Devi Narayaniyam Dasakam 24
Language: Sanskrit / Vedic
Script: Devanagari / Telugu
Recitation & Chanting Guidelines
⏰ Best Chanting Time
Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or Sandhya Kaala
🗓️ Auspicious Timing
Daily Morning / Evening Sandhya
🔢 Recommended Count
1, 11, or 21 Times
✨ Key Spiritual Benefits
Inner Peace, Spiritual Protection, Divine Grace & Prosperity
VERSE #1
దేవీ నారాయణీయమ్
(మహిషాసురుని సేనాపతులైన బాష్కళుడు, దుర్ముఖుడు మొదలైన వీరులను దేవి సంహరించిన తర్వాత, స్వయంగా మహిషాసురుడు యుద్ధానికి వచ్చి మరణించడం, అనంతరం దేవతలు ఆమెను స్తుతించడం ఈ దశకంలోని ప్రధానాంశం. ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల ఆపదలు తొలగిపోతాయి. అమ్మవారి కరుణా కటాక్షాలు లభించి, సంసారిక బాధల నుండి విముక్తి, సర్వత్రా విజయం సిద్ధిస్తాయి.)
దేవి త్వయా బాష్కళదుర్ముఖాది-
సద్వాక్యతస్త్వామనునేతుకామో
మోఘప్రయత్నో మహిషశ్చుకోప || ౨౪- ||
(మహిషాసురుని సేనాపతులైన బాష్కళుడు, దుర్ముఖుడు మొదలైన వీరులను దేవి సంహరించిన తర్వాత, స్వయంగా మహిషాసురుడు యుద్ధానికి వచ్చి మరణించడం, అనంతరం దేవతలు ఆమెను స్తుతించడం ఈ దశకంలోని ప్రధానాంశం. ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించడం వల్ల ఆపదలు తొలగిపోతాయి. అమ్మవారి కరుణా కటాక్షాలు లభించి, సంసారిక బాధల నుండి విముక్తి, సర్వత్రా విజయం సిద్ధిస్తాయి.)
దేవి త్వయా బాష్కళదుర్ముఖాది-
సద్వాక్యతస్త్వామనునేతుకామో
మోఘప్రయత్నో మహిషశ్చుకోప || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ దేవీ! యుద్ధంలో నీవు బాష్కళుడు, దుర్ముఖుడు మొదలైన వీరులైన దైత్యులను సంహరించగా; (అప్పుడు) మహిషాసురుడు మంచి మాటలతో (సామముతో) నిన్ను అనునయించాలని కోరుకున్నాడు, కానీ అతని ప్రయత్నాలన్నీ విఫలం కావడంతో అతడు మిక్కిలి కోపగించుకున్నాడు.
త్వాం కామరూపః ఖురపుచ్ఛశృంగై-
గర్జన్వినిందన్ప్రహసంధరిత్రీం
త్వాం కామరూపః ఖురపుచ్ఛశృంగై-
గర్జన్వినిందన్ప్రహసంధరిత్రీం
VERSE #2
ప్రకంపయంశ్చాసురరాడ్యుయోధ || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఆ అసుర రాజు (మహిషుడు) ఇష్టమైన రూపం ధరించగలిగినవాడై; తన గిట్టలతో, తోకతో, కొమ్ములతో మరియు అనేక రకములైన అస్త్రశస్త్రములతో నిన్ను మిక్కిలి ప్రహరించాడు. గర్జిస్తూ, నిందిస్తూ, అట్టహాసం చేస్తూ, భూమిని వణికిస్తూ నీతో యుద్ధం చేశాడు.
జపారుణాక్షీ మధుపానతుష్టా
జపారుణాక్షీ మధుపానతుష్టా
VERSE #3
త్వం చారిణా'రేర్మహిషస్య కంఠమ్ |
ఛిత్వా శిరో భూమితలే నిపాత్య
రణాంగణస్థా విబుధైః స్తుతా'భూః || ౨౪- ||
ఛిత్వా శిరో భూమితలే నిపాత్య
రణాంగణస్థా విబుధైః స్తుతా'భూః || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
మందార పువ్వు వలె ఎర్రని కన్నులు కలిగినదానివై, మధువును పానం చేయడం వల్ల సంతోషించిన నీవు; నీ పాదముతో శత్రువైన ఆ మహిషాసురుని కంఠాన్ని (నొక్కి), అతని శిరస్సును ఖండించి భూమిపై పడవేశావు. ఆ యుద్ధభూమిలో నిలిచిన నిన్ను దేవతలందరూ స్తుతించారు.
మాతస్త్వయా నో విపదో నిరస్తా
మాతస్త్వయా నో విపదో నిరస్తా
VERSE #4
అశక్యమన్యైరిదమద్భుతాంగి |
బ్రహ్మాండసర్గస్థితినాశకర్త్రీం
కస్త్వాం జయేత్ కేన కథం కుతో వా || ౨౪- ||
బ్రహ్మాండసర్గస్థితినాశకర్త్రీం
కస్త్వాం జయేత్ కేన కథం కుతో వా || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ మాతా! అద్భుతమైన అవయవములు కలిగినదానివి! ఇతరులెవరికీ సాధ్యం కాని విధంగా నీవు మా ఆపదలన్నింటినీ తొలగించావు. ఈ బ్రహ్మాండము యొక్క సృష్టి, స్థితి, లయములను చేసే నిన్ను; ఎవరు, దేనితో, ఎలా, ఎక్కడి నుండి జయించగలరు? (ఎవరూ జయించలేరు).
విద్యాస్వరూపా'సి మహేశి యస్మిన్
విద్యాస్వరూపా'సి మహేశి యస్మిన్
VERSE #5
స వై పరేషాం సుఖదః కవిశ్చ |
త్వం వర్తసే యత్ర సదా'ప్యవిద్యా-
ఓ మహేశ్వరీ! నీవు విద్యా స్వరూపిణివి. ఎవరిలో నీవు విద్యగా ఉంటావో, అతడు ఇతరులకు సుఖాన్ని ఇచ్చేవాడు మరియు జ్ఞాని (కవి) అవుతాడు. ఎవరిలో నీవు అవిద్యగా ఉంటావో, అతడు ఎల్లప్పుడూ అధముడు మరియు పశువు వంటివాడు అవుతాడు.
కృపాకటాక్షాస్తవ దేవి యస్మిన్
పతంతి తస్యాత్మజవిత్తదారాః |
యచ్ఛంతి సౌఖ్యం న పతంతి యస్మిన్
త ఏవ దుఃఖం దదతే'స్య నూనమ్ || ౨౪- ||
త్వం వర్తసే యత్ర సదా'ప్యవిద్యా-
ఓ మహేశ్వరీ! నీవు విద్యా స్వరూపిణివి. ఎవరిలో నీవు విద్యగా ఉంటావో, అతడు ఇతరులకు సుఖాన్ని ఇచ్చేవాడు మరియు జ్ఞాని (కవి) అవుతాడు. ఎవరిలో నీవు అవిద్యగా ఉంటావో, అతడు ఎల్లప్పుడూ అధముడు మరియు పశువు వంటివాడు అవుతాడు.
కృపాకటాక్షాస్తవ దేవి యస్మిన్
పతంతి తస్యాత్మజవిత్తదారాః |
యచ్ఛంతి సౌఖ్యం న పతంతి యస్మిన్
త ఏవ దుఃఖం దదతే'స్య నూనమ్ || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ దేవీ! నీ కృపా కటాక్షాలు ఎవరి మీద పడతాయో, అతనికి అతని పుత్రులు, భార్య, సంపదలు సుఖాన్ని ఇస్తాయి. నీ కరుణ ఎవరి మీద పడదో, అవే (పుత్రులు, భార్య, ధనం) అతనికి నిశ్చయముగా దుఃఖాన్ని కలిగిస్తాయి.
పశ్యామ నిత్యం తవ రూపమేత-
నమామ మూర్ధ్నా పదపంకజే తే
పశ్యామ నిత్యం తవ రూపమేత-
నమామ మూర్ధ్నా పదపంకజే తే
VERSE #6
స్మరామ కారుణ్యమహాప్రవాహమ్ || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
నీ యొక్క ఈ (దివ్య) రూపాన్ని మేము నిత్యం దర్శిస్తాము, నీ కథలను మరియు నామాలను కీర్తిస్తాము. మా శిరస్సులతో నీ పాద పద్మములకు నమస్కరిస్తాము. నీ కరుణ అనే మహా ప్రవాహాన్ని ఎల్లప్పుడూ స్మరిస్తాము.
త్వమేవ మాతా'సి దివౌకసాం నో
త్వమేవ మాతా'సి దివౌకసాం నో
VERSE #7
నాన్యా ద్వితీయా హితదానదక్షా |
అన్యే సుతా వా తవ సంతి నో వా
న రక్షితా నస్త్వదృతే మహేశి || ౨౪- ||
అన్యే సుతా వా తవ సంతి నో వా
న రక్షితా నస్త్వదృతే మహేశి || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ మహేశ్వరీ! దేవతలమైన మాకు నీవే తల్లివి. మాకు హితమును (మేలును) కూర్చడంలో సమర్థురాలవైన నీవు తప్ప రెండవ వారు ఎవరూ లేరు. నీకు ఇతర పుత్రులు ఉన్నారో లేదో మాకు తెలియదు కానీ, మాకు మాత్రం నీవు తప్ప వేరే రక్షకులు లేరు.
క్వ త్వం వయం క్వేతి విచింత్య సర్వం
క్వ త్వం వయం క్వేతి విచింత్య సర్వం
VERSE #8
క్షమస్వ నో దేవ్యపరాధజాలమ్ |
యదా యదా నో విపదో భవంతి
తదా తదా పాలయ పాలయాస్మాన్ || ౨౪- ||
యదా యదా నో విపదో భవంతి
తదా తదా పాలయ పాలయాస్మాన్ || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఓ దేవీ! నీ (సర్వోన్నత) స్థితి ఎక్కడ? మా (అల్ప) స్థితి ఎక్కడ? అని ఆలోచించి, మా అపరాధాలన్నింటినీ క్షమించు. మాకు ఎప్పుడు ఏ ఆపదలు కలిగినా, అప్పుడు మమ్మల్ని రక్షించు, రక్షించు.
ఇతి స్తువత్సు త్రిదశేషు సద్యః
ఇతి స్తువత్సు త్రిదశేషు సద్యః
VERSE #9
కృపాశ్రునేత్రైవ తిరోదధాథ |
తతో జగద్దేవి విభూతిపూర్ణం
బభూవ ధర్మిష్ఠసమస్తజీవమ్ || ౨౪- ||
తతో జగద్దేవి విభూతిపూర్ణం
బభూవ ధర్మిష్ఠసమస్తజీవమ్ || ౨౪- ||
తాత్పర్యం / Meaning & Significance
ఈ విధంగా దేవతలు స్తుతించగా, వెంటనే నీవు కరుణతో నిండిన కన్నీళ్లతో (ఆ దేవతలను చూస్తూ) అంతర్థానమయ్యావు. ఆ తర్వాత జగత్తు అంతా దేవి విభూతితో (ఐశ్వర్యంతో) నిండిపోయింది, సమస్త జీవులు ధర్మాత్ములై వర్ధిల్లారు.
త్వాం సంస్మరేయం న చ వా స్మరేయం
త్వాం సంస్మరేయం న చ వా స్మరేయం
VERSE #10
విపత్సు మా విస్మర మాం విమూఢమ్ |
రుదన్ బిడాలార్భకవన్న కించి-
ఓ శుభకారిణీ! నిన్ను నేను స్మరించినా, స్మరించకపోయినా; ఆపదలలో ఉన్న ఈ మూఢుడిని మాత్రం నీవు విస్మరించవద్దు. పిల్లి పిల్ల ఏమీ చేయలేక కేవలం ఏడుస్తూ తల్లిని పిలిచినట్లుగా, నేను కూడా ఏమీ చేయలేను. నీకు నా నమస్కారము.
పంచవింశ దశకమ్ (౨౫) – మహాసరస్వత్యవతారమ్-సుంభాదివధమ్
సంపూర్ణ
దేవీ నారాయణీయం (41 దశకాలు)
రుదన్ బిడాలార్భకవన్న కించి-
ఓ శుభకారిణీ! నిన్ను నేను స్మరించినా, స్మరించకపోయినా; ఆపదలలో ఉన్న ఈ మూఢుడిని మాత్రం నీవు విస్మరించవద్దు. పిల్లి పిల్ల ఏమీ చేయలేక కేవలం ఏడుస్తూ తల్లిని పిలిచినట్లుగా, నేను కూడా ఏమీ చేయలేను. నీకు నా నమస్కారము.
పంచవింశ దశకమ్ (౨౫) – మహాసరస్వత్యవతారమ్-సుంభాదివధమ్
సంపూర్ణ
దేవీ నారాయణీయం (41 దశకాలు)
పారాయణ మహిమ & ఫలశ్రుతి (Chanting Significance & Spiritual Fruits)
ఆధ్యాత్మిక శాంతి & దివ్య రక్షణ
నిత్య పారాయణం వలన మనశ్శాంతి, ఏకాగ్రత మరియు సమస్త ప్రతికూల శక్తుల నుండి దివ్య రక్షణ లభిస్తుంది.
శుభ ముహూర్తం
బ్రాహ్మీ ముహూర్తము (ఉదయం 4:00 - 6:00) లేదా సాయంకాల సంధ్యా సమయాలలో పారాయణ అత్యంత ఫలప్రదం.
జప సంఖ్యా నియమం
నిష్ఠతో ప్రతిరోజూ 1, 3, 11 లేదా 21 సార్లు భక్తి శ్రద్ధలతో జపం చేయడం ఉత్తమ ఫలితాలను ఇస్తుంది.
📖 తాత్పర్యము & భావార్థము (Spiritual Essence & Meaning)
Devi Narayaniyam Dasakam 24 represents a sacred stream of Vedic devotion, composed in reverence to the Supreme Divinity. The recitation of these sacred verses fosters inner tranquility, removes negative obstacles (విఘ్న నివారణ), and aligns the chanter's consciousness with divine wisdom.
చిత్తశుద్ధి & మానసిక ప్రశాంతత (Mental Purity & Peace):
Chanting these rhythmic verses calms the fluctuating mind, cultivating focused devotion and spiritual clarity throughout the day.
దైవిక రక్షణ & ఆయురారోగ్యాలు (Divine Protection & Well-being):
Traditional scriptures highlight that continuous recitation of sacred Stotram establishes a protective aura, dispelling fear, negativity, and distress.
భక్తి సాధన & ఫలప్రాప్తి (Spiritual Attainment):
Regular chanting with pure devotion and concentration bestows peace of mind, family harmony, spiritual elevation, and divine grace.
🕉️ పారాయణ విధానము & ఆధ్యాత్మిక ప్రాశస్త్యము (Chanting Methodology & Significance)
🪔 పారాయణ సమయము (Auspicious Chanting Time)
Best recited during Brahma Muhurta (4:00 AM – 6:00 AM) or during evening Sandhya Kaala after cleansing and lighting a traditional oil lamp (దీపారాధన).
🧘 ఆసనము & నియమములు (Posture & Focus)
Sit facing East or North on a clean woolen or cotton mat. Chant with clear pronunciation, maintaining steady rhythm and heartfelt devotion to Divinity.
Preserved across authentic palm-leaf manuscripts and classical Sanskrit traditions, this sacred hymn is revered across generations as an essential daily sadhana for spiritual seekers and householders alike.