధించును.)
ఏవం తవైవ కృపయా మునివర్యశీత-
వేదధ్వనిశ్రవణపూతహృదాశ్రమాంతే
సమ్మోదయన్ మునిజనాన్ వవృధే కుమారః || ౧౫- ||
(భరద్వాజ ఆశ్రమంలో ఆశ్రయం పొందిన సుదర్శనుడు, తెలియకనే ‘క్లీం’ అనే మంత్రాన్ని జపిస్తూ అమ్మవారి ప్రత్యక్ష దర్శనాన్ని పొందుతాడు. మరోవైపు కాశీరాజు కుమార్తె శశికలకు కూడా స్వప్నంలో అమ్మవారు కనిపించి సుదర్శనుడిని వరించమని చెబుతుంది. దేవి సంకల్పంతో వీరిద్దరి వివాహానికి పునాది పడిన సందర్భం ఇది. ఈ శ్లోకాలను పఠించడం వల్ల కోరుకున్న జీవిత భాగస్వామి లభిస్తారు. వివాహ సంబంధమైన అడ్డంకులు తొలగి, పోగొట్టుకున్న ఐశ్వర్యం లేదా రాజ్యం తిరిగి ప్రాప్తిస్తుంది. దేవీ అనుగ్రహంతో వాక్శుద్ధి, జ్ఞానం సిద్ధించును.)
ఏవం తవైవ కృపయా మునివర్యశీత-
వేదధ్వనిశ్రవణపూతహృదాశ్రమాంతే
సమ్మోదయన్ మునిజనాన్ వవృధే కుమారః || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఈ విధంగా నీ కృప చేతనే (ఏవం తవైవ కృపయా), మునివర్యుడైన భరద్వాజుని శీతలమైన ఛాయను (ఆశ్రయాన్ని) ఆశ్రయించి, హతమొందబడిన భయము కలవాడై (హతభయః), వేదధ్వనుల శ్రవణము చేత పవిత్రమైన హృదయము కలవాడై, ఆశ్రమ ప్రాంతమున మునిజనులను సంతోషపెడుతూ ఆ కుమారుడు (సుదర్శనుడు) పెరిగాడు.
ఆబాల్యమేష మునిబాలకసంగమేన
ఆబాల్యమేష మునిబాలకసంగమేన
VERSE #2
క్లీం క్లీమితీశ్వరి సదా తవ బీజమంత్రమ్ |
తత్రోచ్చచార కృపయా'స్య పురః కదాచి-
ఓ ఈశ్వరీ! బాల్యము నుండి ఈతడు ముని బాలకుల సహవాసముతో (సంగమేన), ‘క్లీం క్లీం’ అని సదా నీ బీజమంత్రాన్ని అక్కడ ఉచ్చరించాడు. నీ కృప వల్ల ఒకానొకప్పుడు అతని ఎదుట నీవు ఆవిర్భవించావు (ప్రత్యక్షమయ్యావు), మరియు నమస్కరించిన అతనితో మాట్లాడావు.
ప్రీతా'స్మి తే సుత జగజ్జననీమవేహి
మాం సర్వకామవరదాం తవ భద్రమస్తు |
చంద్రాననాం శశికలాం విమలాం సుబాహోః
కాశీశ్వరస్య తనయాం విధినోద్వహ త్వమ్ || ౧౫- ||
తత్రోచ్చచార కృపయా'స్య పురః కదాచి-
ఓ ఈశ్వరీ! బాల్యము నుండి ఈతడు ముని బాలకుల సహవాసముతో (సంగమేన), ‘క్లీం క్లీం’ అని సదా నీ బీజమంత్రాన్ని అక్కడ ఉచ్చరించాడు. నీ కృప వల్ల ఒకానొకప్పుడు అతని ఎదుట నీవు ఆవిర్భవించావు (ప్రత్యక్షమయ్యావు), మరియు నమస్కరించిన అతనితో మాట్లాడావు.
ప్రీతా'స్మి తే సుత జగజ్జననీమవేహి
మాం సర్వకామవరదాం తవ భద్రమస్తు |
చంద్రాననాం శశికలాం విమలాం సుబాహోః
కాశీశ్వరస్య తనయాం విధినోద్వహ త్వమ్ || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“పుత్రా! నీపై ప్రీతి చెందాను; నన్ను జగజ్జననిగా, సర్వ కోరికలను తీర్చే వరదాత్రిగా తెలుసుకో. నీకు భద్రము (మంగళము) అగుగాక! చంద్రుని వంటి ముఖము కలది, శశికల వంటి నిర్మలమైనది, సుబాహువు (కాశీరాజు) యొక్క తనయ అయిన ఆమెను నీవు విధిపూర్వకముగా వివాహము చేసుకో.”
నష్టా భవేయురచిరేణ తవారివర్గా
నష్టా భవేయురచిరేణ తవారివర్గా
VERSE #3
రాజ్యం చ యైరపహృతం పునరేష్యసి త్వమ్ |
మాతృద్వయేన సచివైశ్చ సమం స్వధర్మాన్
కుర్యాః సదేతి సముదీర్య తిరోదధాథ || ౧౫- ||
మాతృద్వయేన సచివైశ్చ సమం స్వధర్మాన్
కుర్యాః సదేతి సముదీర్య తిరోదధాథ || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“నీ శత్రు సమూహము (అరివర్గః) అచిరకాలములోనే (త్వరలోనే) నశిస్తుంది; ఎవరిచేత రాజ్యం అపహరించబడిందో, దానిని నీవు తిరిగి పొందుతావు. ఇద్దరు తల్లులతో (మనోరమ, లీలావతి) మరియు మంత్రులతో కలిసి సదా స్వధర్మములను ఆచరించుము” అని పలికి నీవు అదృశ్యమయ్యావు.
స్వప్నే త్వయా శశికలా కథితా'స్తి భార-
ధీమాన్ సుదర్శన ఇతి ధ్రువసంధిపుత్ర
స్వప్నే త్వయా శశికలా కథితా'స్తి భార-
ధీమాన్ సుదర్శన ఇతి ధ్రువసంధిపుత్ర
VERSE #4
ఏనం పతిం వృణు తవాస్తు శుభం సదేతి || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
స్వప్నమునందు నీచే శశికలకు ఇలా చెప్పబడింది— “భరద్వాజ ఆశ్రమంలో ప్రసిద్ధుడైన కోసల వంశమున పుట్టినవాడు, ధీమంతుడు, ధ్రువసంధి పుత్రుడైన సుదర్శనుడు అనువాడు ఉన్నాడు. అతనినే పతిగా వరించుము, నీకు సదా శుభము కలుగును.”
స్వప్నానుభూతమనృతం కిమృతం న వేతి
స్వప్నానుభూతమనృతం కిమృతం న వేతి
VERSE #5
సుప్తోత్థితా తు మతిమత్యపి న వ్యజానాత్ |
పృష్టాత్సుదర్శనకథాం సుముఖీ ద్విజాత్సా
శ్రుత్వా'నురక్తహృదయైవ బభూవ దేవి || ౧౫- ||
పృష్టాత్సుదర్శనకథాం సుముఖీ ద్విజాత్సా
శ్రుత్వా'నురక్తహృదయైవ బభూవ దేవి || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
నిద్ర నుండి మేల్కొన్న ఆ బుద్ధిమతి (శశికల), స్వప్నమున అనుభవించినది అసత్యమా లేక సత్యమా అని తెలుసుకోలేకపోయింది. కానీ, ఒక ద్విజుని (బ్రాహ్మణుని) ద్వారా సుదర్శనుని కథను అడిగి తెలుసుకున్న ఆ సుముఖి, ఓ దేవీ! అతనిపై అనురక్తమైన హృదయము కలదే అయ్యింది.
జ్ఞాత్వా సుబాహురిదమాకులమానసస్తా-
కృత్వా ప్రయత్నమఖిలం విఫలం చ పశ్య-
ఇది తెలుసుకున్న సుబాహువు (కాశీరాజు) ఆకులమైన మనస్సు కలవాడై, ఆమెను ఆ నిశ్చయము నుండి నివర్తింపజేయడానికి (మరల్చడానికి) తన ఇష్టపత్నితో కలిసి త్వరగా ప్రయత్నము చేశాడు. తన ప్రయత్నమంతా విఫలమగుట చూసి, చివరకు ‘ఇచ్ఛా స్వయంవర’ విధానమే హితమని తలచాడు.
కశ్చిత్కదాచన సుదర్శనమేత్య విప్రః
జ్ఞాత్వా సుబాహురిదమాకులమానసస్తా-
కృత్వా ప్రయత్నమఖిలం విఫలం చ పశ్య-
ఇది తెలుసుకున్న సుబాహువు (కాశీరాజు) ఆకులమైన మనస్సు కలవాడై, ఆమెను ఆ నిశ్చయము నుండి నివర్తింపజేయడానికి (మరల్చడానికి) తన ఇష్టపత్నితో కలిసి త్వరగా ప్రయత్నము చేశాడు. తన ప్రయత్నమంతా విఫలమగుట చూసి, చివరకు ‘ఇచ్ఛా స్వయంవర’ విధానమే హితమని తలచాడు.
కశ్చిత్కదాచన సుదర్శనమేత్య విప్రః
VERSE #6
ప్రాహాగతః శశికలావచసా'హమత్ర |
సా త్వాం బ్రవీతి నృపపుత్ర జగజ్జనన్యా
వాచా వృతో'సి పతిరస్మి తవైవ దాసీ || ౧౫- ||
సా త్వాం బ్రవీతి నృపపుత్ర జగజ్జనన్యా
వాచా వృతో'సి పతిరస్మి తవైవ దాసీ || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఒకానొకప్పుడు ఒక విప్రుడు (బ్రాహ్మణుడు) సుదర్శనుని చెంతకు వచ్చి ఇలా అన్నాడు— “నేను ఇక్కడకు శశికల వచనము (మాట) మీద వచ్చాను. ఓ నృపపుత్రా! జగజ్జనని వాక్కు చేత నీవు పతిగా వరించబడ్డావు; నేను నీ దాసిని అని ఆమె నీతో చెబుతోంది.”
అత్రా''గతా నృపతయో బహవస్త్వమేత్య
అత్రా''గతా నృపతయో బహవస్త్వమేత్య
VERSE #7
తేషాం సుధీర మిషతాం నయ మాం ప్రియాం తే |
ఏవం వధూవచనమానయ తాం సుశీలాం
భద్రం తవాస్త్విదముదీర్య జగామ విప్రః || ౧౫- ||
ఏవం వధూవచనమానయ తాం సుశీలాం
భద్రం తవాస్త్విదముదీర్య జగామ విప్రః || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
“ఇక్కడకు (స్వయంవరానికి) చాలామంది రాజులు వచ్చారు; నీవు వచ్చి, చూస్తున్న ఆ రాజులందరి మధ్య నుండి నీ ప్రియురాలైన ఆమెను తీసుకువెళ్ళుము. ఈ విధంగా ఆ సుశీలవైన వధువును తీసుకురమ్ము (మానయ), నీకు భద్రమగుగాక” అని పలికి ఆ విప్రుడు వెళ్ళిపోయాడు.
స్వప్నే చ జాగ్రతి చ పశ్యతి భక్తవర్య-
ఐశ్వర్యమాశు లభతే'పి చ ముక్తిమేతి
స్వప్నే చ జాగ్రతి చ పశ్యతి భక్తవర్య-
ఐశ్వర్యమాశు లభతే'పి చ ముక్తిమేతి
VERSE #8
త్వద్భక్తిమేవ మమ దేహి నమో జనన్యై || ౧౫- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
నీ భక్తవర్యుడు స్వప్నమందు, జాగ్రత్తావస్థ యందు నిన్నే నిరంతరం దర్శిస్తాడు, నీ మధురమైన వాక్కునే వింటాడు. అట్టివాడు ఐశ్వర్యమును త్వరగా పొందుతాడు మరియు ముక్తిని కూడా పొందుతాడు. ఓ జననీ! నాకు నీ భక్తినే ప్రసాదించు, నీకు నమస్కారము.
షోడశ దశకమ్ (౧౬) – సుదర్శనవివాహమ్ >>
సంపూర్ణ
దేవీ నారాయణీయం (41 దశకాలు)
షోడశ దశకమ్ (౧౬) – సుదర్శనవివాహమ్ >>
సంపూర్ణ
దేవీ నారాయణీయం (41 దశకాలు)
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Devi Narayaniyam Dasakam 15 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.